新正曲宴外藩即席得句

作者:乾隆 朝代:清代

新正曲宴外藩即席得句原文

元宵預賞錫恩波,亦寓懷柔示節摩。

雪映金支饒渥澤,旭承翠罕颺晴和。

一家中外歡逾浹,累葉雍熙畏益多。

內扎薩人六旬者,率言生不識兵戈。

詩詞問答

問:新正曲宴外藩即席得句的作者是誰?答:乾隆
問:新正曲宴外藩即席得句寫於哪個朝代?答:清代
問:新正曲宴外藩即席得句是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩二集卷七十五

參考注釋

元宵

(1) 舊時稱“上元節”,即農曆正月十五晚

(2) 燈節那天由糯米粉製成的甜餡湯糰食品

預賞

謂提前放燈供人觀賞。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十六日》:“籸盆照耀,有同白日,仕女觀者,中貴邀住,勸酒一金盃令退,直至上元,謂之預賞。” 宋 姜夔 《鷓鴣天·元夕不出》詞:“憶作天街預賞時,柳慳梅小未教知。”《宣和遺事》前集:“為甚從臘月放燈?蓋恐正月十五日陰雨,有妨行樂,故謂之預賞元宵。”

恩波

謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩:“參差別念舉,肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩:“御泉長繞 鳳皇樓 ,只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“所謂 天波谿 者,由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父,謂今日恩波,他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“恩波自喜從天降,浴罷粧成趨彩仗。”

懷柔

用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》

金支

(1).一種黃金飾品。常施於樂器之上。《漢書·禮樂志》:“金支秀華,庶旄翠旌。” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“樂上眾飾,有流遡羽葆,以黃金為支,其首敷散,若草木之秀華也。” 唐 杜甫 《渼陂行》:“ 湘 妃 漢 女出歌舞,金支翠旗光有無。” 明 何景明 《七述》:“羽裳翩翻垂白蜺,金支玉節紛葳蕤。”

(2).指代樂器。 南朝 宋 謝莊 《上封禪儀註疏》:“金支宿縣,鏞石潤響。” 明 杜岕 《雞鳴寺禪堂看白海棠》詩:“分明霜落金支冷,萬首宮詞蟋蟀聲。”

渥澤

指恩惠。《後漢書·鄧騭傳》:“託日月之末光,被雲雨之渥澤,並統列位,光昭當世。” 唐 李白 《鄂州刺史韋公德政碑》:“雲滂洋,雨汪濊,澡渥澤,除瑕纇。” 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》一:“仰渥澤之再叨,詔糈逾格;顧微長之莫效,食粟多慙。”

晴和

天氣晴朗,氣候溫和

天氣晴和

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

中外

裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

累葉

猶累世。《後漢書·耿弇傳論》:“三世為將,道家所忌,而 耿 氏累葉以功名自終。” 晉 左思 《吳都賦》:“雖累葉百疊,而富彊相繼。” 唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》:“連州跨郡,邁 陶 氏之隆基;開國承家,掩 張 門之累葉。” 清 吳偉業 《贈文園公》詩:“ 廬陵 忠孝兩賢繼,待詔聲名累葉同。”

雍熙

謂和樂昇平。《文選·張衡<東京賦>》:“百姓同於饒衍,上下共其雍熙。” 薛綜 註:“言富饒是同,上下鹹悅,故能雍和而廣也。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“歷數雍熙 房 與 杜 , 魏公 姚公 宋開府 。”《水滸傳》第八二回:“裝扮的是:太平年萬國來朝,雍熙世八仙慶壽。” 明 張居正 《謝召見疏》:“使宮府一體,上下一心,以成雍熙悠久之治。”

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

兵戈

(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》:“韜兵戈,火網罟。”

(2).指戰爭。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“欲興兵戈,以誅暴 楚 。”《後漢書·獨行傳·譙玄》:“時兵戈累年,莫能脩尚學業。”《三國演義》第九六回:“今四方分爭,兵戈方始,若復廢法,何以討賊耶?” 清 周亮工 《即席次韻贈信州周公鼎》詩:“兵戈十載後,窮巷遠遊人。”

(3).指軍隊。 唐 黃滔 《景陽井賦》:“玉樓之絲管宵咽,桂岸之兵戈晝逼。” 宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》:“順逆二途,蚤宜擇處。兵戈既逼,雖悔何追。”

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