賦得山色湖光共一樓

作者:乾隆 朝代:清代

賦得山色湖光共一樓原文

渭竹環臨水,岩樓出竹梢。

漪瀾常映帶,罨黛亦兼包。

了識智仁樂,宛成仲叔交。

契神疑畫舫,悅志即書巢。

已足供吟眺,奚煩事豁庨。

羲經設觀象,育德聖功爻。

詩詞問答

問:賦得山色湖光共一樓的作者是誰?答:乾隆
問:賦得山色湖光共一樓寫於哪個朝代?答:清代
問:賦得山色湖光共一樓是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押餚韻 出處:御製詩二集卷七十六

參考注釋

漪瀾

水波。《文選·左思<吳都賦>》:“理翮整翰,容與自翫。彫啄蔓藻,刷盪漪瀾。” 劉逵 註:“漪瀾,水波也。” 南唐 馮延巳 《清平樂》詞:“冰散漪瀾生碧沼,寒在梅花先老。” 郭沫若 《游里加湖》詩:“汽艇破漪瀾,湖山四壯觀。”

映帶

景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

兼包

兼容並包。《禮記·中庸》“ 仲尼 祖述 堯 舜 ,憲章 文 武 ” 漢 鄭玄 註:“此 孔子 兼包 堯 、 舜 、 文 、 武 之盛德。” 宋 范仲淹 《睦州謝上表》:“伏蒙陛下,皇明委照,洪覆兼包。贖以嚴誅,授以優寄。郡部雖小,風土未殊。靜臨水木之華,甘處江湖之上。”

仲叔

(1).指兄弟中排行第二者。《書·呂刑》:“伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孫,皆聽朕言,庶有格命。”

(2).泛指兄弟、弟弟。 清 陳確 《祭祝子開美文》:“細書格言,精楷端淑,並師手札,匯藏一櫝,不遺諸子,不授仲叔。”

(3).猶伯仲。評論人的才能時,比喻不相上下。《三國志·蜀志·龐統法正傳評》:“儗之 魏 臣, 統 其 荀彧 之仲叔, 正 其 程 、 郭 之儔儷邪?”

(4).複姓。 春秋 衛 有 仲叔於奚 。見《左傳·成公二年》。

畫舫

裝飾華麗的遊船

豁庨

深邃高峻貌。 清 黃景仁 《塗山禹廟》詩:“宮殿相望同豁庨,承塵玉座垂蠨蛸。”

羲經

《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦,故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》:“不處成功,專 老氏 榮名之畏;其旋元吉,安羲經履道之終。”

觀象

(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉凶。《易·繫辭上》:“聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。” 宋 陳亮 《祭呂東萊文》:“講觀象之妙理,得應時之成能。”

(2).觀測天象。《三國志·吳志·虞翻傳》:“觀象雲物,察應寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》:“故知天常安而不動,地極深而不測,可以作觀象之準繩,可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回:“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ,同上臺去觀象。”

(3).謂取法,效法。 晉 陸機 《文賦》:“俯貽則於來葉,仰觀象於古人。”

育德

培養德性。《易·蠱》:“君子以振民育德。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年恩詔》:“莫不振民育德,光被黎元。” 明 劉基 《菜窩說》:“故植之以芷,芷者祉也,引祉莫大乎育德。”

聖功

(1).謂至聖之功。《易·蒙》:“蒙以養正,聖功也。” 唐玄宗 《幸鳳泉湯》詩:“陰谷含神爨,湯泉養聖功。” 清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“ 莊生 欲蔑聖功,以清虛無累之至為神人,妄矣。”

(2).謂帝王的功業。《晉書·樂志下》:“肅肅清廟,巍巍聖功。” 唐 韓愈 《平淮西碑序》:“既還奏,羣臣請紀聖功,被之金石。” 明 李東陽 《重謁孝陵有述》詩:“日月無私照,乾坤仰聖功。”

(3).神靈的功力。 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·丘處機論海潮》:“大抵海水盈縮,譬乾象縱橫耳,於理則無有邊際,隨風飄蕩,莫能定準,何乃晝夜循環,不差度數,亦聖功道力不可思議耳。”

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