再題柳墅行宮八景·其六·播醇齋

原文

一庭無百步，各號有殊名。

古柳帶春色，今人望雨情。

雖循士民祝，厭聽管弦聲。

仰視播醇額，惟增抱愧怦。

詩詞問答

問：《再題柳墅行宮八景·其六·播醇齋》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩五集卷五十六

參考注釋

殊名

(1).不同的名號或名稱。《史記·樂書》：“五帝、三皇樂各殊名，示不相襲。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·園池》：“假稅殊名，其實一也。” 唐 杜甫 《夔州歌》之二：“ 白帝 夔州 各異域， 蜀 江 楚 峽混殊名。”

(2).區別名分。 漢 班固 《 * 通·禮樂》：“樂者，所以象德、表功、殊名。”

柳帶

(1).柳條。因其細長如帶，故稱。 五代 牛希濟 《臨江仙》詞：“柳帶搖風 漢水 濱，平蕪兩岸爭勻。” 宋 柳永 《定風波》詞：“日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。”《紅樓夢》第四八回：“淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初乾。”

(2).相傳 唐 時 洛 中名妓 柳枝娘 曾折柳結帶贈 李商隱 以索詩。見《詞林海錯》卷二引《花寮集》。後因以“柳帶”為情人贈物。 元 張可久 《折桂令·高郵即事迭韻》曲：“眼擘金釵，情裁柳帶，粉改桃腮。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

今人

現代人；當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩：“風砂呵風砂，只望你不把今人當古人！”

雨情

某個地區降雨的情況

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。” 范寧 註：“學習道藝者。”《孝經·孝治》：“治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎！” 唐玄宗 註：“鰥寡，國之微者，君尚不敢輕侮，況知禮義之士乎！” 戰國 宋玉 《對楚王問》：“ 楚襄王 問於 宋玉 曰：‘先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？’”《韓非子·五蠹》：“士民縱恣於內，言談者為勢於外，外內稱惡以待強敵，不亦殆乎！”《清史稿·食貨志一》：“旋令士民墾地二十頃，試其文理優者，以縣丞用；百頃以知縣用。”

(2).士大夫和普通百姓的並稱。猶言士庶。《荀子·堯問》：“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰：‘吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也；國家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》：“士民不親附，則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》：“夫天地之大，士民之眾，竭精馳説，並進輻湊者，不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“士民殷富，繁軼五陵；宮宇宏麗，崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》：“既而聞其在 閩 ，思不出位，而以事至者常立決，是非少所徇，諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏復仇記》：“於是 丹陽 諸生奮臂一呼，邑中士民回響數千百人。”

(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 鄭玄 箋：“天下騷擾，邦國無有安定者，士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏：“以‘士’‘民’連文，故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》：“夫建鐘鼓，列管弦。”《漢書·禮樂志》：“為其俎豆筦弦之間小不備，因是絶而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一：“終晨撫管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“三千珠履盈階陛，十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五：“長物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》：“和親之説難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩：“千里桑麻緑蔭城，萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“返照波間，水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四：“聽， 南海 的濤聲如號角， 鷺江 的潮音如管弦。”

仰視

仰頭向上看

抱愧

心中有愧;負疚