原文
省方茲日蒞天津,策馬沿堤入綺闉。
三十二年念常注,京垓兆庶意俱親。
地當南北舟車要,水會東西河海循。
何必管弦繢民樂,伊余所喜在還淳。
詩詞問答
問:《至天津策馬由府城觀民閱河遂至行館駐蹕》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩三集卷六十四
參考注釋
省方
巡視四方。《易·觀》:“先王以省方觀民設教。” 孔穎達 疏:“省視萬方,觀看民之風俗。” 漢 班固 《東都賦》:“乃動大輅,遵皇衢,省方巡狩。” 唐 楊炯 《送徐錄事》詩序:“聖人以葉時同律,義在於省方;皇儲以守器承祧,任隆於監國。”《清史稿·禮志八》:“皇帝省方觀民,特舉時巡盛典。”
天津
(1).銀河。《楚辭·離騷》:“朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。” 王逸 註:“天津,東極箕斗之閒,漢津也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》詩:“天津落星河,一葦安可航。” 宋 歐陽修 《鵲橋仙》詞:“鵲迎橋路接天津,映夾岸、星榆點綴。”
(2).指 天津橋 。 唐 李白 《扶風豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撐如亂麻。” 宋 張耒 《和周廉彥》:“修禊 洛 濱期一醉, 天津 春浪緑浮堤。”參見“ 天津橋 ”。
(3).星名。位於北方七宿中的女宿之北,凡九星。在銀河分支處,故稱。《晉書·天文志上》:“天津九星,橫河中,一曰天漢,一曰天江。”
策馬
用馬刺抽打馬
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”
京垓
古代以十兆為京,十京為垓。極言眾多。 元 姚燧 《加謚祖宗告祀南郊祝文》:“臣賴上天之祐,祖宗之靈,得以眇末之躬,託於億兆京垓臣民之上。” 清 龔自珍 《<阮尚書年譜>第一序》:“京師轉漕東南,歲七百萬,積以升斗,極於京垓。” 陳毅 《非洲》詩:“喜爾新來自豪慣,京垓兆億慶春暉。”
兆庶
猶言兆民。《後漢書·崔駰傳》:“濟此兆庶,出於平易之路。” 唐 元結 《二風詩·至勞》:“嗚呼勞王,功亦何大!去爾兆庶,洪湮災害。” 明 歸有光 《洪範傳》:“‘建用皇極’者,天於兆庶之中,獨命皇以治之。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
舟車
(1) 交通船隻和車輛
舟車之利
(2) 長途旅行或旅途
舟車勞頓
水會
(1).河流會合處。 宋 歐陽修 《真州東園記》:“ 真 為州,當東南之水會。”
(2).舊時民間救火的團體或組織。 張燾 《津門雜記·水會》:“本城紳商舊有捐立水會四十多局,置造救火各樣器具,詳立章程。”
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
管弦
亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》:“夫建鐘鼓,列管弦。”《漢書·禮樂志》:“為其俎豆筦弦之間小不備,因是絶而不為,是去小不備而就大不備,或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一:“終晨撫管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》:“三千珠履盈階陛,十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五:“長物吾家少,樽罍伴管絃。”
(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》:“和親之説難形,則發之於詩歌詠言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》:“庭際花飛錦繡合,枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“千里桑麻緑蔭城,萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“返照波間,水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四:“聽, 南海 的濤聲如號角, 鷺江 的潮音如管弦。”
民樂
民間的音樂
伊余
自指,我。 三國 魏 曹植 《責躬詩》:“伊余小子,恃寵驕盈。” 五代 貫休 《古離別》詩:“只恐 長江 水,儘是兒女淚。伊余非此輩,送人空把臂。” 明 劉基 《北上感懷》詩:“伊余朽鈍材,嬾拙更無比。”
還淳
回復到原來的淳樸狀態。《南齊書·明帝紀》:“永覽玄風,兢言集愧,思所以還淳改俗,反古移民。” 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》:“廟堂知至理,風俗盡還淳。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·張羅峰》:“今乃人人侈用,一變至此,誠不可不反正還淳。”
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