送善禪人原文
學道如牧牛，尋牛須訪跡。
牛既已純熟，牧乃便省力。
靠壁舊烏藤，一朝生兩翼。
天地豈不大，去當六月息。
詩詞問答
問：送善禪人的作者是誰？答：釋月澗
問：送善禪人寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第十七部
參考注釋
學道
(1).學習道藝，即學習儒家學說，如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》：“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》：“無財者謂之貧，學道不能行者謂之病。若 憲 ，貧也，非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》：“學道一生凡幾化，不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一：“學道頻年慕屢空，支離猶墮語言中。”
(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》：“廼學道，欲輕舉。” 顏師古 註：“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》：“皇天遣出家，臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“從 左慈 學道，得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》：“然而出來的題目就因此常常是難題，仍如飛劍一樣，非上 武當山 尋師學道之後，決計沒法辦。”
(3).即學政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》：“酒色養的那脾胃嬌，那厭氣時文也不待瞧。我的天，學道瞎，真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回：“據了他的學識，與他個學道，綽綽然做得過去，卻不肯把學道與他，偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。
既已
(1).已經。《莊子·逍遙遊》：“子治天下，天下既已治矣。” 晉 陸機 《豫章行》：“前路既已多，後塗隨年侵。”
(2).已經過去；已經完結。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復發。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然。” 宋 歐陽修 《時論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義並門 ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山後 諸郡為 邪律 之壽。”
(3).既然已經。 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來。”
純熟
(1) 具有技巧的或表現出技巧的:有知識、機靈、能力的∶十分精通的
純熟的排印技術使李科退休後還有人請
(2) 在一定的業務或努力的範圍內具有極其充足的知識和經驗的
技術純熟的鋼琴家
省力
(1)
(2) 節約勞動力,減少勞動力的消耗
這種耕作方法省力不少
(3) 節省力量;不費力氣
這事辦起來既省錢又省力
賈母見 雪雁甚小,一團孩氣, 王嬤嬤又極老,料 黛玉皆不遂心省力的。——《紅樓夢》
烏藤
指藤杖。 宋 蘇軾 《碣石庵戲贈湛庵主》詩：“莫把山林笑朝市，老夫手裡有烏藤。” 宋 楊萬里 《十月四日小集戲成長句》：“ 誠齋 老子不耐靜，偶拄烏藤出苔徑。” 元 謝應芳 《寄賈教授相期祭掃》詩：“坐待秋涼行有日，老夫扶憊策烏藤。”
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
兩翼
(1)
(2) 兩個翅膀
鳥的兩翼
飛機的兩翼
(3) 軍事上指布置在正面部隊兩側的部隊
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
不大
(1)
表示程度不深
他不大喜歡發牢騷。——丁玲《團聚》
(2)
表示次數不多,不甚頻繁
他最近不大來
月息
月利。按月計算的利息
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