賦得廣澤生明月

賦得廣澤生明月原文

放舟豫章水，月上廬陵城。

照影疑無定，窺人似有情。

泠泠青桂濕，歷歷白榆生。

故國當三五，清暉亦自盈。

詩詞問答

問：賦得廣澤生明月的作者是誰？答：王士禎
問：賦得廣澤生明月寫於哪個朝代？答：清代
問：賦得廣澤生明月是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：漁洋山人精華錄卷九

參考注釋

放舟

開船；行船。 宋 梅堯臣 《鬼火賦》：“放舟於 潁水 之上，夜憩於 項城 之野。” 清 惲敬 《與姚秋農書》：“往歲十月，自 滕王閣 放舟東下，十一月三日抵家。” 蘇曼殊 《與劉三書》：“ 杏南 兄放舟在何日，晤時，乞為我道念。”

豫章

古書上記載的一種樹名。有的記載說即今之樟樹

楩楠豫章。——《墨子·公輸》

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

廬陵

廬陵郡,就是吉州。現在江西省吉安市

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

青桂

(1).桂樹。桂樹常綠，故稱。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“ 元光 中，帝起 壽靈壇 ……四面列種軟棗，條如青桂，風至自拂堦上游塵。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“青桂羞烈，沉水慚馨。” 五代 王定保 《唐摭言·誤掇惡名》：“ 裴筠 婚 蕭楚公 女，言定未幾，便擢進士。 羅隱 以一絶刺之，略曰：‘細看月輪還有意，信知青桂近 嫦娥 。’”

(2).香料名。即青桂香。 明 李時珍 《本草綱目·木一·沉香》﹝集解﹞引 蘇恭 曰：“沉香、青桂、鷄骨、馬蹄、煎香，同是一樹，出 天竺 諸國。”參見“ 青桂香 ”。

歷歷

一個個清晰分明

歷歷可數

歷歷在目

白榆

(1).白皮的榆樹。《詩·陳風·東門之枌》：“東門之枌，宛丘之栩。” 毛 傳：“枌，白榆也。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·榆》：“ 邢昺 《爾雅疏》云：‘榆有數十種，今人不能盡別，惟知莢榆、白榆、刺榆、榔榆數者而已。’”

(2).指白榆樹的皮。 唐 岑參 《輪台即事》詩：“三月無青草，千家盡白榆。”

(3).指星。《古樂府·隴西行》：“天上何所有，歷歷種白榆。” 唐 杜甫 《大覺高僧蘭若》詩：“ 香爐 峰色隱晴湖，種杏仙家近白榆。” 唐 薛逢 《天上種白榆賦》：“象帝之先，種白榆於自然，布歷歷之真質，遍高尚之遠天。”

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

三五

(1).謂十五天。《禮記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺。” 宋 賀鑄 《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄乾，斷腸千里。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指農曆正月十五上元節。 宋 李清照 《永遇樂》詞：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞：“緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦。”

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二：“年始三五間，喬柯何可倚？” 唐 王翰 《飛燕篇》：“可憐女兒三五許，丰茸惜是一園花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“芳辰三五，方 洛陽 而自嬌；闌乾十二，弔 姮娥 而微嘆。”

(4).指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變，五百年一大變。《史記·天官書論》：“為國者必貴三五。” 司馬貞 索隱：“三五，謂三十歲一小變，五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝。《楚辭·劉向＜九嘆·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪範》之辟紀。” 王逸 註：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三五；述宰相之英偉，則人皆二八。” 宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》：“主上神聖，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辭·九章·抽思》：“望三五以為像兮，指 彭鹹 以為儀。” 王逸 註：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校註：“ 戰代 言三五，多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》：“為天數者，必通三五。” 司馬貞 索隱：“案：三謂三辰，五謂五星。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“考七耀之盈虛，步三五之變化。”《雲笈七籤》卷二十：“九靈交度，三五相推。”

(8).指三正五行。《黃庭內景經·五行》：“五行相推反歸一，三五合氣九九節。” 梁丘子 註：“《玄妙經》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五……諸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不遠，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“稟神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯欽立 註：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、義、禮、智、信。”

(10).指三所五位。《詩·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 漢 鄭玄 箋：“協和伐 殷 之事，謂合位三五也。” 孔穎達 疏：“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位，謂之五位。星、日、辰在北，歲在南，月在東，居三處，故言三所。”《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。殲，盡也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也。’……五位，謂歲、日、月、辰、星也。三所，謂 逢公 所憑神， 周 分野所在， 后稷 所經緯也。”

(11).指三田五臟。《黃庭內景經·治生》：“安在紫房幃幙間，立坐室外三五玄。” 梁丘子 註：“謂八景及二十四真神營護人身，則三田五藏真氣調柔無災病也。”

(12).九宮術謂三生五死。《文選·江淹＜詣建平王上書＞》：“備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末。” 李善 註：“《抱朴子·軍術》曰：大將軍當明案九宮，視年在宮，常就三居五；五為死，三為生，能知三五，橫行天下。” 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”參見“ 九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。” 王引之 《經義述聞·毛詩上》：“三五，舉其數也；參昴，著其名也。”舊說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳：“三，心；五，噣。四時更見。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“天漢迴西流，三五正從橫。”

(14). 晉 時征人服兵役，在部分地區實行五丁抽三制，後因稱發人征役為“三五”。《晉書·石季龍載記上》：“又敕 河 南四州具南師之備， 並 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資， 青 、 冀 、 幽州 三五發卒。”《宋書·孝義傳·孫棘》：“ 世祖大明 五年，發三五丁，弟 薩 應充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》：“又 梁 興以來，發人征役，號為三五。”

(15).約舉之數。表示數目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩：“遂將三五少年輩，登高遠望形神開。”《水滸傳》第二回：“ 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍囉看守寨柵，只帶三五個做伴。” 清 朱彝尊 《＜騰笑集＞自敘》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客賦詩。” 沉從文 《生存》：“長案旁坐下了三五個車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發徐州三五教》：“所統郡縣，便普三五；鹹依舊格，以赴戎麾。” 胡之驥 匯註：“三五，猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩：“雙鸞游蘭渚，二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞：“畫圖依約天開，盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蘭桂有芬，清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩：“山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》：“靈旗動虛無，清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉。”