句

句原文

玉華野人多病惱，獨守寒爐煨芋魁。

詩詞問答

問：句的作者是誰？答：李元翁
問：句寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押灰韻

2. 《梅溪前集》卷八《前日探梅李元翁以疾不往和詩有云云復用前韻約同賞》

參考注釋

玉華

(1).最精美的玉。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。” 王逸 註：“言己修善彌固，手乃杖執美玉之華，帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》：“艷姬美女，委如脫屣；金銑玉華，棄同遺跡。”

(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一：“天子嘉之，賜以左佩玉華。” 郭璞 註：“玉華之佩，佩之精也。”

(3).指純潔如玉的白花，多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》：“瓊蕊玉華，不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》：“雪彩冰姿號玉華，寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩：“一生煙雨蓬茅底，不夢金貂侍玉華。”

(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》：“吞玉華兮舞翠翹，服霜散兮上雲霄。”

(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“ 紫陽仙子 名 玉華 ，珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六：“玉童侍衛， 玉華 扶生。”

(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“六宮眷屬，諸王昆弟，皆智慧莊嚴，玉華松茂。”

(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞：“ 伯鸞 德耀 賢夫婦，見説宜家。見説宜家，庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩：“千里歸情覺晏眠，何時接手玉華前。”

(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》：“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註：“雲儀、玉華、鬢髮之號。”

野人

(1) 田野之民,農人

試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞

(2) 質樸的人,無爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪漢

(5) 未開化的人,生活在原始狀態或屬於原始社會的人

獨守

(1).獨自守候；獨自保持。《楚辭·九辯》：“塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永嘆。” 漢 揚雄 《解嘲》：“僕誠不能與此數子比，故默然獨守吾《太玄》。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“是臣慺慺之誠，竊所獨守。” 清 陳夢雷 《松樹為風雨所拔嘆》詩：“枝條荏苒任飄零，苦心獨守凌霜節。”

(2).謂獨自守貞。 唐 曹鄴 《四怨》詩之一：“美人新如花，許嫁還獨守。”《初刻拍案驚奇》卷二：“好沒天理！花枝般一個娘子，叫她獨守，又要駡她。”

(3).單獨把守。《後漢書·任光傳》：“ 光 為 信都 太守。及 王郎 起，郡國皆降之…… 光 等孤城獨守，恐不能全。”

寒爐

寒天的火爐。 唐 羅鄴 《冬夕江上言事》詩：“僻居多與懶相宜，吟擁寒爐過臘時。” 宋 陸游 《即事》詩：“雅聞 岷 下多區芋，聊試寒爐玉糝羹。”

芋魁

芋的塊莖。亦泛稱薯類植物的塊莖。《後漢書·方術傳上·許楊》：“時有謡歌曰：‘敗我陂者 翟子威 ，飴我大豆，亨我芋魁。’” 李賢 註：“芋魁，芋根也。” 明 徐渭 《薯蕷》詩：“芋魁徒軟美，松粉藉餦餭。” 清 顧炎武 《兄子言及開吳淞江之役書此示之》詩：“五十年來羹芋魁，頓令澤國生蒿萊。”