擬齊梁怨別

擬齊梁怨別原文

為妻莫為估客妻，今日伯勞明日燕。

夢中屢往逐郎游，屢往逐郎夢亦倦。

詩詞問答

問：擬齊梁怨別的作者是誰？答：乾隆
問：擬齊梁怨別寫於哪個朝代？答：清代
問：擬齊梁怨別是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押霰韻　出處：御製詩二集卷五十五

參考注釋

估客

即行商。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“聞江渚間估客船上有詠詩聲。” 明 何景明 《送衛進士推武昌》詩：“仙人樓閣春雲里，估客帆檣晚照餘。” 清 朱彝尊 《送趙主事榷關揚州》詩：“珠簾十里 江都 市，鐵鹿連船估客檣。” 蘇曼殊 《絳紗記》：“老人與估客候余已久。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

伯勞

鳥,額部和頭部的兩旁黑色,背部棕紅色,有黑色波狀橫紋。吃昆蟲和小鳥。有的地區叫虎不拉( hǔ·bulǎ)

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好 * ；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”