題泰定小雒亭

題泰定小雒亭原文

名花多自洛城傳，物色春工十指間。

漸買姚黃並左紫，恨無伊水對嵩山。

主人妥妥多材藝，俗客悠悠幾往還。

惟有萬竿亭背竹，霜青偏解照衰顏。

詩詞問答

問：題泰定小雒亭的作者是誰？答：劉摯
問：題泰定小雒亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：題泰定小雒亭是什麼體裁？答：七律
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

名花

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定標準去訪求

乃令以物色訪之。——《後漢書·嚴光傳》

物色人才

為巡船所物色。——宋· 文天祥《指南錄後序》

(3) 瞅見;看到

免親友物色

(4) 風物;景色

(5) 各種物品

春工

春季造化萬物之工。 唐 張碧 《遊春引》詩之三：“萬匯俱含造化恩，見我春工無私理。” 宋 柳永 《剔銀燈》詞：“何事春工用意，繡畫出，萬紅千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔紗窗暗香時送。” 明 楊慎 《雁來紅賦》：“茲微生兮秋穎，乃借榮於春工。”

十指

(1).十個手指。《荀子·強國》：“拔戟加乎首，則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩：“古來苦樂之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指雙手。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“新朝百戰方得 河 南，乃對功臣舉手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去後，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅使。”

(3).指十個足趾。詳“ 十指倉 ”。

(4).十個要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

姚黃

(1).牡丹花的名種之一。 五代 王周 《和杜運使巴峽地暖節物與中土異黯然有感》之三：“花品姚黃冠 洛陽 ， 巴中 春早羨孤芳。” 宋 蘇轍 《次遲韻千葉牡丹》之一：“共傳 青帝 開金屋，欲遣姚黃比玉真。” 明 何景明 《李秀才圃中牡丹》詩：“姚黃與魏紫，空向 洛陽 栽。”參見“ 姚黃魏紫 ”。

(2). 帝舜 和 黃帝 的合稱。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“自古有殂落，劇哉哀 姚黃 ；從臣去 鼎湖 ，二妃沉 江湘 。”

(3).紙名。 明 李日華 《六研齋二筆》卷二：“竹紙上品有三：曰姚黃；曰學士；曰邵公。”

左紫

亦稱“ 左花 ”。 宋 代培育成的一種紫色重瓣牡丹。 宋 周師厚 《洛陽牡丹記》：“左紫，千葉紫花也，色深於安勝，然葉杪微白，近萼漸深，突起圓整，有類魏花，開頭可八九寸，大者盈尺。此花最先出，國初時生於豪民 左氏 家。” 宋 歐陽修 《洛陽牡丹記·花釋名》：“左花者，千葉紫花，葉密而齊如截，亦謂之平頭紫。” 宋 歐陽修 《洛陽牡丹圖》詩：“傳聞千葉昔未有，只從左紫名初馳。”

伊水

伊河 。在 河南省 西部，源出 欒川縣 伏牛山 北麓，東北流，在 偃師縣 楊村 附近入 洛河 。《山海經·中山經》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而東流注入 洛 。” 北魏 酈道元 《水經注·伊水》：“ 伊水 出 南陽 魯陽縣 西 蔓渠山 ……又東北至 洛陽縣 南，北入於 洛 。” 南朝 陳 徐陵 《新亭送別應令》詩：“風吹臨 伊水 ，時駕出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龍門香山寺》詩：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可窮。”

嵩山

山名。在 河南省 登封縣 北，為五嶽之中嶽。古稱 外方 、 太室 ，又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三：東為 太室山 ，中為 峻極山 ，西為 少室山 。 唐 宋之問 《下山歌》：“下 嵩山 兮多所思，攜佳人兮步遲遲。” 唐 白居易 《八月十五日夜同諸客玩月》詩：“ 嵩山 表里千重雪， 洛水 高低兩顆珠。”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

妥妥

安定貌。《晏子春秋·問上八》：“ 魯 之君臣，猶好為義，下之妥妥也，奄然寡聞。” 張純一 校註：“ 臣瓚 曰：妥，安也。下之妥妥，言士民莫不安居樂業也。”

材藝

(1).才智藝能。《漢書·元帝紀贊》：“ 元帝 多材藝，善史書。” 宋 陳師道 《寄曾公權》詩：“超世功名子有憑，過人材藝我何曾！” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“士之負材藝游京師者，公皆與之往返論議。” 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇：“ 楚元王 交 為 高祖 同父少弟，好書多材藝。”

(2).指有才智藝能的人。《周書·蘇綽傳》：“是故將求材藝，必先擇志行。其志行善者，則舉之；其志行不善者，則去之。”

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩：“且獨與婦飲，頗勝俗客對。” 清 查慎行 《雨夜過徐淮江》詩之一：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》：“ 靖 俗客，非乘雲者，奈何能行雨？”《三國演義》第三八回：“ 孔明 吟罷，翻身問童子曰：‘有俗客來否？’童子曰：‘ 劉皇叔 在此，立候多時。’”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

往還

去和來;往來

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

偏解

片面的見解。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“滯有者全繫於形用，貴無者專守於寂寥，徒鋭偏解，莫詣正理。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》：“若乃齷齪乎偏解，矜激乎一致，此庭間之迴驟，豈萬里之逸步哉！”

衰顏

衰老的容顏。 隋 尹式 《別宋常侍詩》：“秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。” 宋 梅堯臣 《雪中廖宣城寄酒》詩：“任從六花壅船戶，滿酌春色生衰顏。” 清 方文 《將近樅陽舟中遣興》詩：“今歸衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬與種藥，聊以駐衰顏。”