題林德夫樂丘（八景）·其二·望海蒼岩

原文

高蹈營丘壑，林巒騁目初。

峨眉雲變幻，海氣直凌虛。

詩詞問答

問：《題林德夫樂丘（八景）·其二·望海蒼岩》的作者是誰？答：佘翔
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押魚韻

2. 八景

參考注釋

高蹈

(1) 遠遊

魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。——《左傳·哀公二十一年》

(2) 過隱居的生活

嘉遯龍盤,玩世高蹈。——晉· 張協《七命》

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

林巒

(1).樹林與峰巒。泛指山林。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“望林巒而有失，顧草木而如喪。” 唐 王昌齡 《山行入涇州》詩：“林巒信回惑，白日落何處。” 宋 朱熹 《休庵》詩：“別嶺有精廬，林巒亦幽絶。” 明 皇甫沖 《維摩寺雨坐》詩：“林巒忽不見，但聞山澗響。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩：“風景憐殊俗，林巒想故關。”

(2).指隱居的地方。 唐 李白 《贈參寥子》詩：“長揖不受官，拂衣歸林巒。”

騁目

極目遠望

臨巽維而騁目。——沈約《郊居賦》

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

變幻

常常發生沒有規律地改變

阿爾卑斯山上陽光的變幻狀態

海氣

(1).海面上或江面上的霧氣。《漢書·武帝紀》：“朕巡 荊 揚 ，輯 江 淮 物，會大海氣，以合 泰山 。” 唐 張子容 《永嘉即事寄贛縣袁少府瓘》詩：“海氣朝成雨，江天晚作霞。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞：“幽壑魚龍悲嘯，倒影景辰搖動，海氣夜漫漫。” 清 周亮工 《錢塘江示王古直》詩：“海氣噴江折， 吳 山攪 越 青。”

(2).海上蜃氣。光線經不同密度的空氣層，發生折射或反射，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。 唐 駱賓王 《蓬萊鎮》詩：“野樓疑海氣，白鷺似江濤。”參見“ 海市蜃樓 ”。

(3).沙漠上的氣流。海，指旱海，沙漠。 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“邊聲搖白草，海氣生黃霧。”

凌虛

升於空際。 三國 魏 曹植 《七啟》：“華閣緣雲，飛陛凌虛，俯眺流星，仰觀八隅。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·仙舟上天》：“仰空寓目，見一舟凌虛直上。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游九鯉湖日記》：“忽有亭突踞危石，拔迥凌虛，無與為對。” 朱自清 《溫州的蹤跡》三：“所以如此，全由於岩石中間突然空了一段，水到那裡，無可憑依，凌虛飛下，便扯得又薄又細了。”

淩虛：升向高空或高高地在空中。 三國 魏 曹植 《節游賦》：“建三臺於前處，飄飛陛以凌虛。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“剔腹背無益之毛，攬六翮凌虛之用。” 清 黃遵憲 《大阪》詩：“江山入眼花光媚，樓閣凌虛海氣豪。”