靜佳齋

靜佳齋原文

檐隱樹蘢蔥，階棲岩崱屴。

借與周濂溪，於中圖太極。

詩詞問答

問：靜佳齋的作者是誰？答：乾隆
問：靜佳齋寫於哪個朝代？答：清代
問：靜佳齋是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押職韻　出處：御製詩二集卷七十三

參考注釋

蘢蔥

青翠茂盛

棲岩

亦作“棲巖”。棲息于山岩。指隱居山林。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“廬園當棲巖，卑位代躬耕。” 南朝 宋 謝靈運 《還舊園作見顏範二中書》詩：“託身青雲上，棲巖挹飛泉。”

崱屴

(1).高大峻險貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“崱屴嵫釐，岑崟崰嶷，駢巃嵸兮。” 李善 註：“皆高大峻嶮之貌。” 清 朱彝尊 《望摘星陀》詩：“蜿蜒眾山伏，崱屴一峯挺。” 陳去病 《自居庸關南騎行入口漫成》詩：“從容一騎蹴平沙，崱屴羣山夾道遮。”

(2).挺拔貌。 唐 李商隱 《驕兒詩》：“豪鷹毛崱屴，猛馬氣佶傈。” 明 劉基 《題趙文敏公畫松》詩：“交加各軒翥，崱屴相倚立。” 清 吳廷楨 《試兒行為天標令子賦》：“豪鷹崱屴毛骨異，敢以凡鳥題門樞。”

借與

借給。 唐 杜牧 《書懷中朝往還》詩：“朱紱久慚官借與，白頭還嘆老將來。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。” 宋 黃庭堅 《鄒松滋寄苦竹泉橙麴蓮子湯》詩：“天將金闕真黃色，借與 洞庭 霜後橙。”

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，並自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”