雩祭禮成六韻原文
協紀日臨畢,在璣星見辰。
厚祈登百穀,大饗舉常禋。
露重圜壇迥,雲低廣幕陳。
一心欽昊縡,九節葉韶鈞。
執事儀從恪,告成退更逡。
時和真幸際,益日勵惟寅。
詩詞問答
問:雩祭禮成六韻的作者是誰?答:乾隆
問:雩祭禮成六韻寫於哪個朝代?答:清代
問:雩祭禮成六韻是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押真韻 出處:御製詩二集卷三十四
參考注釋
百穀
穀類的總稱。百,舉成數而言,謂眾多。《書·舜典》:“帝曰: 棄 ,黎民阻飢,汝后稷,播時百穀。”《詩·豳風·七月》:“亟其乘屋,其始播百穀。” 唐 褚亮 《雩祀樂章·雍和》:“百穀斯登,萬箱攸薦。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十六》:“凡民以有易無,使市官平之,皆以稻、麥、百穀、竹、木……筆楮使相當。”
指眾谷之水。《文選·宋玉<高唐賦>》:“遇天雨之新霽兮,觀百穀之俱集。” 李善 註:“百穀者,眾谷雜水至山之下。” 唐 劉禹錫 《重送浙西李相公新加旌旄》詩:“城下清波含百穀,窗中遠岫列三 茅 。”
大饗
(1).合祀先王的祭禮。《禮記·禮器》:“大饗其王事與?” 鄭玄 註:“謂祫祭先王。”《荀子·禮論》:“大饗尚玄尊,俎生魚,先大羹,貴食飲之本也。” 楊倞 註:“大饗,祫祭先王也。”
(2).遍祭五方天帝。《禮記·月令》:“﹝季秋之月﹞是月也,大饗帝。” 鄭玄 註:“言大饗者,遍祭五帝也。《曲禮》曰‘大饗不問卜’,謂此也。”
(3).謂天子宴飲諸侯來朝者。《周禮·春官·大司樂》:“大饗不入牲。” 鄭玄 註:“大饗,饗賓客也。”《禮記·仲尼燕居》:“大饗有四焉。” 鄭玄 註:“大饗,謂饗諸侯來朝者也。”
(4).指上級以酒食慰勞下級。《後漢書·光武帝紀下》:“夏四月,大司馬 吳漢 自 蜀 還京師,於是大饗將士,班勞策勛。”《新唐書·忠義傳中·張巡》:“ 巡 出愛妾曰:‘諸君經年乏食,而忠義不少衰,吾恨不割肌以啗眾,寧惜一妾而坐觀士飢?’乃殺以大饗。坐者皆泣, 巡 彊令食之。”
圜壇
即圜丘。《續資治通鑑·宋孝宗乾道元年》:“春,正月,辛亥朔,車駕詣圜壇行禮,大赦,改元。”詳“ 圜丘 ”。
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
韶鈞
《韶》樂和鈞天廣樂。亦泛指優美的樂曲。 宋 曾鞏 《郊祀慶成》詩:“還宮動前蹕,喜氣入《韶》鈞。” 明 宋濂 《送國子正蘇君還金華山中序》:“璇玉綴而瑤珠懸,《韶》鈞鳴而律呂諧。” 清 惲敬 《<堅白石齋詩集>序》:“使彼數詩人者為游歌之作,燕喜之章,何嘗不鏘然如《韶》鈞,蔚然如虎鳳哉!”
執事
(1) 從事工作;主管其事
朝夕執事之勞
(2) 有職守之人;官員
令執事準備
(3) 差事;工作
找一份執事
(4) 基督教會的低級聖職人員
(5) 擔任工作、職務,特指舉行典禮時擔任專職的人
(6) 先生,兄台——舊時的書信中用以稱對方,表示對人的敬稱,不直指其人之意
太尉執事,轍生好為文,思之至深。—— 蘇轍《上樞密韓太尉書》
(7) 舊指儀仗
打執事的
(8) 指在左右侍從的人
儀從
儀衛隨從。《南齊書·明帝紀》:“王子侯舊乘纏帷車, 高宗 獨乘下帷,儀從如素士。”《三國演義》第九回:“次日侵晨, 董卓 擺列儀從入朝,忽見一道人,青袍白巾,手執長竿,上縛布一丈,兩頭各書一‘口’字。” 明 王錡 《寓圃雜記》卷下:“ 士奇 驚起,朝服出迎,但見儀從充塞,香氣絪緼,不知上所在,惟面北而拜。” 清 洪亮吉 《書畢宮保遺事》:“公以 李 故相也,不敢與鈞禮,每日平明,即撤儀從上謁。”
告成
事情宣告完成,報告上級
經營四方,告成於王。——《詩·大雅·江漢》
大功告成
時和
天氣和順。 漢 王充 《論衡·定賢》:“時和,不肖遭其安;不和,雖聖逢其危。”《宋書·文帝紀》:“今因四表無塵,時和歲稔,復獲拜奉舊塋,展罔極之思。” 唐 崔鉉 《進宣宗收復河湟詩》:“共遇聖明千載運,更觀俗阜與時和。”
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