祈谷齋居

祈谷齋居原文

遷坐居左個，大齋異燕時。

戒辛清口味，簡政謐神思。

戶換宜春字，屏多望捷詩。

幸哉圍賊穴，仍急盼紅旗。

詩詞問答

問：祈谷齋居的作者是誰？答：乾隆
問：祈谷齋居寫於哪個朝代？答：清代
問：祈谷齋居是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩四集卷三十三

2. 去聲

參考注釋

遷坐

(1).改換平時起居的場所。《論語·鄉黨》：“齊必變食，居必遷坐。” 朱熹 集註：“遷坐，易常處也。” 宋 周密 《齊東野語·齋不茹葷必變食》：“祭祀之齋居必遷坐，必變服，必變食。”

(2).移動坐位。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“既至館中，氣尚未平，獨坐屏處。時秋陽方烈，為日所射，久不遷坐。”

左個

左邊的偏室。《儀禮·鄉射禮》：“左個之西北三步東面設薦俎。”《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居青陽左個。” 鄭玄 註：“青陽左個，大寢東堂北偏。” 王引之 《經義述聞·通說上》：“案 鄭 訓個為偏，則其字當與介同。”《呂氏春秋·孟夏紀》：“天子居明堂左個。” 高誘 註：“明堂，南鄉堂；左個，東頭室。”《新唐書·陳子昂傳》：“朝三公、九卿、大夫於青陽左個。” 明 劉基 《次韻和石末公用元望韻遣興見寄》：“時維青陽初，天子在左個。”

左個。 唐 楊炯 《酅國公墓志銘》：“金繩玉匣，日觀登封；左箇西偏，明堂布政。”

大齋

天主教的一種齋戒,規定在大齋日只能飽食一餐,其餘兩餐減食

口味

飲食的味道;對味道的愛好;個人的愛好

調得合口味

神思

(1) 精神;心緒

神思恍惚

(2) 神志

神思昏迷,不省人事

(3) 思維;想像

偶作一詩,覺神思滯塞

宜春

(1).適宜於春天；適應春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 後蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，託買宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 註：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東遊 宜春 。” 顏師古 註：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 。”參見“ 宜 * ”。

(3).舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼於窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《遼史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’。” 清 陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子。”《廿載繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’。” 郁達夫 《立春日》詩：“閒來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 聖文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“餘生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。

賊穴

賊人的巢穴。 宋 陸游 《晨起有感》詩：“丈夫本自許，四十擁旌旄；上馬不回顧，賊穴窮腥臊。” 宋 葉適 《朝請大夫提舉江州太平興國宮陳公墓志銘》：“﹝公﹞就遷提刑，率正兵丁兵三千，直擣賊穴，降誅八十餘峒。”

紅旗

(1)

(2) 紅顏色的旗子

(3) 優勝獎旗

(4) 喻指先進

紅旗手