槃阿精舍四首·其二原文
雲窗月宇迥臨虛,便憑花棱一望諸。
此是人間清淨域,水聲山色總如如。
詩詞問答
問:槃阿精舍四首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:槃阿精舍四首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:槃阿精舍四首·其二是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩四集卷二十八
參考注釋
雲窗
亦作“ 雲牕 ”。亦作“ 雲窻 ”。1.華美的窗戶。常以指女子居處。 宋 周邦彥 《齊天樂·秋思》詞:“暮雨生寒,鳴蛩勤織,深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。” 宋 袁去華 《滿江紅》詞:“珍簟冷,紗廚小。想雲窗依舊,夢尋難到。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折:“柳塢花溪錦繡叢,煙戶雲牕閨閣中。”
(2).雲霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。 唐 李白 《商山四皓》詩:“雲窗拂青藹,石壁橫翠色。” 宋 范成大 《華山寺》詩:“我今閒行作閒客,暫借雲窗解包具。” 明 顧起元 《客座贅語·隋棲霞寺請天台智者大師疏》:“若其林泉爽麗,房宇縈紆,桂嶺春芳,雲窗晝歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南薌入都用玉田韻》詞:“溪灣小築幽清,坐雲窗幾度,言愁未了。”
月宇
(1).月光。 隋 江總 《詠雙闕》:“象闕連馳道,月宇照方疏。” 唐 李嶠 《甘露殿侍宴應制》詩:“月宇臨丹地,雲窗網碧紗。” 唐 杜甫 《石鏡》詩:“獨有傷心石,埋輪月宇間。” 仇兆鰲 註:“獨有山留片石,長映月光而已。”
(2).寺宇,佛寺。 唐 錢起 《柏崖老人號無名先生男削髮女黃冠自以雲泉獨樂命予賦詩》:“長男棲月宇,少女炫霓裳。”
臨虛
憑臨虛空。 晉 郭璞 《江賦》:“迅蜼臨虛以騁巧,孤玃登危而雍容。” 唐 杜甫 《石櫃閣》詩:“石櫃曾波上,臨虛盪高壁。”
一望
(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”
(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
清淨
(1) 心境潔淨,不受外擾
清淨守節
(2) 安定,不紛擾
圖清淨
(3) 清潔純淨
清淨的山,清淨的水
(4) 簡明不繁
清淨簡易
(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱
出家清淨
山色
山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“郭外山色溟,主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“一會兒出了隧道,又看見窗外的天光山色。”
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如。”
(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用。”
(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西遊記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲:“法則有準使民服,期於無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風範,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善。”
(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。”
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請。”