竹蔭庭除蘚色濃,道心安逸寂寥中

李中留題胡參卿秀才幽居

名句出處

出自唐代李中的《留題胡參卿秀才幽居》

全文:
竹蔭庭除蘚色濃,道心安逸寂寥中
扣門時有棲禪客,灑酒多招採藥翁。
江近好聽菱芡雨,徑香偏愛蕙蘭風。
我慚名宦猶拘束,脫屣心情未得同。

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名句書法欣賞

李中竹蔭庭除蘚色濃,道心安逸寂寥中書法作品欣賞
竹蔭庭除蘚色濃,道心安逸寂寥中書法作品

參考注釋

庭除

庭前階下,庭院

不獨春光堪醉客,庭除長見好花開。——李鹹用《題陳將軍別墅》

道心

(1).指天理,義理。《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應於外者也。指其發於形氣者而言,則謂之人心,指其發於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等註:“ 宋 儒認為道心就是天理,人心就是人慾。天理是精微的,人慾是危險的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風 姓,暨於 孔氏 ,玄聖創典,素王述訓,莫不原道心以敷章,研神理而設教。” 陸侃如 註:“道是自然之道,那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·釋道溫》:“義解足以析微,道心未易可測。”《壇經·般若品》:“自若無道心,闇行不見道。”《西遊記》第一回:“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也。’”

安逸

安閒舒服

退休了而且過著安逸的生活

貪圖安逸

寂寥

(1) 空廓

寂寥無人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(2) 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的

李中名句,留題胡參卿秀才幽居名句

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