九日鄱江里同行諸公

九日鄱江里同行諸公原文

滄浪木落塞鴻飛，佳節芝山酒一卮。

黃1~1菊且陪今日醉，鐵冠不受晚風吹。

滕王閣上雨雲黑，戲馬台前草樹衰。

何似淵明千古意，一篇清絕去來辭。

詩詞問答

問：九日鄱江里同行諸公的作者是誰？答：聶古柏
問：九日鄱江里同行諸公寫於哪個朝代？答：元代
問：九日鄱江里同行諸公是什麼體裁？答：七律
問：聶古柏的名句有哪些？答：聶古柏名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

浪木

亦稱“ 浪橋 ”。體育運動器械。用一根長方木，兩端設鐵鏈，平懸木架上，離地約一尺。人站木上，用力使之搖盪，順勢來回走或跑。可鍛鍊平衡力，培養勇敢精神。《人民文學》1977年第6期：“‘ 宋曉光 ，你給我下來！’艇長扯大了嗓門衝著正在浪橋上練瞄準的戰士喊。”

塞鴻

(1).塞外的鴻雁。塞鴻秋季南來，春季北去，故古人常以之作比，表示對遠離家鄉的親人的懷念。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“春吹回白日，霜歌落塞鴻。” 唐 白居易 《贈江客》詩：“江柳影寒新雨地，塞鴻聲急欲霜天。” 宋 蘇軾 《次韻馬元賓》：“塞鴻正欲摩天去，垂老追攀豈可期。”

(2).相傳 漢 蘇武 被拘於 匈奴 ，曾借鴻雁傳書；後又有 唐 王仙客 蒼頭 塞鴻 傳情的故事，因常以“塞鴻”指代信使。 宋 張元乾 《蘭陵王》詞：“羞衾鳳空展，塞鴻難託，誰問潛寬舊帶眼。念人似天遠。” 明 張景 《飛丸記·公館言情》：“他那裡迢遞登山托採蝱，我這裡冷落悲秋盼塞鴻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》：“道士笑曰：‘我世外人，不能為君塞鴻。’”

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

山酒

山村所釀之酒。 唐 王績 《嘗春酒》詩：“野觴浮 鄭 酌，山酒漉 陶 巾。” 宋 梅堯臣 《寄謝師直》詩：“聊酌山酒別，獨吟夜燈青。” 元 薩都剌 《雪中渡江過山飲暘谷簡上人房》詩：“山酒吹香出小槽，燈前痛飲污青袍。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

鐵冠

(1).古代御史所戴的法冠。以鐵為柱卷，故名。《後漢書·方術傳上·高獲》：“ 獲 冠鐵冠，帶鈇鑕，詣闕請 歙 。” 唐 岑參 《送魏升卿擢第歸東都》詩：“將軍金印嚲紫綬，御史鐵冠重繡衣。” 明 張煌言 《挽張鯢淵相國》詩之二：“千秋共惜遺金鑑，十載何慚戴鐵冠。”

(2).借指御史。 唐 戴叔倫 《撫州被推昭雪答陸太祝》詩之三：“已對鐵冠窮事本，不知廷尉念冤無。”

滕王閣

唐高祖 子 元嬰 為 洪州 刺史時所建。後 元嬰 封 滕王 ，故名。故址在今 江西省 南昌市 贛江 濱。其後 閻伯嶼 為 洪州 牧，宴群僚於閣上， 王勃 省父過此，即席作《滕王閣序》。閣歷經修建，後焚毀。亦省作“ 滕閣 ”。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩：“ 滕閣 仲春綺席開，柘枝蠻鼓殷晴雷。” 唐 羅隱 《鍾陵見楊秀才》詩：“ 孺亭 滕閣 少踟躕，三度南遊一事無。”

雨雲

(1)

(2) 致雨的雲

(3) 暗黑色的密雲

戲馬台

(1).古蹟名。在 江蘇省 銅山縣 南。即 項羽 涼馬台 。 晉 義熙 中， 劉裕 曾大會賓客賦詩於此。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二：“重瞳遺跡已冥冥， 戲馬臺 前鬼火青。”參閱 北魏 酈道元 《水經注·泗水》、《嘉慶一統志·徐州府二》。

(2).古蹟名。在 河北 臨漳縣 西。又名 閱馬台 。 後趙 石虎 所築。 虎 從台上施放響箭，作為軍騎出入的信號。見 北魏 酈道元 《水經注·濁漳水》。

(3).古蹟名。在 江蘇省 江都縣 。台下有路，名 玉鉤斜 ，是 隋 代埋葬宮女的地方。見《嘉慶一統志·揚州府二》。

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

清絕

(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書記新詩》詩：“記室新詩相寄我，藹然清絶更無過。” 宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩：“吾州清絶冠 三吳 ，天寫雲山萬幅圖。” 清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬弟與寺僧閒話》詞：“且啜茶瓜，休論塵世，此景清絶。” 鄧方 《冬月閱國初諸家詩因題絕句》之二：“獨有 愚山 愛敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”

(2).淒清至極。 晉 陸雲 《與兄平原書》之十一：“昔讀《楚辭》，意不大愛之，頃日視之，實自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩：“浩歌淥水曲，清絶聽者愁。” 宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》：“珍禽不可見毛羽，數聲清絶如哀彈。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩：“清絶是何音，遙遙損客心。”

(3).清雅至極。 明 李時珍 《本草綱目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，謂之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫牡丹圖並以志悼》詞：“璧人年少。記臨風側帽，姿尤清絶。”

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”