皂羅袍

皂羅袍原文

顛倒寫鴛鴦兩字。方信道在心為志紅娘姐。你去到小姐面前用意些。

看喜怒其間覷個意兒貼：我自有道理。放心學士。

自當處置。言談之際。

作個道理。只說彈琴那人教傳示。

詩詞問答

問：皂羅袍的作者是誰？答：李景雲　崔時佩
問：皂羅袍寫於哪個朝代？答：明代
問：李景雲　崔時佩的名句有哪些？答：李景雲　崔時佩名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：六十種曲 南西廂 第二十齣

參考注釋

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

信道

(1).信奉正道。《論語·子張》：“執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡！”《孔子家語·五儀解》：“篤行信道，自強不息。”

(2).知道；料知。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞：“須信道，緣情寄意，別有知音。” 元 無名氏 《連環計》第四折：“方信道天網自恢恢，業重禍相隨。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“你好羞人，兀自有那面顏來討錢！你信道我和酒也沒，索性請你喫一頓拳踢去了。”

(3).猶言果然是。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“一箇是一方長老，一箇是一代名儒。俗談沒半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕話，勝讀十年書。’”

在心

放在心上;用心

這事我一定在心去辦

紅娘

原為文學人物名,《西廂記》中崔鶯鶯的侍女,促成了鶯鶯和張生的結合。後民間把紅娘作為幫助別人完成美滿姻緣的熱心人的代稱。現也常比喻為各方牽線搭橋、促成事情的人或組織

小姐

(1) 尊稱,用於一個未婚婦女或少女的名字之後

(2) 少女

面前

跟前;面對著的地方

他來到國王面前

擺在我們面前的任務很艱巨

用意

居心,動機或意圖

你這么說是什麼用意

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

我自

猶我咱。 宋 劉子翬 《滿庭芳·桂花》詞：“我自寒灰槁木，凝神處，不覺重酣。”《水滸傳》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩 崑崙 。”

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

心學

(1).猶言思想修養。 宋 范成大 《寄題筠州錢有文明府新昌小道院》詩：“忠厚平生心學，敏明隨處民功。”

(2).以 陸九淵 、 王守仁 為代表的 宋 明 理學的一個流派，即所謂良知之學。為學主“明本心”、“致良知”。認為心為宇宙的本原。 明 宋濂 《六經論》：“‘六經’皆心學也。心中之理無不具，故‘六經’之言無不該，‘六經’所以筆吾心之理者也。” 明 王守仁 《＜陸象山先生全集＞敘》：“聖人之學，心學也。”參閱 清 顧炎武 《日知錄·心學》。

(3).即心理學。 嚴復 《原強》：“繼乃論生學、心學之理，而要其歸於羣學焉。”參見“ 心理學 ”。

自當

自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當來降。”《水滸傳》第二回：“可放我過去，回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“後勿復來，倘有事北往，自當迂道過訪。”

處置

(1) 分別事理,使各得其所

妥善地處置了各種複雜情況

(2) 處罰

依法處置

言談

談話;談論

言談大有緣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

道理

(1) 事物的規律

跟他講解物理學的道理

(2) 事情或論點的根據;理由

擺事實,講道理

(3) 辦法

我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》

(4) 打算

候朝廷諸事安頓後,再做道理。——《三俠五義》

(5) 處置;處理

咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》

傳示

(1).留傳示知；傳達告知。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“汝曹生於戎馬之閒，視聽之所不曉，故聊記録，以傳示子孫。” 唐 韓愈 《詠雪贈張籍》詩：“莫煩相屬和，傳示及孩提。” 明 高明 《琵琶記·拐兒脫騙》：“傳示俺家裡，俺早晚回來，教都放心，不須煩惱也。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·明代諸家擬＜易＞之書》：“﹝ 翔鳳 ﹞以稾授某宗伯，不識果傳示否。”

(2).口信；書信。 元 貫雲石 《清江引·惜別》曲：“若還與他相見時，道個真傳示，不是不修書，不是無才思，繞 清江 買不得天樣紙。” 元 喬吉 《小桃紅·楚儀來因戲贈之》曲：“許多時，口兒里不道箇胡倫字，殷懃謝伊，雖無傳示，來探了兩遭兒。”