和河南尹上清宮祈雪

作者:畢仲游 朝代:宋代

和河南尹上清宮祈雪原文

旌旄十里駐邙山,夜醮琳宮太古壇。

寶殿降真方隱隱,大田彌望已漫漫。

撫封和氣通為潤,載路歡謠不避寒。

瓊苑玉樓扃大內,惟瞻銀闕在雲端。

詩詞問答

問:和河南尹上清宮祈雪的作者是誰?答:畢仲游
問:和河南尹上清宮祈雪寫於哪個朝代?答:宋代
問:和河南尹上清宮祈雪是什麼體裁?答:七律
問:畢仲游的名句有哪些?答:畢仲游名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

旌旄

(1).軍中用以指揮的旗子。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“有狂兕從南方來,正觸王左驂,王舉旌旄而使善射者射之。” 唐 李頻 《陝府上姚中丞》詩:“ 關 東領藩鎮,闕下授旌旄。”

(2).泛指旗幟。 宋 蘇轍 《送呂希道少卿知滁州》詩:“長恠名卿亦坐曹,忽乘五馬列旌旄。” 清 惲敬 《新喻縣文昌宮碑銘》:“是日肇祀於新宮,牲腯酒馨,旌旄從風。”

(3).借指官兵。 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賦境二十韻》:“ 秦 山當警蹕, 漢 苑入旌旄。” 清 吳偉業 《避亂》詩之六:“此地村人居,不足容旌旄。”

邙山

即 北邙山 。一作 北芒 ,也稱 芒山 、 郟山 、 北山 。在今 河南省 洛陽市 東北。 漢 魏 以來,為王侯公卿歸葬之處。 三國 魏 應璩 《與程文信書》:“南臨 洛水 ,北據 邙山 。”

琳宮

仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》:“眾聖集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩:“趍程疲永路,記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。”

太古

最古老的時代

寶殿

(1).佛殿;神殿。 南朝 梁簡文帝 《< * 頌>序》:“高門洞啟,不因銅馬之飾;寶殿霞開,無假鳳皇之瑞。”《兒女英雄傳》緣起首回:“天宮現彩,寶殿生雲;仙樂悠揚,香菸繚繞。”

(2).泛稱宮殿。多指帝王的宮殿。 元 趙孟頫 《宮中口號》:“日照黃金寶殿開,雕闌玉砌擁層臺。”《三俠五義》第一回:“ 真宗 玩賞,進了寶殿,歸了御座, 李 劉 二妃陪侍。”

降真

(1).見“ 降真香 ”。

(2).猶言神仙降臨。

隱隱

(1) 不分明的樣子

隱隱的雷聲

(2) 微弱的

感到隱隱作痛

(3) 形容車聲

隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

大田

(1) 面積很大種有作物的田地

大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜

(2) 指良田

彌望

滿眼。彌,滿

薺麥彌望。——宋· 姜夔《揚州慢》

漫漫

(1) 廣遠無際

水漫漫

(2) 長;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平緩

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春霧漫漫

(5) 眾多

漫漫群生

(6) 昏憒糊塗

縣官漫漫

撫封

據有封地。《左傳·成公十一年》:“昔 周 克 商 ,使諸侯撫封。” 杜預 註:“各撫有其封內之地。”

和氣

態度平順溫和

待人和氣

載路

滿路。《詩·大雅·生民》:“實覃實訏,厥聲載路。” 朱熹 集傳:“載,滿也。滿路,言其聲之大也。” 晉 左思 《魏都賦》:“餘糧棲畝而弗收,頌聲載路而洋溢。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“威令首塗,仁風載路。” 清 歸莊 《城陷後二十日訪得兄子益孫所在抱之以歸口占四絕句》之四:“三日啼飢聲載路,賴渠裹飯進王孫。”

不避

(1)

不迴避,藐視困難和艱險

不避艱險

(2)

不讓,不亞於,不差於

今海內為一,土地人民之眾,不避湯 禹。——漢·晁錯《論貴粟疏》

瓊苑

(1). 瓊林苑 的省稱。 宋 趙抃 《次韻程給事寓越廨宇有懷》:“言念玉符分鎮日,卻思 瓊苑 拜恩初。”參見“ 瓊林苑 ”。

(2).苑囿的美稱。 宋 晏幾道 《木蘭花》詞:“晚紅初減 謝 池花,新翠已遮瓊苑路。”

(3).指仙人的居所。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》:“你是蕊宮瓊苑神仙,不比塵凡相誘。”

(4).指月宮。《群音類選·金環記·誤投釵釧》:“嫦娥愛少年,把玉輪輾,乘風飛下離瓊苑。”

(5).指 揚州 瓊花觀 。 清 孫枝蔚 《和坤五司成思字》:“惟應盡醉歸 瓊苑 , 隋 帝樓臺最可悲。”自註:“ 坤五先生 寓 蕃釐觀 。”參見“ 瓊花觀 ”。

玉樓

(1).華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》:“玉樓銀榜枕嚴城,翠蓋紅旂列禁營。” 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“歌竹傳觴,探梅得句,人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉樓深鎖薄情種,清夜悠悠誰共。” 清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞:“春雲吹散湘簾雨,絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》:“洞裡之玉樓金闕,塵俗難窺。” 宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩:“天上玉樓終恍惚,人間遺事已埃塵。” 黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》:“玉樓應有記,走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩:“花臉雲鬟坐玉樓,十三弦里一時愁。” 宋 柳永 《歸朝歡》詞:“歸去來,玉樓深處,有箇人相憶。” 郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》:“玉樓歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自註:“北岸多妓樓,南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二:“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云:“道家以肋肩為玉樓,以目為銀海。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“我則見銀海凍花生的這眼底,玉樓寒聳起肩頭,搖鞭袖裊深藏手。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“銀海生花,玉樓起粟,竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》:“玉樓子者,白花,起樓,高標逸韻,自然是風塵外物。” 清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩:“改砌花臺作幕遮,玉樓春色倍穠華。”自註:“玉樓,花名。”

大內

舊指皇宮

銀闕

(1).道家謂天上有白玉京,為仙人或天帝所居。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑》:“白珪玄璧,餞 瑤池 之上;銀闕金宮,出 瀛州 之下。” 宋 劉克莊 《清平樂》詞:“身游銀闕珠宮,俯看積氣濛濛,醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“後入都, 諸桐嶼 太史贈詩云:‘學道終朝銀闕去,入都快比 玉門 還。’”

(2).指代明月。 宋 蘇軾 《中秋見月和子由》:“明月未出羣山高,瑞光萬丈生白毫。一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。”

雲端

雲上,雲中

飛機從雲端飛來

詩詞推薦

和河南尹上清宮祈雪原文_和河南尹上清宮祈雪的賞析_古詩文