懷柔縣原文
鳴鞭常卻輿,歷歷度田廬。
省斂當金皞,侵晨戴望舒。
況茲臨朔塞,每以覲蕃渠。
兩字標山縣,名言實起予。
詩詞問答
問:懷柔縣的作者是誰?答:乾隆
問:懷柔縣寫於哪個朝代?答:清代
問:懷柔縣是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩二集卷六十五
參考注釋
鳴鞭
(1) 抖動鞭子出聲
鳴鞭走馬
(2) 古代皇帝儀仗中的一種,鞭形,振動時發出響聲,叫人肅靜。也叫“靜鞭”
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
田廬
(1).田中的廬舍。泛指農舍。《管子·四時》:“令禁扇去笠,毋扱免,除急漏田廬。” 尹知章 註:“田中之廬欲漏之,不欲人惡盛陽之氣也。” 宋 王安石 《和農具·田廬》:“田父結田廬,聊容一身息。” 明 萬壽祺 《贈胡彥遠》詩:“荷鋤歸去田廬閉,莫向人間學問津。”
(2).田地和房屋。《漢書·疏廣傳》:“顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以共衣食,與凡人齊。”《新唐書·食貨志二》:“人小乏則取息利,大乏則鬻田廬。”《元史·王慶端傳》:“﹝ 慶端 ﹞從 世祖 北征,還……建威武營,以處衛兵,經畫田廬,使各安業。” 歐榘甲 《新廣東》四:“我民之田廬為他人所占,妻女為他人所淫。”
(3).指家鄉。 晉 左思 《詠史》之一:“功成不受爵,長揖歸田廬。” 唐 韋應物 《秋郊作》詩:“方願 沮 溺 耦,淡泊守田廬。” 清 姚鼐 《題外甥馬器之長夏校經圖》詩:“抱志不得朋,嘅嘆終田廬。”
省斂
古代帝王巡視秋收。《孟子·梁惠王下》:“春省耕而補不足,秋省斂而助不給。”
侵晨
(1) 黎明;早晨初現光亮
侵晨未及梳洗,就出門了
(2) 天快亮的時候
侵晨起來,在書房裡收拾禮物
戴望舒
戴望舒(1905-1950) : 詩人。原名戴夢鷗,浙江杭縣(今餘杭)人。20年代和蘇汶編輯《瓔珞》、《無軌電車》等雜誌。抗日戰爭期間在香港為多家報紙編副刊。日軍占領香港後被捕入獄。1949年後在北平華北大學任職。詩歌《雨巷》為其代表作。著有詩集《望舒草》、《災難的歲月》等。朔塞
朔北塞外。指北方邊境地區。 唐 李嶠 《旌》詩:“影麗 天山 雪,光搖朔塞風。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·御札一軸三紙藏右司黃犖家》:“珍藏既出於 雲門 ,傳刻僅留於朔塞。” 明 謝榛 《居庸關》詩:“秋山牧馬處,朔塞用兵時。”
山縣
山區縣邑。《宋書·劉敬宣傳》:“ 宣城 多山縣,郡舊立屯以供府郡費用。” 宋 惠洪 《次韻方夏日》之三:“山縣蕭條半放衙,蓮塘無主自開花。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附《厚殮說》:“山縣患盜,而其禍莫烈於斵棺。”
名言
1.稱說;描述。 2.著名的言論或話語。起予
(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”
(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”