壽倫穗石原文
梅花獨薦嘉平酒，賀客群登順孝堂。
子固文章孚眾望，竇家兄弟共聯芳。
春風滿座人如醉，煦日單衣歲協祥。
笑我愛賢心未已，預為邦國一稱觴。
詩詞問答
問：壽倫穗石的作者是誰？答：王漸逵
問：壽倫穗石寫於哪個朝代？答：明代
問：壽倫穗石是什麼體裁？答：七律
問：王漸逵的名句有哪些？答：王漸逵名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
2. 時十二月也。
參考注釋
梅花
(1) 梅樹的花
(2) 〈方〉∶臘梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊齋志異·促織》
嘉平
(1).臘祭的別稱。《史記·秦始皇本紀》：“三十一年十二月，更名臘曰‘嘉平’。”
(2).為臘月的別稱。 元 方回 《留丹陽三日苦寒戲為短歌》：“自從書雲入嘉平，一月曾無三日晴。” 清 錢謙益 《王兆吉六十序》：“閼逢敦牂，嘉平之月，甲子一週，里之士友將往致祝，而請余為其詞。”
賀客
祝賀的賓客。 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“置酒延賀客，客容亦歡欣。” 明 謝讜 《四喜記·鄉薦榮歡》：“門首諠譁，想是賀客來也。” 石三友 《金陵野史·歲頭年尾雜憶》：“賀客至，先以芹菜、松子、核桃仁等泡茶獻之。”
孝堂
治喪時停放靈床或靈柩的廳堂。 宋 蘇舜欽 《廣陵郡太君高氏墓志銘》：“一日，指旁屋曰：‘此可作孝堂，吊者至，爾哭於某處。’”《初刻拍案驚奇》卷十七：“我見孝堂中有張魂床，鋪設得齊整。”《中國歌謠資料·照得家中小孤孀》：“月亮圓圓照四方，照得家中小孤孀；白頭白扎身穿麻，眼淚汪汪守孝堂。”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
眾望
眾人的希望
深孚眾望
兄弟
(1)
(2) 專指弟弟
(3) 男子自稱
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
滿座
指劇場、影院等的坐位坐滿或有座位的票賣完
單衣
只有一層衣料的衣服
未已
不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”
邦國
國家。《詩·大雅·瞻卬》：“人之雲亡，邦國殄瘁。” 晉 劉琨 《勸進表》：“或多難以固邦國，或殷憂以啟聖明。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“瑤臺美化，闡邦國之風猷；銀牓嘉聲，茂君親之典禮。” 清 孫枝蔚 《汪舟次以所愛籠內錦雞命余賦詩》：“邦國養賢亦如此，應須報答見奇才。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“人既發揚踔厲矣，則邦國亦以興起。”
稱觴
舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：“降席連緌，稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩：“聞君出宰 洛陽 隅，賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：“稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：“試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。
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