句原文
玉華野人多病惱,獨守寒爐煨芋魁。
詩詞問答
問:句的作者是誰?答:李元翁
問:句寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押灰韻
2. 《梅溪前集》卷八《前日探梅李元翁以疾不往和詩有云云復用前韻約同賞》
參考注釋
玉華
(1).最精美的玉。《楚辭·劉向<九嘆·遠逝>》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。” 王逸 註:“言己修善彌固,手乃杖執美玉之華,帶明月之珠。” 隋 盧思道 《勞生論》:“艷姬美女,委如脫屣;金銑玉華,棄同遺跡。”
(2).指最美的玉佩。《穆天子傳》卷一:“天子嘉之,賜以左佩玉華。” 郭璞 註:“玉華之佩,佩之精也。”
(3).指純潔如玉的白花,多指菊、梅等。 三國 魏 曹植 《辯道論》:“瓊蕊玉華,不若玉圭之潔也。” 唐 張賁 《和魯望白菊》:“雪彩冰姿號玉華,寄身多是地仙家。” 宋 方岳 《夢尋梅》詩:“一生煙雨蓬茅底,不夢金貂侍玉華。”
(4).指道家謂服之可以長生的玉屑。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“ 鹿皮公 吞玉華而流蟲出屍。” 清 周亮工 《今夕歌宿郎山呂正始天咫樓作》:“吞玉華兮舞翠翹,服霜散兮上雲霄。”
(5).仙女名。 唐 李康成 《玉華仙子歌》:“ 紫陽仙子 名 玉華 ,珠盤承露餌丹砂。”《雲笈七籤》卷四六:“玉童侍衛, 玉華 扶生。”
(6).比喻才德。 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》:“六宮眷屬,諸王昆弟,皆智慧莊嚴,玉華松茂。”
(7).比喻秀出的子弟。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞:“ 伯鸞 德耀 賢夫婦,見説宜家。見説宜家,庭砌森森長玉華。” 清 金農 《人日寄小侄》詩:“千里歸情覺晏眠,何時接手玉華前。”
(8).道教語。稱鬢髮。《黃庭內景經·若得章》:“雲儀玉華俠耳門。” 梁丘子 註:“雲儀、玉華、鬢髮之號。”
野人
(1) 田野之民,農人
試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞
(2) 質樸的人,無爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪漢
(5) 未開化的人,生活在原始狀態或屬於原始社會的人
獨守
(1).獨自守候;獨自保持。《楚辭·九辯》:“塊獨守此無澤兮,仰浮雲而永嘆。” 漢 揚雄 《解嘲》:“僕誠不能與此數子比,故默然獨守吾《太玄》。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“是臣慺慺之誠,竊所獨守。” 清 陳夢雷 《松樹為風雨所拔嘆》詩:“枝條荏苒任飄零,苦心獨守凌霜節。”
(2).謂獨自守貞。 唐 曹鄴 《四怨》詩之一:“美人新如花,許嫁還獨守。”《初刻拍案驚奇》卷二:“好沒天理!花枝般一個娘子,叫她獨守,又要駡她。”
(3).單獨把守。《後漢書·任光傳》:“ 光 為 信都 太守。及 王郎 起,郡國皆降之…… 光 等孤城獨守,恐不能全。”
寒爐
寒天的火爐。 唐 羅鄴 《冬夕江上言事》詩:“僻居多與懶相宜,吟擁寒爐過臘時。” 宋 陸游 《即事》詩:“雅聞 岷 下多區芋,聊試寒爐玉糝羹。”
芋魁
芋的塊莖。亦泛稱薯類植物的塊莖。《後漢書·方術傳上·許楊》:“時有謡歌曰:‘敗我陂者 翟子威 ,飴我大豆,亨我芋魁。’” 李賢 註:“芋魁,芋根也。” 明 徐渭 《薯蕷》詩:“芋魁徒軟美,松粉藉餦餭。” 清 顧炎武 《兄子言及開吳淞江之役書此示之》詩:“五十年來羹芋魁,頓令澤國生蒿萊。”
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