萬竹歌

萬竹歌原文

昔賢所居雅愛竹，一竿兩竿渾不俗。

今見高人愛更多，百竿千竿猶未足。

等閒種得萬成林，一望幽森相映綠。

滿前君子皆虛心，出門豈謂交遊獨。

松梅添此友成三，鳳凰依之鳴各六。

渭川曾埒萬戶侯，山陽不換千鍾粟。

尋芳尤記竹邊來，過門不辨為誰屋。

綠陰相與久盤桓，疑是淇園與共谷。

清風時動聲琅琅，恍然萬籟宣亭毒。

須臾瘦影橫江乾，此君形象都歸目。

平安從此報無窮，簇簇龍孫爭吐玉。

詩詞問答

問：萬竹歌的作者是誰？答：王鳳翎
問：萬竹歌寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十五部

2. 以上東莞《鰲台王氏族譜》卷八

參考注釋

所居

住宅；住處。《剪燈新話·水宮慶會錄》：“ 至正 甲申歲， 潮州 士人 余善文 ，於所居白晝閒坐，忽有力士二人，黃巾繡襖，自外而入。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“ 康熙 中， 獻縣 胡維華 以燒香聚眾謀不軌。所居由 大城 、 文安 一路行，去京師三百餘里。”

雅愛

尊稱他的愛願

雅愛丹青

一竿

宋 時京師買妾，每五千錢名為“一竿”。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“京師買妾，每五千錢名一竿。美者售錢三五十箇。近歲貴人務以聲色為得意，妾價騰貴至五千緡，不復論箇數。”

不俗

不庸俗；高雅。《漢書·敘傳上》：“學不為人，博而不俗。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之二：“蕭灑使君殊不俗，罇前容我攬須否？” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·清客》：“九品頭銜不選，十分和氣不俗。” 曲波 《林海雪原》二六：“ 定河道人 今天打扮的更加不俗，身穿大絨道袍，外罩猞猁斗篷。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

成林

成為樹林

昔日一片荒灘,如今果木成林

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩：“憑高且一望，目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“蓼岸風多橘柚香， 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回：“佇立草坡，一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回：“隔牆一望，裡面塔影沖霄，松聲滿耳，香菸冷落，殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折：“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回：“ 武昌 一望之地，最為緊要。”《西遊記》第九三回：“我這寺一望之前，乃是 舍衛國 。”

相映

互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 劉敞 《睡起》詩：“水木淡相映，庭戶清無喧。” 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：“朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

虛心

(1) 謙虛;不自滿、不自大

虛心使人進步,驕傲使人落後

虛心以納下。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

(2) 心虛,心有所愧而膽怯

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

交遊

亦作“ 交遊 ”。1.朋友。《管子·權修》：“觀其交遊，則其賢不肖可察也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》：“君天性和樂，居家事人，與待交遊，初持一心，未嘗變節。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜，意氣卓犖，交遊滿天下。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“至於地方一層，實在毫無辦法想了。因為我並無交遊，止認得幾個學校。”

(2).交際；結交朋友。《荀子·君道》：“其交遊也，緣類而有義。” 漢 王符 《潛夫論·務本》：“列士者，以孝悌為本，以交遊為末。” 宋 王安石 《與陳和叔內翰書》：“與 和叔 交遊三十年，非敢相求於末度。” 孫犁 《白洋淀紀事·走出以後》：“她卻交遊很廣，認識許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹。”

見“ 交遊 ”。

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

渭川

(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。《史記·貨殖列傳》：“ 陳 夏 千畝漆； 齊 魯 千畝桑麻； 渭川 千畝竹……此其人皆與千戶侯等。” 唐 孟浩然 《登總持寺浮圖》詩：“竹遶 渭川 遍，山連 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“ 渭川 致乎斯景， 黃崗 寓乎此身。”

(2).樂曲名。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷四：“ 彭年 善舞， 鶴年 、 龜年 善歌，尤妙製《渭川》。”

萬戶侯

(1).食邑萬戶之侯。《戰國策·齊策四》：“有能得 齊王 頭者，封萬戶侯。”《史記·李將軍列傳》：“惜乎，子不遇時！如令子當 高帝 時，萬戶侯豈足道哉！” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵顯位。 唐 杜牧 《登池州九峰樓寄張祜》詩：“誰人得似 張公子 ，千首詩輕萬戶侯。” 宋 陸游 《山中夜歸戲作短歌》：“少年意薄萬戶侯，白首乃作窮山囚。” 毛 * 《沁園春·長沙》詞：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”

山陽

山坡向陽的一面;山的南側

千鍾

(1).極言糧多。古以六斛四斗為一鍾，一說八斛為一鍾，又謂十斛為一鍾。《孔子家語·致思》：“ 季孫 之賜我粟千鍾也，而交益親。”《史記·貨殖列傳》：“屠牛羊彘千皮，販穀千鍾，薪稾千車。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“猶託萬鈞於尺舟之上，求千鍾於升合之中。”

(2).指優厚的俸祿。《史記·魏世家》：“ 魏成子 以食祿千鍾，什九在外，什一在內。” 宋 陸游 《破陣子》詞：“仕至千鍾良易，年過七十常稀。” 明 徐霖 《繡襦記·墮計消魂》：“你且努力加餐，祿享千鍾自有時。”

(3).千盅，千杯。極言酒多或酒量大。《孔叢子·儒服》：“ 堯 舜 千鍾， 孔子 百觚。” 明 沉受先 《三元記·斗東》：“邂逅相逢，情懷更濃，通霄暢飲千鍾，人生不飲總成空。” 清 袁於令 《西樓記·疑迷》：“酒逢知己千鍾少，話不投機半句多。”

(4).鐘律名。《呂氏春秋·侈樂》：“ 宋 之衰也，作為千鍾。” 高誘 註：“鐘律名。”

尋芳

(1).游賞美景。 唐 姚合 《游陽河岸》詩：“尋芳愁路盡，逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》詩：“勝日尋芳 泗水 濱，無邊光景一時新。”

(2).喻狎妓。《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞獨自玩賞了一回，鳥聲聒碎，花影橫披，遂起了訪友念頭，尋芳興致。”

竹邊

邊筍。竹鞭末端長出的筍。 清 厲筌 《事物異名錄·蔬穀上·筍》：“邊筍，即毛筍之旁出者。方荀盛時，生氣上升，筍皆豎生，氣既衰，根即橫生，盡其力可橫亘十餘丈，至地之邊際，與竹之長短相稱，謂之竹邊，故名邊筍。”

過門

(1) 女子出嫁到男家

後又聽見三日後才過門,他又轉有憂愁之態。——《紅樓夢》

(2) 聲樂曲中常由疊句或副歌構成的短器樂樂段

(3) 路過家門

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

淇園

古代 衛國 園林名。產竹。在今 河南省 淇縣 西北。《史記·河渠書》：“是時 東郡 燒草，以故薪柴少，而下 淇園 之竹以為楗。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“ 淇園 ， 衛 之苑也，多竹篠。”《後漢書·寇恂傳》：“ 恂 移書屬縣，講兵肄射，伐 淇園 之竹，為矢百餘萬。” 宋 司馬光 《送龔章判官之衛州》詩：“ 淇園 春竹美，軍宴日椎牛。” 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》：“ 淇園 已竭蒼生痛， 會稽 正採征人哀。”

與共

無論發生什麼事都不分開

榮辱與共

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

琅琅

象聲詞,形容金石撞擊的聲音、響亮的讀書聲音等

恍然

(1).猶忽然。 三國 魏 阮籍 《達莊論》：“恍然而止，忽然而休。”

(2).猛然領悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要領者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之從事於舉業者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所為。” 魯迅 《彷徨·肥皂》：“‘喔！今天十六？’ 四銘 恍然的說。”

(3).模糊不清；茫然。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 達 既昇之，意識恍然，不復見家人屋及所乘轝。” 宋 陳師道 《次韻寄答晁無咎》：“往事不回如過雨，醉夢恍然忘惡語。” 明 邵璨 《香囊記·趕散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失舉措。”

(4).仿佛。 宋 韓駒 《題畫太一真人》詩：“恍然坐我水仙府，蒼煙萬頃波粼粼。” 明 歸有光 《詹仰之墓志銘》：“予與之談 秀甫 之為人，恍然如生，相與為淚下。” 明 方孝孺 《書＜黃鶴樓卷＞後》：“展卷而臥閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

亭毒

《老子》：“長之育之，亭之毒之，養之覆之。”一本作“成之熟之”。 高亨 正詁：“‘亭’當讀為‘成’，‘毒’當讀為‘熟’，皆音同通用。”後引申為養育，化育。《文選·劉孝標＜辯命論＞》：“生之無亭毒之心，死之豈虔劉之志。” 李周翰 註：“亭、毒，均養也。” 前蜀 杜光庭 《賀雅川進白鵲表》：“亭毒萬方，再樹乾坤之本；照臨下土，重懸日月之光。” 宋 王禹偁 《吊稅人場文》：“虎之生兮，亦稟亭毒。” 梁啓超 《論小說與群治之關係》：“此（小説）四力者，可以盧牟一世，亭毒羣倫。”

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

江乾

江邊,江畔

此君

《晉書·王徽之傳》：“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故， 徽之 但嘯詠指竹曰：‘何可一日無此君邪！’”後因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》：“此君託根幸得地，種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩：“樓上夜不歸，此君留我宿。” 宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩：“若對此君仍大嚼，世間那有 揚州 鶴？” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞：“梅風吹溽，此君直恁清苦。”

形象

用有效和生動的語言刻畫和描寫的有形或可見的表現

創造英雄形象

平安

(1)

(2) 沒有事故,沒有危險

平安無事

(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的

經過艱難的歷程後平安到家

(4) 指心境平靜安定

心很平安

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

簇簇

(1).一叢叢；一堆堆。 唐 白居易 《開元寺東池早春》詩：“池水暖溫暾，水清波瀲灩。簇簇青泥中，新蒲葉如劍。”《紅樓夢》第二九回：“到了初一這一日， 榮國府 門前車輛紛紛，人馬簇簇。”

(2).叢列成行貌。 唐 王建 《橫吹曲辭·隴頭水》：“ 隴 東 隴 西多屈曲，野麋飲水長簇簇。胡兵夜回水傍住。憶著來時磨劍處。”

(3).衣衫鮮明整潔貌。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 趙二 在混堂內洗了個浄浴，打扮得帽兒光光，衣衫簇簇，自家提了一碗燈籠前來接親。”

龍孫

(1).駿馬名。 唐 李商隱 《過華清內廄門》詩：“自是明時不巡幸，至今 青海 有龍孫。” 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人別是古龍孫。”

(2).稱帝王的後裔。《前漢書平話》卷下：“數內一人甚惡，卻回 常山王 語：‘你甚聖主？’ 常山王 ：‘寡人龍孫，怎敢無理！’”

(3).《魏書·王慧龍傳》：“﹝ 王慧龍 ﹞幼聰慧， 愉 以為諸孫之龍，故名焉。”後因以“龍孫”敬稱他人之孫。 宋 胡繼宗 《書言故事·子孫類》：“龍孫，稱人孫曰龍孫。”

(4).筍的別稱。 宋 梅堯臣 《韓持國遺洛筍》詩：“龍孫春吐一尺芽，紫錦包玉離泥沙。” 宋 陸游 《癸亥正月十日夜夢三山竹林中筍出甚盛欣然有作》詩：“一夜四山雷雨起，滿林無數長龍孫。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和氣方剛，對穆穆之龍孫，列班班之鵷行。”

(5).指新竹。 宋 梅堯臣 《依韻和孫待制新栽竹》：“龍孫已見多奇節，鳳實新生入翠枝。” 宋 陸游 《夏日》詩：“將雛燕子暫離巢，過母龍孫已放梢。”

(6).泛指竹。 宋 道潛 《慧覺孜師綠筠軒》詩：“會待龍孫添夏蔭，借君此地眠清風。” 宋 陸游 《夾路多修竹》詩：“桑麻有餘地，家家養龍孫。”

(7).竹的一種。生山谷間，高不盈尺，細僅如針。 宋 許觀 《東齋紀事·竹之異名》：“ 辰州 有一種小竹，曰龍孫竹，生山谷間，高不盈尺，細僅如針。”

(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》詩：“豈知麼鳳尾，元是古龍孫。”

(9).指紅色的蜻蜓。《說郛》卷三一引《戊辰雜抄》：“有大龍蛻於 太湖 之湄，其鱗甲中出蟲，頃刻化為蜻蜓，朱色。人取之者病瘧。今人見蜻蜓朱色者謂之龍甲，又謂之龍孫。”