題文源閣原文
罷宴兼停燈火繁,消煩小憩合文源。
得閒於是愜清思,不見何當信諛言。
春夏秋冬羅四庫,魯魚亥豕覈三番。
雖然程督弗遺力,掃盡塵寧免尚存。
詩詞問答
問:題文源閣的作者是誰?答:乾隆
問:題文源閣寫於哪個朝代?答:清代
問:題文源閣是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處:御製詩五集卷七十八
2. 月食禮宜罷宴而連日節宴燈火頻繁今日偶停轉得清閒之趣
參考注釋
罷宴
(1) 宴會完畢
(2) 拒絕赴宴
燈火
泛指亮著的燈燭
小憩
亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“遠行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩:“小憩 娑羅坪 ,手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》:“柳塘蓮浦路迢迢,小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠著馬背小憇一會,我實在太疲勞了。”
於是
緊接上事之後並由於上事而出現某種結果
清思
清雅美好的情思。亦謂清靜地思考。《漢書·禮樂志》:“勿乘青玄,熙事備成。清思眑眑,經緯冥冥。” 唐 孟郊 《立德新居》詩之一:“碧峰遠相揖,清思誰言孤。”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》:“﹝ 杜亮 ﹞有時或烹甌茶兒,助他清思;或煖杯酒兒,接他辛苦。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
諛言
(1).說奉承話。《鬼谷子·權篇》:“諛言者博而於智。”
(2).諂媚的話。 三國 魏 嵇康 《太師箴》:“諛言順耳。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“今人連篇累牘,半是頌德之諛言。” 劉師培 《文說·記事篇》:“博採諛言,喻過其體,詞沒其義。”
夏秋
夏季與秋季;關於或見於夏季和秋季的事物——主要指某種類型的瘧疾
四庫
我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書
魯魚亥豕
“魯”和“魚”、“亥”和“豕”篆文形似,以致引起誤寫錯讀。 晉 葛洪 《抱朴子·遐覽》:“諺曰:‘書三寫,魚成魯,虛成虎。’”《呂氏春秋·察傳》:“有讀史記者曰:‘ 晉 師三豕涉河。’ 子夏 曰:‘非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。’”後以“魯魚亥豕”泛指書籍傳寫刊印中的文字錯誤。 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》:“去古既遠,經史中魯魚亥豕,若此者不一。”《紅樓夢》第一二○回:“既是‘假語村言’,但無魯魚亥豕以及背謬矛盾之處。” 游國恩 《<離騷纂義>總序》:“《楚辭》……二千年來,傳寫剝蝕之訛,魯魚亥豕之誤,必不能免。”
三番
(1).輪流三次。《詩·齊風·猗嗟》“四矢反兮” 唐 孔穎達 疏:“大射皆三番,射訖止,而不復射,是禮射三而止也。”
(2).三組。《宋史·外國傳二·夏國下》:“別副以兵七萬為資贍,號御圍內六班,分三番以宿衛。”
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
程督
對於法定賦稅、工程勞役、學課等的監督。《史記·平津侯主父列傳》:“上及 虞 夏 殷 周 ,固弗程督,禽獸畜之,不屬為人。” 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“其修整非止乎一身,必將及物也;其程督非務乎一切,必將經遠也。” 宋 葉適 《丁君墓志銘》:“於是時 希亮 年已長,自悔少學不力,竭晝夜讀書為文,不啻如嚴父師在旁程督之。” 明 宋濂 《重建龍興奧源寺記》:“於是伐木於林,攻石於山,徵瓦於陶……大師躬程督,幾忘食寢。” 清 顧炎武 《日知錄·紡織之利》:“一二年間民亨其利,將自為之,而不煩程督矣。”
遺力
猶餘力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 左思 奇才,業深覃思,盡鋭於《三都》,拔萃於《詠史》,無遺力矣。”《宋史·兵志九》:“今平居無事,朝夕虐之以教閲,使無遺力以治生事,衣食殫盡,憔悴無聊,緩急安得其死力。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“後世通儒術士,竭其智數心思,考索推步,至無遺力。”
尚存
現在還存在
辦事處的遺蹟尚存