題職貢圖八韻原文
累洽重熙四海春，皇清職貢萬方均。
書文車軌誰能外，方趾圓顱莫不親。
那許防風仍後至，早聞乾呂已鹹賓。
塗山玉帛千秋述，商室共球百祿臻。
詎是索疆恢此日，亦惟謨烈賴前人。
唐家右相堪依例，畫院名流命寫真。
西鰈東鶼覲王會，南蠻北狄秉元辰。
丹青非為誇聲教，保泰承庥慎拊循。
詩詞問答
問：題職貢圖八韻的作者是誰？答：乾隆
問：題職貢圖八韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題職貢圖八韻是什麼體裁？答：七排
注釋
1. 七言排律 押真韻 出處：御製詩三集卷十五
參考注釋
累洽
謂太平相承。《文選·班固＜東都賦＞》：“至於 永平 之際，重熙而累洽。” 張銑 註：“熙，光明也；洽，合也。言 光武 既明而 明帝 繼之，故曰重熙累洽也。” 宋 文天祥 《明堂慶成恭進》詩：“中嚴外辨三千禮，累洽重熙四十年。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“至於二百餘年，重熙累洽，因時變制，未易縷數。”
重熙
舊時用以稱頌君主累世聖明。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“至於帝皇，遂重熙而累盛。”《舊唐書·賈耽傳》：“ 太宗 繼明重熙，柔遠能邇。” 宋 王禹偁 《謝手詔別錄賜生辰國信表》：“伏念臣才非兼濟，運偶重熙。” 王闓運 《哀江南賦》：“蒸重熙以慈馭，祀二百而盂安。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
職貢
古代稱藩屬或外國對於朝廷按時的貢納。《左傳·襄公二十九年》：“ 魯 之於 晉 也，職貢不乏，玩好時至。” 唐 玄奘 《大唐西域記·磔迦國》：“ 摩揭陀國 婆羅阿迭多王 崇敬佛法，愛育黎元，以 大族王 淫刑虐政，自守疆埸，不供職貢。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》：“山海若時共職貢，郊原何處有戈兵。”《清史稿·禮志十》：“厥後至者彌眾，廼令各守疆圉，修職貢，設理藩院統之。”
萬方
(1) 指各地;四方
(2) 指形態多種多樣
儀態萬方
(3) 種種方法;各個方面
文車
彩繪馬車。《戰國策·齊策四》：“遣太傅齎黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書一。” 鮑彪 註：“文，彩繪也。”
方趾圓顱
方形腳、圓形頭為人的特徵，因以指人。《南史·陳紀上·高祖》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方趾圓顱，萬不遺一。”《陳書·高祖紀上》作“方足圓顱”。
莫不
沒有一個不;無不
聽到這個訊息,全校師生莫不為之失聲痛哭
防風
(1).古代傳說中部落酋長名。《國語·魯語下》：“ 丘 聞之，昔 禹 致羣神於 會稽 之山， 防風氏 後至， 禹 殺而戮之。其骨節專車。” 韋昭 註：“ 防風 ， 汪芒氏 之君名也。” 漢 張衡 《思玄賦》：“嘉羣神之執玉兮，疾 防風 之食言。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》：“莫學 防風 隨後到， 塗山 明日會諸侯。”
(2).藥草名。多年生草本植物，羽狀複葉，葉片狹長，開白色小花。根供藥用，有鎮痛、祛痰等作用。《新唐書·方技傳·許胤宗》：“即以黃耆、防風煑湯數十斛，置牀下，氣如霧，熏薄之，是夕語。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·防風》：“銅芸、茴草、屏風、蕳根、百枝、白蜚。防者，御也。其功療風最要，故名。屏風者，防風隱語也。”
乾呂
猶入呂。古稱律為陽，呂為陰，故以“乾呂”謂陰氣調和。《海內十洲記·聚窟洲》：“臣國去此三十萬里，國有常占，東風入律，百旬不休，青雲乾呂，連月不散者，中國時有好道之君。” 北周 庾信 《羽調曲》：“既浮乾呂之氣，還吹入律之風。” 唐 王履貞 《青雲乾呂》詩：“異方占瑞氣，乾呂見青雲。” 宋 王禹偁 《籍田賦》：“佩乎玉也，懸黎之色蒼蒼；載其旂焉，乾呂之雲鬱郁。”
塗山
(1) 傳說禹會諸侯及娶妻之地方
禹合諸侯於 塗山,執玉帛者萬國。——《左傳·哀公七年》
塗山者, 禹所取妻之山也。——《越絕書·記地傳》
(2) 具體位置說法不一,一說在今浙江西北,一說在安徽蚌埠西
玉帛
(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物
(2) 泛指財物
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
百祿
(1).猶多福。《詩·小雅·天保》：“罄無不宜，受天百祿。”《隋書·音樂志中》：“降斯百祿，惟響惟應。” 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》序：“自佐邑從軍，連牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百祿，號良二千石也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·頒行詔書》：“速即丟魔鬼，歸親爺，方可受天百祿也。”參見“ 百福 ”。
(2).小兒出生滿百日舉行的賀宴。《再生緣》第二十回：“媳婦們俱坐罷，今日孫兒百祿，友戚齊臨，可謂合歡矣！”參見“ 百晬 ”。
謨烈
謀略與功業。 明 歸有光 《隆慶元年浙江程策四道》：“自昔帝王立極垂統，為後世計，如 禹 有典則， 湯 有風衍， 文 武 有謨烈，其子孫能敬承之。”《清史稿·世祖紀》：“自親政以來，紀綱法度，用人行政，不能仰法 太祖 、 太宗 謨烈，因循悠忽，苟且目前。”
前人
(1) 以前的人
滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處
(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
唐家
指 唐 朝。 宋 文天祥 《平原》詩：“ 唐 家再造 李郭 力，若論牽制公威靈。”
右相
官名。 春秋 齊景公 始置左右相各一， 秦 及 漢 初因之。 文帝 以後置丞相一人。 北齊 、 北周 設左右丞相。 唐玄宗 開元 初年改左右僕射為尚書左右丞相， 天寶 初復其舊，乃改侍中為左相，中書令為右相。 南宋 、 元 、 明 皆曾設左右丞相，後廢。
畫院
舊時為朝廷服務的官方繪畫機構。後以畫法工整細緻、嚴謹不苟稱為畫院派
寫真
人的肖像畫
王會
舊時諸侯、四夷或藩屬朝貢天子的聚會。語本《逸周書·王會》：“ 成周 之會，墠上張赤帟陰羽。” 孔晁 註：“王城既成，大會諸侯四夷也。” 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應詔》：“庭實超王會，廣樂盛鈞天。” 宋 黃庭堅 《和答錢穆父詠猩猩毛筆》：“物色看王會，勳勞在 石渠 。” 明 徐孚遠 《在交日久傳語日變》詩：“雖然 周 室非全盛，王會開時 南海 清。” 清 王韜 《變法中》：“雖疆域漸廣，而登王會、列屏藩者，不過東南洋諸島國而已。”
南蠻
(1).古稱南方的民族及其居住的地方。《禮記·曲禮下》：“其在 東夷 、 北狄 、 西戎 、 南蠻 ，雖大曰子。”《呂氏春秋·召類》：“ 堯 戰於 丹水 之浦以服 南蠻 ， 舜 卻 苗 民，更易其俗。”《宋書·荊雍州蠻傳》：“ 荊 、 雍州 蠻 ， 槃瓠 之後也。分建種落，布在諸郡縣。 荊州 置 南蠻 ， 雍州 置寧 蠻 校尉以領之。 世祖 初，罷 南蠻 併大府，而寧 蠻 如故。” 唐 韓愈 《宿曾江口示侄孫湘》詩之二：“嗟我亦拙謀，致身落 南蠻 。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“一直到 周宣王 的時候， 長江 流域的中部都還是所謂 蠻荊 ，所謂 南蠻 ， 淮河 流域是所謂 淮夷 、 徐夷 。”
(2).舊時小說中 遼 、 金 人對 宋 及 宋 人的稱呼。《說岳全傳》第十五回：“ 哈迷蚩 奏道：‘臣到中原探聽訊息，老 南蠻 皇帝讓位與小皇帝 欽宗 。’”《說岳全傳》第十六回：“小番報進牛皮帳中：‘啟上狼主，又有一個小南蠻殺進營來，十分厲害。’”
北狄
古代北方少數民族的統稱
唯北狄(此指北魏)野心,掘(同“倔”)強(jiàng)沙塞之間。—— 南朝齊· 丘遲《與陳伯之書》
元辰
(1).良辰，吉辰。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞乃擇元辰，天子親載耒耜。” 鄭玄 註：“元辰，蓋郊後吉辰也。” 漢 張衡 《思玄賦》：“占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。”《北齊書·文宣帝紀》：“敬簡元辰，升壇受禪。”
(2).元旦。 晉 庾闡 《揚都賦》：“歲惟元辰，陰陽代紀；履端歸餘，三朝告始。” 唐 楊師道 《奉和正日臨朝應詔》詩：“皇猷被寰宇，端扆屬元辰。”
丹青
丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫
竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》
尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》
非為
(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折：“貪贓壞法，飲酒非為。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》：“然頗慎行止，不敢非為。”
(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回：“不孝逆子，做下非為。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·土番點卯》：“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾，以盡軌於法，稍有非為，惟爾總是問。”
(3).不顧法紀或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“我痴心想望貞潔，你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三：“小人頗知禮法，極守本分的，怎敢幹此非為之事。”
聲教
聲威教化。《書·禹貢》：“東漸于海西，被於流沙，朔南暨聲教，訖於四海。” 漢 班固 《東都賦》：“窮覽萬國之有無，考聲教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《國學試風化下》詩：“英明高比日，聲教下如風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“國初聲教所被，固宜保塞稱藩者，享王恐後矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去參與文治聲教的事業，我們理當從命。”
拊循
(1).亦作“ 拊巡 ”。安撫；撫慰。《荀子·富國》：“垂事養民，拊循之，唲嘔之。” 楊倞 註：“拊循，慰悅之也。”《史記·越王勾踐世家》：“ 勾踐 自 會稽 歸七年，拊循其士民，士民欲用以報 吳 。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“勉慰痍傷，拊巡餓渴。” 宋 司馬光 《橫山札子》：“伏望陛下且以拊循百姓為先，以征伐四夷為後。” 明 歸有光 《通政使司張公墓表》：“至則減損戶徭，拊循流亡。”
(2).護養。《荀子·王制》：“兵革器械者，彼將日日暴露毀折之中原；我今將修飾之，拊循之，掩蓋之於府庫。” 宋 李綱 《與呂相公書》：“州縣殘破，民力凋弊，非假以歲月，拊循整葺，未易就緒。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“又上世習於戰鬭鈔暴，而擁眾多者常勝，其遇外族亡命，常尉薦拊循之，以為己子。”
(3).訓練；調度。《史記·淮陰侯列傳》：“且 信 非得素拊循士大夫也。此所謂‘驅市人而戰之’，其勢非置之死地，使人人自為戰。” 宋 陳亮 《酌古論·韓信》：“且 信 之精兵已詣 滎陽 ，而所存者皆非素拊循之兵也。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清史條陳》：“查北洋所練第一、二、三、四、五、六鎮，均係 袁世凱 舊部，拊循多年，將士用命。”
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