渡黃河原文
一帶黃河經兩度,省方中土記初來。
風平穩過柳園渡,雲表回瞻繁氏台。
學海波濤不捨耳,拍天氣象實雄哉。
長堤舄奕金墉固,疏導常懷大禹才。
詩詞問答
問:渡黃河的作者是誰?答:乾隆
問:渡黃河寫於哪個朝代?答:清代
問:渡黃河是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處:御製詩二集卷二十一
2. 河自孟津而下地就夷曠水勢奔放始有兩岸堤工雲
參考注釋
一帶
泛指某處和與它相連的地方
北京一帶
稅廠一帶。——《廣東軍務記》
橋邊一帶。
黃河
中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”
省方
巡視四方。《易·觀》:“先王以省方觀民設教。” 孔穎達 疏:“省視萬方,觀看民之風俗。” 漢 班固 《東都賦》:“乃動大輅,遵皇衢,省方巡狩。” 唐 楊炯 《送徐錄事》詩序:“聖人以葉時同律,義在於省方;皇儲以守器承祧,任隆於監國。”《清史稿·禮志八》:“皇帝省方觀民,特舉時巡盛典。”
中土
(1) 中原地帶
中土名士
(2) 泛指中國
初來
(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通。”
(2).原來,本來。《朱子語類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別。”
平穩
(1)
(2) 沒有波動,穩定
物價平穩
日子過得平穩
(3) 平安穩當;平和穩重
平穩得荊州。—— 五代· 齊己《送周秀游峽》
(4) 無顛簸
飛行平穩
(5) 經濟上穩定,無大起大落
在陰沉的經濟蕭條年代裡,為使公司保持平穩狀態而奮鬥
雲表
(1).雲外。 漢 張衡 《西京賦》:“立脩莖之仙掌,承雲表之清露。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 牟 吹笛天下第一,日夜泛江,維舟吹之,寥亮逸發,上徹雲表。” 元 倪瓚 《七月十四日對雨》詩:“稍開雲表月,還掩篋中書。” 魯迅 《華蓋集·犧牲謨》:“我保你將來銅像巍巍,高入雲表。”
(2).借指上天,上蒼。 清 厲鶚 《小雪初晴訪敬身於城南同游梵天講寺》詩:“願服埽塔衣,頂禮向雲表。”
(3).奏疏,表章。《七國春秋平話後集》卷中:“吾今用上等劍客擔住雲表,申東海龍王請五百條毒龍,今晚來到,共你大戰。” 明 夏完淳 《五子詩·邵景說》:“寡慾棄塵物,幽棲抗雲表。”
回瞻
猶回望。 唐 韋應物 《酒肆行》:“迴瞻丹鳳闕,直視 樂游苑 。” 明 王世貞 《過維陽有懷子相》詩:“迴瞻 大江 水,極眺 黃河 流。”
海波
硫代硫酸鈉,在攝影上作定影劑用
不捨
見“ 不捨 ”。
亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’”《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不捨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“躬親庶務,不捨晝夜。”
(2).不放棄;不忍離開。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“ 劉官人 不捨,搶出門來,一徑趕到廚房裡。” 巴金 《抹布集·第二的母親》:“她露出不捨的樣子,把我送上轎。”
(3).不饒恕。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“囑付 紅娘 ,你管取您姐姐,休教覓生覓死,自推自攧。有些兒好弱,你根柢不捨!”《七國春秋平話》卷下:“ 伯楊 曰:‘ 孫子 欺吾,吾心不捨。’”
拍天
形容浪濤洶湧衝擊,氣勢浩大。 唐 韓愈 《題臨瀧寺》詩:“ 潮陽 未到吾能説,海氣昏昏水拍天。”
氣象
(1)
(2) 氣候;天象。後多指大氣的狀態和現象。如:颳風、下雨、閃電、打雷等等
氣象萬變
(3) 指能預示吉凶的雲氣變化
(4) “氣象學”的俗稱
(5) 事物的情況、態勢
生氣勃勃的新氣象
(6) 景色,景象
氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
江山氣象
(7) 指跡象
見是伏兵氣象
金墉
(1).西方的城。《文選·張衡<西京賦>》:“似 閬風 之遐坂,橫西洫而絶金墉。” 薛綜 註:“墉,謂城也。絶,度也。言閣道似此山之長遠,橫越西池,而度金城也。西方稱之曰金。”
(2).猶金城。堅固的城牆。 晉 潘岳 《西征賦》:“金墉鬱其萬雉,峻嵃峭以繩直。” 唐 王勃 《九成宮頌》序:“旁望斗城,金墉萬仞。” 明 李東陽 《和沉地官時暘<游城西朝天宮>韻》:“龍盤萬嶺合,虎踞千山重。我昔往觀之,湯池帶金墉。”
(3).古城名。 三國 魏明帝 時築,為當時 洛陽城 (今 河南省 洛陽市 東)西北角一個小城。 唐 貞觀 後廢。《太平御覽》卷一七六引 晉 陸機 《洛陽地記》:“ 洛陽城 內西北角有 金墉城 ,東北角有樓高百尺, 魏文帝 造也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》:“ 瑤光寺 北有 承明門 ,有 金墉城 ,即 魏氏 所築。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南·洛陽縣》:“ 嘉平 六年, 司馬師 廢其主 芳 ,遷於 金墉 。 延熙 二年, 魏王 禪位於 晉 ,出舍 金墉城 。 晉 楊後 及 愍懷太子 至 賈后 之廢,皆徙 金墉 。 永康 二年, 趙王倫 簒位遷 惠帝 ,自 華林 西門出,居 金墉城 。”因亦比喻帝後被貶之所。 清 夏燮 《<中西紀事>後序》:“ 金墉 之恥未雪, 澶洲 之盟將寒。”
疏導
(1)
(2) 使淤塞的水流或阻塞的道路暢通
疏導交通
疏導乘客
(3) 也比喻開導、打通人的思想
疏導思想
常懷
固定不變的歸向。《書·太甲》:“民罔常懷,懷於有仁。” 孔 傳:“民所歸無常,以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》:“夫制治於未亂,保邦於未危。人罔常懷,懷於有仁。”
大禹
對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳:“ 禹 稱大,大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩:“ 大禹 理百川,兒啼不窺家。”
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