原文
文會京華遠結朋,一心忠告愧何能。
日從鬧市旁耽讀,夜向鄰家隙借燈。
顧我老琴紋少漆,任人方竹杖無棱。
宦情蕭索投閒早,遙擬隨山拽瘦藤。
詩詞問答
問:《和楊恆叔集中五首前二章道恆叔事後三章自道·其五》的作者是誰?答:吳璉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:吳璉的名句有哪些?答:吳璉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蒸韻
參考注釋
文會
(1).文士飲酒賦詩或切磋學問的聚會。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“逮 明帝 秉哲,雅好文會。” 唐 楊炯 《晦日藥園詩序》:“請諸文會之游,共紀當年之事。” 元 劉壎 《隱居通議·總評》:“每與此先生文會劇談,至意氣傾豁處,此先生輒曰:相與讀 山谷 賦可乎?”《儒林外史》第三回:“因是鄉試年,做了幾個文會。”
(2).指文人結合的團體。 鄭觀應 《盛世危言·學校》:“更有文會、夜學、印書會、新聞館,別有大書院九處。”
京華
國都
譽滿京華
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
忠告
(1) 誠懇地勸告
忠告他們避免魯莽行動
(2) 也指忠告的話
不聽忠告
鬧市
市面繁華的街區
耽讀
謂極好讀書。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》:“耽讀翫市,寓目囊箱。” 元 吳師道 《目疾謝柳道傳惠藥》詩:“學書信宿習,耽讀亦本性。” 郭沫若 《反正前後》第一篇一:“有時是自暴自棄的朝墮落的路徑上走,有時又只好耽讀一些古代文學和小說傳奇一類的東西。”
鄰家
鄰居;相鄰的住家
任人
(1) 任用、使用人
(2) 聽任、聽憑別人
方竹杖
方竹製作的手杖。 唐 段公路 《北戶錄·方竹杖》:“ 澄州 產方竹,體如削成,勁健堪為杖,亦不讓 張騫 笻竹杖也。其 融州 亦出,大者數丈。” 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》卷二:“ 李衛公 鎮 南徐 , 甘露寺 僧有戒行,公贈以方竹杖,出 大宛國 ,蓋公所寳也。及公再來,問:‘杖無恙否?’僧欣然曰:‘已規圓而漆之矣。’公嗟惋彌日。”
宦情
做官的志趣、意願
少無宦情
蕭索
衰敗;冷落
蒼茫的天底下遠近橫著幾個蕭索的村落
投閒
亦作“ 投閒 ”。謂置身於清閒境地。 宋 陸游 《入秋遊山賦詩》之三:“屢奏乞骸骨,寬恩許投閒。” 明 查士標 《雪後同方寶臣張諧石游北固》詩:“僻性從來厭市闤,投閒山寺歲將殘。” 清 鈕琇 《觚賸·劉將軍》:“某投閒何足惜,獨羣馬伏櫪思戰塲,為可惜耳。”
亦作“ 投間 ”。乘隙;伺機。《東觀漢記·桓榮傳》:“初 榮 遭倉卒困厄時,嘗與族人 桓元卿 俱捃拾,投閒輒誦詩。”《後漢書·延篤傳》:“百家眾氏,投閒而作。” 李賢 註:“言誦經典之餘,投射閒隙而翫百氏也。” 明 陸容 《菽園雜記》卷五:“ 文莊 葉公 巡撫 兩廣 時,素與 邱內翰 仲深 不合, 邱 每投間毀之。”
見“ 投閒 ”。