題唐闕史

題唐闕史原文

知不足齋奚不足，渴於書籍是賢乎。

長編大部都庋閣，小說卮言亦入廚。

闕史兩萹傳摭拾，晚唐遺蹟見規模。

彥休自號參寥子，參得寥天一也無。

詩詞問答

問：題唐闕史的作者是誰？答：乾隆
問：題唐闕史寫於哪個朝代？答：清代
問：題唐闕史是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷二十三

2. 鮑士恭家藏書處名知不足齋

參考注釋

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

書籍

裝訂成冊的著作的總稱

軍事書籍

板印書籍,唐人尚未盛為之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

長編

(1).指卷帙繁多的書籍。 宋 曾鞏 《讀書》詩：“長編倚修架，大軸解深囊。”

(2).撰寫編年史前，先行蒐集資料，按次排列。稱為“長編”。 宋 司馬光 編訂《資治通鑑》，先成“長編”，然後刪定成書。 南宋 李燾 編訂 北宋 九朝編年史，謙言不敢續《通鑑》，名為《續資治通鑑長編》。後亦指匯集資料有待刪訂撰寫成書的其他著作的草稿本。 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“我數年前，曾擬編 中國 字型變遷史及文學史稿各一部，先從作長編入手。”

大部

大部分,為數眾多的人或物

殲敵大部

庋閣

(1).擱置器物的架子。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“ 關中 非無積書之家，往往束置庋閣，以飽蠹魚。”參見“ 庋 ”。

(2).擱置。 章炳麟 《代議然否論》：“吾且庋閣民族主義而言代議之不可。”

小說

一種通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。按篇幅可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說(微型小說)

卮言

亦作“ 巵言 ”。自然隨意之言。一說為支離破碎之言。語出《莊子·寓言》：“巵言日出，和以天倪。” 成玄英 疏：“巵，酒器也。日出，猶日新也。天倪，自然之分也。和，合也……無心之言，即巵言也。是以不言，言而無係傾仰，乃合於自然之分也。又解：巵，支也。支離其言，言無的當，故謂之巵言耳。”後人亦常用為對自己著作的謙詞，如《藝苑卮言》、《經學卮言》。 清 秦篤輝 《平書·文藝下》：“理以無枝葉為上，文以有波瀾為上。枝葉，非波瀾也，理外之卮言耳。” 清 魏源 《再書＜宋名臣言行錄＞後》：“雖 韓魏公 、 歐陽文忠公 德業，皆據小説卮言，議其疏防危身為莫大罪，議其暱妓挾私，誣謗 錢氏 ，等諸穢史。”

摭拾

收取;採集

摭拾趣聞

晚唐

舊時對 唐 詩的分期，有初、盛、中、晚四期， 大和 (公元827年)以後為晚 唐 。也有僅分初、盛、晚三期的，以 元和 (公元806年)以後為晚 唐 。 宋 楊萬里 《讀笠澤叢書二絕》詩之一：“晚 唐 異味同誰賞？近日詩人輕晚 唐 。” 宋 陸游 《追感往事》詩：“文章光焰伏不起，甚者目謂宗晚 唐 。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

規模

事業、工程、運動、機構等所包含的範圍

故宮建築群規模宏大

參寥子

(1). 唐 隱士，其姓名無可考。 唐 李白 《贈參寥子》詩：“白鶴飛天書，南 荊 訪高士。五雲在 峴山 ，果得 參寥子 。”

(2). 宋 僧 道潛 的別號。 道潛 ， 於潛 (今 浙江省 臨安縣 人)，善詩，與 蘇軾 、 秦觀 為詩友。 宋 蘇軾 《次韻參寥師寄秦太虛三絕》之三：“何妨卻伴 參寥子 ，無數新詩咳唾成。”

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。