梅花百詠·其十二·巧工

作者:李江 朝代:明代

梅花百詠·其十二·巧工原文

誰家剪彩綴孤標,淺色深痕天地遙。

吟到山前詩骨瘦,夢來花下酒腸饒。

月明暗室三更曉,風靜窗虛萬感消。

欲識箇中神妙處,好尋顏孟到羲堯。

詩詞問答

問:梅花百詠·其十二·巧工的作者是誰?答:李江
問:梅花百詠·其十二·巧工寫於哪個朝代?答:明代
問:梅花百詠·其十二·巧工是什麼體裁?答:七律
問:李江的名句有哪些?答:李江名句大全

注釋

1. 七言律詩 押蕭韻

參考注釋

誰家

(1).何家,哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》:“蒿里誰家地,聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回:“ 武松 忍耐不住,按定盒子,問那人道:‘你是誰家伴當?怎地只顧將酒食來請我?’”《儒林外史》第二回:“ 王舉人 道:‘去年在誰家作館?’”

(2).誰,何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“ 十娘 詠曰:‘眼心俱憶念,心眼共追尋;誰家解事眼,副著可憐心?’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折:“他題的名姓兒別,語話兒差,空著我擔個沒來由牽掛,這不識羞的漢子你是誰家?” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信(三)》:“ 魯迅 在《中國小說史略》中,曾列有對照表(即真人與書中人),也沒有聽說有誰家向作者提出抗議,或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞:“誰家疏柳低迷,幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“貪和你書生打話,暢好是兜兜搭搭,因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩:“年少病多應為酒,誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞:“好遊人老,秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉,誰家蕭瑟!”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩:“歸來身已病,相見眼還明。更遣將詩酒,誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞:“ 西湖 到日,重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了,朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一:“野鳥游魚信往還,此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉,一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二:“得酒強歡愁底事,閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲:“ 雙井 先春採茶, 孤山 帶月鋤花,童子誰家,貪看 西湖 ,懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出:“生:適來聽得一派樂聲,不知誰家調弄?眾:《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註:“誰家調弄,猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞:“雁拂沙黃,天垂海白,野艇誰家分曉?” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》:“馬上誰家白面郎,臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚,指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出:“[鬼母雲]誰家一個黃口孺子,焉敢駡我?”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

剪彩

在儀式上剪斷彩帶,表示建築物落成、新造車船出廠或展覽會開幕等

孤標

(1).指山、樹等特出的頂端。 北魏 酈道元 《水經注·涑水》:“東側磻溪萬仞,方嶺雲迥,奇峯霞舉,孤標秀出,罩絡羣山之表。” 唐 李山甫 《松》詩:“孤標百尺雪中見,長嘯一聲風裡聞。”

(2).形容人品行高潔。《舊唐書·杜審權傳》:“沖粹孕靈岳之秀,精明涵列宿之光,塵外孤標,雲間獨步。”《紅樓夢》第三八回:“孤標傲世偕誰隱?一樣開花為底遲?” 郭沫若 《今昔集·題畫記》:“問余何所愛,二子皆孤標。”

淺色

淺顏色的

淺色的女襯衣

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

詩骨

詩的風骨。 唐 孟郊 《戲贈無本》詩之一:“詩骨聳 東野 ,詩濤涌 退之 。” 金 元好問 《王黃華墨竹》詩:“ 雪溪 仙人詩骨清,畫筆尚餘詩典刑。” 胡懷琛 《次韻和漱岩並示堅白》:“市樓不識炎天熱,自笑平生詩骨寒。”

下酒

(1) 就著菜把酒喝下去

(2) 適宜於和酒一起吃

明暗

亦作“ 明闇 ”。1.明與暗;明顯與隱晦。《漢書·劉向傳》:“由是觀之,明暗之效,葬之吉凶,昭然可見矣。” 漢 王充 《論衡·答佞》:“深謀明術,深淺不能並行,明暗不能並知。” 晉 張華 《答何劭》詩之二:“明闇信異姿,靜躁亦殊形。”

(2).比喻政治清明與黑暗。《漢書·終軍傳》:“夫明闇之徵,上亂飛鳥,下動淵魚。”

(3).喻指聰慧或愚昧。 宋 歐陽修 《為君難論下》:“此非聽言之難,在聽者之明暗也。”

(4).比喻真假;是非。《西遊記》第九五回:“﹝后妃等﹞一個個上前拜告道:‘望聖僧救得我真公主來,分了明暗,必當重謝。’”

三更

第三更,約在半夜十二時左右

萬感

種種感觸

萬感交集

箇中

此中;其中

箇中訊息

妙處

(1) 美妙的地方

西山是休養的妙處

(2) 奧秘之處

自有妙處

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