懷中孚

懷中孚原文

暌違雖未久，南走夢魂多。

客路隨飄梗，年光嘆擲梭。

葉凋隋苑樹，風走洞庭波。

舊約龍山會，歸來赴若何。

詩詞問答

問：懷中孚的作者是誰？答：黃希旦
問：懷中孚寫於哪個朝代？答：宋代
問：懷中孚是什麼體裁？答：五律
問：黃希旦的名句有哪些？答：黃希旦名句大全

注釋

1. 五言律詩　押歌韻

參考注釋

暌違

別離；隔離。 南朝 梁 何遜 《贈諸游舊》詩：“新知雖已樂，舊愛盡暌違。” 唐 姚合 《寄陝府內兄郭冏端公》詩：“暌違逾十年，一會豁素誠。” 明 沉鯨 《雙珠記·從軍別意》：“自古功名當壯歲，東西何用惜暌違！” 冰心 《寄小讀者》二三：“我遠客他鄉，把這些都暌違了……這且不必管他！”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

客路

(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩：“月照煙花迷客路，蒼蒼何處是 伊川 ？”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩：“予生何濩落，客路轉辛勤。楊柳牽愁思，和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三：“應知客路愁無奈，故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩：“客路由來但喜晴，山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩：“春風送客翻愁客，客路逢春不當春。”

年光

擲梭

(1).織布。 唐 於濆 《苦辛吟》：“窗下擲梭女，手織身無衣。”

(2).喻時光迅疾。《雲笈七籤》第一一三：“紅顏三春樹，流年一擲梭。” 清 汪曰楨 《＜小螺庵病榻憶語＞題詞》：“擲梭歲月感駸駸，早見墳頭宿草深。”

(3).形容來往頻繁。 清 厲鶚 《清江引·柳浪聞鶯》曲：“小鶯擲梭風柳靡，翠線波痕細。”

隋苑

園名。 隋煬帝 時所建。即 上林苑 ，又名 西苑 。故址在 江蘇省 揚州市 西北。 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“天接 海門 秋水色，煙籠 隋苑 暮鐘聲。” 馮集梧 註：“《一統志》： 揚州 隋苑 ，在 江都縣 北七里。”

風走

如風似地疾趨；快走。《史記·淮陰侯列傳》：“因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而回響矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》：“ 阿美 即歸，方向父母泣訴，忽 大郎 將輿登門，按劍相脅，逼女風走。”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

舊約

《聖經》中記載上帝和希伯來之間立的契約

龍山會

《晉書·孟嘉傳》載，九月九日， 桓溫 曾大聚佐僚於 龍山 。後遂以“龍山會”稱重陽登高聚會。 唐 朱灣 《九日登青山》詩：“想見 龍山 會，良辰亦似今。” 唐 趙嘏 《重陽日寄韋舍人》詩：“不知是日 龍山 會，誰是風流落帽人。” 宋 吳則禮 《滿庭芳·九日》詞：“想見征西舊事， 龍山 會，賓主俱豪。”亦作“ 龍山佳會 ”。 宋 周紫芝 《品令》詞：“休説 龍山 佳會，此情不淺。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》