聽了公孫彈琴

作者:李彭 朝代:宋代

聽了公孫彈琴原文

商飆吹菰蒲,船官雙停槳。

中有陳太丘,堂堂道彌廣。

容我拜床下,凜然增妙想。

碧洞名家兒,侍立資開爽。

取琴為我彈,襟懷自恢朗。

蘭芽弄徽弦,岩谷發佳響。

乃翁琮璧姿,風氣日豪上。

一言犯台鼎,放逐金波漲。

郎君翠眉低,沉憂雜悲壯。

滄海連三山,攫醳共消長。

生雛有如此,十年違色養。

推手且罷休,夕嵐橫莽蒼。

詩詞問答

問:聽了公孫彈琴的作者是誰?答:李彭
問:聽了公孫彈琴寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第二部

參考注釋

商飆

亦作“ 商猋 ”。秋風。 晉 陸機 《園葵詩》:“時逝柔風戢,歲暮商猋飛。”《隋書·盧思道傳》:“遡商飆之嫋嫋,玩陽景之遲遲。” 唐 韋應物 《擬古詩》之六:“商飆一夕至,獨宿懷重衾。”《三國演義》第三九回:“時當秋月,商飆徐起。”

菰蒲

(1).菰和蒲。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩:“苹萍泛沉深,菰蒲冒清淺。” 宋 張元乾 《念奴嬌》詞:“荷芰波生,菰蒲風動,驚起魚龍戲。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第二折:“向斷橋西下,疏剌剌秋水菰蒲,冷清清明月蘆花。” 魯迅 《集外集拾遺·<無題>詩》:“深宵沉醉起,無處覓菰蒲。”

(2).借指湖澤。 南唐 張泌 《洞庭阻風》詩:“空江浩蕩景蕭然,盡日菰蒲泊釣船。” 明 孫蕡 《湖州樂》詩:“菰蒲浪深迷白紵,有時隔花聞笑語。” 清 金農 《松陵雨泊》詩:“一夕菰蒲打蓬雨,聲聲引夢入江湖。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

彌廣

(1).廣闊;遼闊。 三國 魏 曹植 《喜雨》詩:“天覆何彌廣,苞育此羣生。”

(2).謂更加廣大。 晉 陸機 《豪士賦序》:“節彌效而德彌廣,身逾逸而名逾劭。”

凜然

(1) 恐懼、畏懼

眾官凜然

(2) 整肅而又可敬又可怕

凜然正氣

妙想

奇妙的想像。 元 蒲道源 《贈傳神李肖岩》詩:“畫師筆底要真似,妙想乃與天機通。”

碧洞

(1).石洞。 唐 王勃 《九成宮頌》序:“丹溪碧洞,吐納虹霓。”

(2).指道觀。 唐 錢起 《仲春晚尋覆釜山》詩:“碧洞志忘歸,紫芝行可搴。” 清 厲荃 《事物異名錄·仙道·道院》:“清觀、紫宮、銀宮、金闕、丹房、碧洞、丹臺,《白六帖》:‘皆道觀也。’”

家兒

(1).子弟。《後漢書·馬援傳》:“今獲所願,甘心瞑目,但畏長者家兒或在左右,或與從事,殊難得調,介介獨惡是耳。” 李賢 註:“長者家兒謂權要子弟等。”

(2).特指肖似其父的兒子。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》:“幼子娟好靜秀,瑤環瑜珥,蘭茁其牙,稱其家兒也。”

侍立

恭順地站立在旁邊伺候。《三國志·蜀志·關羽傳》:“稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險。” 唐 杜甫 《與 李 十二白同尋范十隱居》詩:“入門高興發,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼長在 北平 ,耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路:兒媳婦見了公公,當然要垂手侍立。”

開爽

(1).豁達爽朗。《晉書·祖逖傳》:“ 逖 少孤,兄弟六人。兄 該 納 等並開爽有才幹。” 宋 歐陽修 《國子博士薛君墓志銘》:“君為人開爽明秀,幼為 簡肅公 所愛,若己子。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》:“ 直隸 有巨家,欲延師。忽一秀才,踵門自薦。主人延入。詞語開爽,遂相知悅。”

(2).舒暢;爽快。 明 李贄 《與楊定見書》:“精神復完,胸次復舊開爽。”《二刻拍案驚奇》卷二九:“﹝ 蔣生 ﹞叫店家燒了一鍋水,悄地放下一束草,煎成藥湯。是夜將來自洗一番,果然神氣開爽。”

(3).開明;開通。 林紓 《閩中新樂府·村先生》:“兒童智慧須開爽,方能陵駕 歐 人上。”

(4).開闊;寬敞。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》:“其南即為 傳衣寺 ,寺基開爽,規模宏拓。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“樓臨 江 東向,軒豁開爽,遠勝 黃鶴 ,蓋 龜山 之首。”

(5).晴朗。《林則徐日記·道光十四年九月初三日》:“早晨濃陰,甚涼,想近處必有大雨,午後漸見開爽。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

襟懷

胸襟;胸懷;心胸

襟懷坦白

蘭芽

蘭的嫩芽。常比喻子弟挺秀。 南朝 梁 劉孝綽 《答何記室》詩:“蘭芽隱陳葉,荻苗抽故叢。” 金 元好問 《德華小女五歲能誦余詩數首以此詩為贈》:“好箇通家女兄弟,海棠紅點紫蘭芽。” 清 全祖望 《慶曆五先生書院記》:“再世蘭芽,陔南弗替。”參見“ 芝蘭玉樹 ”。

徽弦

(1).揮弦。指彈琴。徽,通“ 揮 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故有不能下棊而經目識勝負,不能徽絃而過耳解 鄭 雅者。”

(2).琴上的徽和弦。 唐 韓愈 《秋懷》詩之七:“有琴具徽絃,再鼓聽愈淡。” 韓醇 注引《晉書·陶潛傳》:“畜素琴一張,徽弦不具。”今本《晉書》作“絃徽”。

(3).指代琴。 元 王學文 《柳梢青·友人至》詞:“愁懷無語相看,謾寫入、徽絃自彈。”

(4).弦索。指弓弦。

岩谷

亦作“嵒谷”。猶山谷。《素問·六元正紀大論》:“土鬱之發,巖谷震驚。”《南齊書·杜京產傳》:“謂宜釋巾幽谷,結組登朝,則嵒谷含懽,薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩:“巖谷藏虛塔,江湖散學人。” 清 吳偉業 《贈王鑑明五十》詩:“桓榮抱詩書,拾梠逃巖谷。” 謝覺哉 《訪廣西的筆記三則》:“ 龍勝 完全是山區,入境,車即行岩谷中。”

乃翁

(1).你的父親。《漢書·項籍傳》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 顏師古 註:“翁,謂父也。”《漢書·項籍傳》:“乃,亦汝也。” 宋 陸游 《示兒》詩:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》:“ 一清 ( 楊一清 )亟謂曰:‘子不知乃翁與我友耶?’”

(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞:“乃翁心裡,沒許多般事。” 明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》:“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬輓辭,以《玉帶生》軸為贄。”

琮璧

玉制禮器。亦指珍貴的物品。 唐 劉禹錫 《游桃源》詩:“賜宴聆《簫》《韶》,侍祠閲琮璧。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“葺書成大軸,許我觀琮璧。”

風氣

(1) 風尚習氣,社會上或某個集體中流行的愛好或習慣

(2) 風度。一個表現自己的行為或風度

有產階級的教育和社會風氣

豪上

豪爽,無拘束。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》:“帝令取鼓與之於坐,振袖而起,揚槌奮擊,音節諧捷,神氣豪上,傍若無人,舉坐嘆其雄爽。” 清 葉名灃 《橋西雜記·儒林外史》:“嘗以博學鴻詞薦不赴,襲父祖業甚富,素不習治生,性復豪上,遇貧即施。”

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”

(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”

台鼎

古稱三公為台鼎,如星之有三台,鼎之有三足。語本 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“天垂三台,地建五嶽,降生我哲,應鼎之足。”《後漢書·陳球傳》:“公出自宗室,位登台鼎,天下瞻望。” 唐 顏真卿 《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》:“儼然王公之量,鬱有台鼎之姿。” 明 沉采 《千金記·謁相》:“昔為刀筆之流,今居台鼎之職。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·浮簽》:“秀才本色基台鼎,元老深情託倡酬。”

放逐

古時候把被判罪的人流放到邊遠地方

這位大臣在被放逐之後,活得比他的大仇敵還長

金波

(1).謂月光。《漢書·禮樂志》:“月穆穆以金波,日華燿以宣明。” 顏師古 註:“言月光穆穆,若金之波流也。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“金波麗 鳷鵲 ,玉繩低 建章 。” 宋 司馬光 《閏正月十五日夜監直對月懷諸同舍》詩之一:“霧浄金波溢,天開碧幕空。”

(2).借指月亮。 唐 白居易 《對琴待月》詩:“玉軫臨風久,金波出霧遲。” 唐 羊士諤 《和武相早朝中書候傳點書懷奉呈》:“耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋對月》詩:“金波圓靜夜,銀漢近前楹。”

(3).反射著耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》詩:“金波揚素沫,銀浪翻緑萍。” 宋 孫光憲 《漁歌子》詞:“風浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈。”

(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷七:“﹝ 張次賢 ﹞嘗記天下酒名,今著於此:后妃家……河間府金波,又玉醖。”《全元散曲·柳營曲·晉王出寨》:“眾番官齊打手,眾侍女捧金波。” 明 王九思 《駐馬聽·四時行樂》套曲:“滿飲金波,琵琶一曲把閒愁彈破。”

郎君

(1) 妻對夫的稱呼

(2) 對官吏、富家子弟的通稱

(3) 對年輕男子的尊稱

若擒住這披髮郎君回帳中去快樂,煞勝似郎主分茅裂土。——《禪真後記》

(4) 稱嫖客

我是普天下郎君領袖,蓋世浪子班頭。——元· 關漢卿《南呂一枝花》

(5) 岳父稱女婿

休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村樂堂》

翠眉

(1).古代女子用青黛畫眉,故稱。 晉 崔豹 《古今注·雜注》:“ 魏 宮人好畫長眉,今多作翠眉警鶴髻。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“夫絶世而獨立者,信東方之佳人,既翠眉而瑤質,亦盧瞳而頳脣。” 唐 盧綸 《宴席賦得姚美人拍箏歌》:“微收皓腕纏紅袖,深遏朱弦低翠眉。”

(2).為美女的代稱。 唐 杜甫 《解悶》詩之十二:“雲壑布衣鮐背死,勞人害馬翠眉須。” 清 孫枝蔚 《吊迷樓故址和彭駿孫》:“東來天子復能詩,更起飛樓貯翠眉。”

悲壯

(1) 心緒哀傷,意氣激昂

聲節悲壯

(2) 悲哀而壯烈的

悲壯的追悼大會

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

連三

(1).連續三次。 宋 馬永卿 《嬾真子·韓退之上書》:“ 退之 於正月二月三月連三上書於 賈耽輩 。”引申指連續不斷。《儒林外史》第三一回:“你將來先去會了 王鬍子 ,這奴才好酒,你買些酒與他喫,叫他在主子跟前説你是太老爺極歡喜的人,他就連三的給你銀子用了。”

(2).連線三物。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》:“連過三竅,意謂若竅內旁通,連三為一。” 清 葉夢珠 《閱世編·學校五》:“舊例:諸生入泮必取府、縣考試原卷與入學試卷一併連釘,覆試之日,給發新生,至 康熙 初,始廢連三試卷之例。”

(3).紙之一種。詳“ 連二 ”。

(4).方言。一種並排有三個抽屜的老式桌子。 老舍 《正紅旗下》四:“箱子、柜子、連三上的銅活就不該動動手嗎?” 老舍 《離婚》六:“大嫂馬上非認 菱 作干女兒不可,也立刻想起家中櫥櫃裡還有一對花漆木碗,連三的抽屜里--西邊那個--有一個銀鎖。”

(5).連忙,急忙。《南京民間故事·狼報恩》:“她連三披衣下床,點亮燈籠,打開大門。”《南京民間故事·和事橋》:“他看花了眼,還以為是個大甲魚哩,連三伸手去逮。”

攫醳

謂彈琴時琴弦一張一弛。語本《史記·田敬仲完世家》:“夫大弦濁以春溫者,君也;小弦廉折以清者,相也;攫之深,醳之愉者,政令也。” 宋 蘇軾 《聽僧昭素琴》詩:“至和無攫醳,至平無按抑。”

消長

(1) 增減;盛衰

(2) 謂變化

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

色養

(1).《論語·為政》:“ 子游 問孝。子曰:‘今之孝者,是謂能養。’…… 子夏 問孝。子曰:‘色難。’” 朱熹 集註:“色難,謂事親之際,惟色為難也。”一說,謂承順父母顏色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王長豫 為人謹順,事親盡色養之孝。”《舊唐書·裴漼傳》:“ 漼 色養劬勞,十數年不求仕進。” 明 李贄 《復士龍悲二母吟》:“近聞此孫不愛讀書,稍失色養於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包鹹 曰:“色難者,謂承順父母顏色乃為難也。”後因稱人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。

推手

(1).古代禮節作揖時的動作。《儀禮·鄉飲酒禮》“賓厭介入門左” 漢 鄭玄 註:“推手曰揖,引手曰厭。”

(2).琵琶彈奏指法之一。 宋 蘇軾 《水調歌頭·遺善琵琶者》詞:“推手從歸去,無淚與君傾。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·賦琵琶》詞:“推手含情還卻手,一抹《梁州》哀徹。”

(3).也叫太極對手。是太極拳運動中的一種雙人徒手練習。有單推手、雙推手等多種形式。推手時,雙方必須保持手臂黏連不脫,在相互黏隨的運轉中使用方法,致使對方動搖或失去重心。

罷休

(1) 停止;了結;作罷

不達目的,決不罷休

(2) 休息

收拾了罷休

夕嵐

暮靄,傍晚山林中的霧氣。 唐 王維 《崔濮陽兄季重前山興》詩:“殘雨斜日照,夕嵐飛鳥還。” 唐 孟浩然 《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩:“夕嵐增氣色,餘照發光輝。” 元 袁桷 《復庵賦》:“前江右山,朝煙夕嵐。”

莽蒼

形容郊野景色迷茫,也指無際的原野

煙雨莽蒼

詩詞推薦

  • 遂初堂自警

    乾隆清代〕堂以遂初額,遂初豈易言。必其世平泰,方可付兒孫。百里半九十,斯時益慎原。春秋復八閱,孫賦或符論。
  • 次韻芮漕國器憶去年上元二首

    周必大宋代〕門外人隨月,窗前竹動風。老便佳節靜,病幸綠樽空。春至鴻聲北,人遙蝶夢東。隔年詩有債,生理固知窮。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 對食有感

    陸游宋代〕杯酌以助氣,匕筋以充腹;沾醉與屬饜,其害等嗜欲。歠醨有餘歡,食淡百味足;養生所甚惡,旨酒及大肉。老翁
  • 頌古一百首

    釋智愚宋代〕海運鵬摶日月忙,夜光潛透鬥牛傍。非惟按劍屢生子,瞎眼波斯滿大唐。
  • 恭進理宗皇帝輓詞

    馬廷鸞宋代〕天保惟勤政,春秋有復讎。園陵初謁漢,境土合歸周。連海滄波靜,長江兵祲收。庚申重立極,功與建降侔。
  • 蝶戀花

    周邦彥宋代〕晚步芳塘新霽後。春意潛來,迤邐通窗牖。午睡漸多濃似酒。韶華已入東君手。嫩綠輕黃成染透。燭下工夫,泄漏
  • 滿江紅 贈歌者

    陸文圭元代〕兒女多情,頗自恨、風雲氣少。春夢裡、鶯啼燕語,瞥然驚覺。寸寸凌波蓮步穩,彎彎拭黛山眉峭。似紅雲、一朵
  • 酬李當

    許渾唐代〕知有瑤華手自開,巴人虛唱懶封回。山陰一夜滿溪雪,借問扁舟來不來。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 夜雨宿西莊

    何進修明代〕結屋蘆灣淺水邊,柴門闃寂自風煙。樓頭忽墮千山雨,窗外俄飛萬斛泉。深夜篝燈還下榻,故人揮麈共談天。慚予
  • 十詩謝寥計使

    陳造宋代〕深井無淺汲,洪鐘須妙撞。揆公取士心,海若吞湖江。泓涵老昌黎,客或隴頭瀧。可待函丈扣,此心久已降。
  • 偈頌二十五首

    釋如淨宋代〕鐵酸豏,金剛圈。塞斷咽喉,拽脫鼻孔。天童立地有分,衲僧乞命無門,堪與瞿曇作子孫。
  • 荻塘西莊贈房元垂

    張光朝唐代〕門在荻塘西,塘高何聯聯。往昔分地利,遠近無閒田。水國信污下,霖霪即成川。苗稼盡淹沒,茲鄉獨豐年。家肥
  • 贈道流

    陸游宋代〕羽人邂逅飲旗亭,自說經年醉不醒。曾伴翰林游赤壁,仍邀內史寫黃庭。古琴蛇蚹評無價,寶劍魚腸托有靈。太華
  • 頌古十首

    釋師體宋代〕生獰別是一般村,品藻先賢薄後昆。掉放孤峰爭合殺,棒頭有眼蓋乾坤。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 失題三道

    蘇軾宋代〕木落沙明秋浦,雲臥煙淡瀟湘。曾學扁舟范蠡,五湖深處鳴榔。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 讀曾景建四詩

    羅椅宋代〕騷客詩翁死有靈,君行亦足慰飄零。甫雲來共長沙醉,原謂何如澤畔醒。一瓣誰堪續香供,四詩今擬當埋名。黃花
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 邀朱推單令周尉賞西鄰野人屋前梅花次單令韻

    胡寅宋代〕西崦一株梅,在野何清麗。遙知不是雪,香散青林際。肆筵賓沓來,秉炬仆相遞。幸蒙五字詩,妙敵一言蔽。便恐
  • 春意二首

    王建唐代〕去日丁寧別,情知寒食歸。緣逢好天氣,教熨看花衣。誰是杏園主,一枝臨古岐。從傷早春意,乞取欲開枝。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 初晴游滄浪亭

    蘇舜欽宋代〕夜雨連明春水生,嬌雲濃暖弄微晴。簾虛日薄花竹靜,時有乳鴿相對鳴。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
  • 自古吟

    邵雍宋代〕自古大聖人,猶以為難事。而況後世人,豈復便能至。求之不勝難,得之至容易。千人萬人心,一人之心是。
    聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文
聽了公孫彈琴原文_聽了公孫彈琴的賞析_古詩文