不緣懷六物，何處覓羊裘

名句出處

出自明代王希文的《雨過登甘泉翁釣*魚*台》

全文：
波轉星移動，台高坐若浮。
潮平霏細雨，天遠望歸舟。
風急濤聲冷，鷗鳴海氣幽。
不緣懷六物，何處覓羊裘。

王希文詩詞大全

參考注釋

六物

(1).謂歲、時、日、月、星、辰。《左傳·昭公七年》：“六物不同，民心不壹……公曰：‘何謂六物？’對曰：‘歲、時、日、月、星、辰，是謂也。’”

(2).六幣。《周禮·秋官·小行人》：“合六幣：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。”

(3).釀酒所需之六物。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，麴糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，毋有差貸。” 孔穎達 疏：“兼用六物者，秫稻一，麴糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。”《呂氏春秋·仲冬》：“兼用六物。” 高誘 註：“六物，秫、稻、麴、糵、水、火也。”後亦以指酒。 明 許潮 《武陵春》雜劇：“今是二月花朝節，正桃花大放之時，不免駕小舟，具六物，往 武陵谿 ，游翫一遭則箇。”

(4).佛教之制，比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六：一、僧伽黎(大衣)，二、郁多羅僧(中衣)，三、安陀會(下衣)，四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等)，五、尼師壇(坐具)，六、騷毘羅(漉水囊，用以漉去水中微蟲)，是名比丘六物，亦名三衣六物，三衣亦在六物之中，然為六物中之主要者，故特標舉之。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 漢 嚴光 少有高名，與 劉秀 同遊學，後 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘。”