原文
池亭消夏坐薰風,韻雜琴箏水竹同。
何用香奩重拂拭,綺羅人在鏡光中。
詩詞問答
問:《題十二月人物畫冊·其九·五月》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩初集卷七
參考注釋
池亭
池邊的亭子;水池和亭台。 唐 孟浩然 《夏日與崔二十一同集衛明府宅》詩:“言避一時暑,池亭五月開。”《新唐書·張說傳》:“池亭奇巧,盪誘上心。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“池亭頃刻攄芳怨,又被鶯聲偷喚。”
消夏
避暑;用消遣方式度過夏季
薰風
(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》:“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩:“薰風自南至,吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四:“層軒南向坐薰風,極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩:“解放 寧 滬 吾道東,大軍整肅勝薰風。”
(2).相傳 舜 唱《南風歌》,有“南風之薰兮”句,見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 有虞 繼作,政阜民暇,‘薰風’詩於元後,‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩:“鏗然澗谷含宮徵,節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦,縱有此聲無此耳。”
水竹
竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹蓆、花籃等器物
何用
(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”
(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
香奩
亦作“ 香匳 ”。 1.雜置香料的匣子。《周書·藝術傳·姚僧垣》:“靈上唯置香奩,每日設清水而已。” 唐 薛能 《送浙東王大夫》詩:“香匳扃鳳詔,朱篆動龍坑。”
(2).婦女妝具。盛放香粉、鏡子等物的匣子。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“猗歟彤管,麗矣香奩。” 南唐 李煜 《輓辭》:“玉笥猶殘藥,香匳已染塵。” 宋 賀鑄 《琴調相思引》詞:“賴白玉香匳供粉澤。” 清 陳維崧 《虞美人·詠鏡》詞:“香奩涼鑑蟠金獸,背壓蛟螭鈕。”
(3).借指閨閣。 明 胡應麟 《詩藪·近體中》:“至 吳融 、 韓渥 香奩脂粉, 杜荀鶴 、 李山甫 委巷叢談,否道斯極, 唐 亦以亡矣。” 明 高瑞南 《四聲怨》曲之七:“風風雨雨,香奩寂寞此時情,幾陣心寒枕上聽。” 林紓 《桐城派古文說》:“ 中郎 兄弟,幾以香奩諧笑入文字矣,一墮其樊中,即生魔障。”
拂拭
撣去或擦去塵土
綺羅人
指富貴中人。 宋 張元乾 《瑞鷓鴣》詞:“總解滿斟偏勸客,多生俱是綺羅人。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“此怪大佳,其意識在綺羅人上。”
鏡光
(1).鏡子的光。借指鏡。 清 黃遵憲 《山歌》:“一家女兒做新娘,十家女兒看鏡光。”
(2).明亮的光。 唐 劉長卿 《水西渡》詩:“伊水搖鏡光,纖鱗如不隔。” 唐 許渾 《重遊飛泉觀》詩:“松葉正秋琴韻響,菱花初曉鏡光寒。” 唐 廣宣 《駕幸普濟寺應制》詩:“寺壓山河天宇靜,樓懸日月鏡光新。”