懷中孚原文
暌違雖未久,南走夢魂多。
客路隨飄梗,年光嘆擲梭。
葉凋隋苑樹,風走洞庭波。
舊約龍山會,歸來赴若何。
詩詞問答
問:懷中孚的作者是誰?答:黃希旦
問:懷中孚寫於哪個朝代?答:宋代
問:懷中孚是什麼體裁?答:五律
問:黃希旦的名句有哪些?答:黃希旦名句大全
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
暌違
別離;隔離。 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩:“新知雖已樂,舊愛盡暌違。” 唐 姚合 《寄陝府內兄郭冏端公》詩:“暌違逾十年,一會豁素誠。” 明 沉鯨 《雙珠記·從軍別意》:“自古功名當壯歲,東西何用惜暌違!” 冰心 《寄小讀者》二三:“我遠客他鄉,把這些都暌違了……這且不必管他!”
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”
客路
(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩:“月照煙花迷客路,蒼蒼何處是 伊川 ?”
(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩:“予生何濩落,客路轉辛勤。楊柳牽愁思,和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三:“應知客路愁無奈,故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩:“客路由來但喜晴,山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩:“春風送客翻愁客,客路逢春不當春。”
年光
1.年華;歲月。 2.春光。 3.年成,年景。擲梭
(1).織布。 唐 於濆 《苦辛吟》:“窗下擲梭女,手織身無衣。”
(2).喻時光迅疾。《雲笈七籤》第一一三:“紅顏三春樹,流年一擲梭。” 清 汪曰楨 《<小螺庵病榻憶語>題詞》:“擲梭歲月感駸駸,早見墳頭宿草深。”
(3).形容來往頻繁。 清 厲鶚 《清江引·柳浪聞鶯》曲:“小鶯擲梭風柳靡,翠線波痕細。”
隋苑
園名。 隋煬帝 時所建。即 上林苑 ,又名 西苑 。故址在 江蘇省 揚州市 西北。 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“天接 海門 秋水色,煙籠 隋苑 暮鐘聲。” 馮集梧 註:“《一統志》: 揚州 隋苑 ,在 江都縣 北七里。”
風走
如風似地疾趨;快走。《史記·淮陰侯列傳》:“因民之欲,西鄉為百姓請命,則天下風走而回響矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》:“ 阿美 即歸,方向父母泣訴,忽 大郎 將輿登門,按劍相脅,逼女風走。”
洞庭
(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》:“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之間,非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“爾乃御文軒,臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》:“洞庭九奏,始識《鹹池》之音;靈岳三呼,共獻後天之祝。”
(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》:“ 秦 與 荊 人戰,大破 荊 ,襲 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“ 洞庭 九州間,厥大誰與讓?” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“ 洞庭 春水添新漲,好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。
(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思<吳都賦>》:“指 包山 而為期,集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 東,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。
(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山,東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。
舊約
《聖經》中記載上帝和希伯來之間立的契約
龍山會
《晉書·孟嘉傳》載,九月九日, 桓溫 曾大聚佐僚於 龍山 。後遂以“龍山會”稱重陽登高聚會。 唐 朱灣 《九日登青山》詩:“想見 龍山 會,良辰亦似今。” 唐 趙嘏 《重陽日寄韋舍人》詩:“不知是日 龍山 會,誰是風流落帽人。” 宋 吳則禮 《滿庭芳·九日》詞:“想見征西舊事, 龍山 會,賓主俱豪。”亦作“ 龍山佳會 ”。 宋 周紫芝 《品令》詞:“休説 龍山 佳會,此情不淺。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
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