高忠憲公水居

高忠憲公水居原文

大雅久淪喪，斯道在東林。

先正有遺徽，穹然山水深。

浩渺縱孤舟，雲居遠追尋。

登涉懷往跡，曠望悅幽心。

群峰散平湖，空翠來蒼岑。

伊人雖緬邈，虛室懸鳴箴。

矧茲溯流風，因之白雪吟。

投瓊意何厚，賡歌良不任。

自昔期古處，靡靡遂至今。

日月忽西馳，歲暮苦寒侵。

願言告良友，努力嗣徽音。

詩詞問答

問：高忠憲公水居的作者是誰？答：王昊
問：高忠憲公水居寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押侵韻

參考注釋

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 後，大雅不作，至 明 乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善 註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”

淪喪

(1).淪沒喪亡；喪失。《書·微子》：“今 殷 其淪喪。” 孔 傳：“淪，沒也。言 殷 將沒亡。” 明 徐復祚 《投梭記·恣劫》：“ 鹹陽 王氣都淪喪，離離蒿滿宮牆。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·崇禎三相》：“烈皇英明勤敏，自當中興，而卒致淪喪者，以輔佐非人也。”如：國土淪喪。

(2).引申為死亡。 宋 蘇轍 《皇太后上仙慰表》：“母儀淪喪，率土震驚。”

東林

(1).東邊的樹林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之一：“孤雲出北山，宿鳥驚東林。” 唐 杜甫 《舍弟占歸草堂檢校卿示此詩》：“東林竹影薄，臘月更須栽。”

(2).指 廬山 東林寺 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩：“高名徹西國，舊跡寄 東林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩：“任夸西掖吟紅藥，何似 東林 種白蓮。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《閒園即事寄暕公》詩：“欲就東林寄一身，尚憐兒女未成人。”參見“ 東林寺 ”。

(3).指 明 末東林黨。 清 侯方域 《太常公家傳》：“公暇時，時共 攀龍 講學， 魏廣微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘東林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“先祖太常，家父司徒，久樹‘東林’之幟。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“但是，‘疾惡太嚴’，‘操之過急’， 漢 的清流和 明 的“東林”，卻正以這一點傾敗。”參見“ 東林黨 ”。

(4).指東林書院。 清 趙翼 《寄題同年項任田青士居祠堂》詩：“ 東林 威標榜， 鄒 顧 屹山斗。” 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩》：“尋遍 東林 南北部，一家鉤黨古無人。”參見“ 東林書院 ”。

先正

(1).亦作“ 先政 ”。前代的賢臣。《書·說命下》：“昔先正保衡，作我先王。” 孔 傳：“正，長也，言先世長官之臣。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“山川之險易守也，勁利之器易用也，先政之策易循也。”《北齊書·高勱傳》：“臣以蒙幼，濫叨拔擢，雖竭庸短，懼忝先政。” 宋 岳飛 《御書屯田三事跋》：“臣聞先正 司馬光 有言：德勝才，謂之君子。”

(2).泛指前代的賢人。 宋 邵博 《聞見後錄》卷三：“世謂先正論三江以味別，自 孔子 刪定《書》以來，學者不知也。” 明 宋濂 《題鄭北山追復誥後》：“會予有千里之役，始獲見此卷，走筆識之，殊不暇詳。若夫公之大節與賊 檜 （ 秦檜 ）之姦，諸先正已極論之，亦不待詳也。” 清 惲敬 《＜誦芬錄＞序》：“《誦芬録》者，録 滎陽 鄭氏 自 浦江 遷 歸安 諸先正之言行也。” 章炳麟 《與人論國學書》：“及其自抒膺臆，糾葛不馴，虛張類例，以奮筆施評於先正。”

(3).前代的君長。《禮記·緇衣》引逸《詩》：“昔吾有先正，其言明且清。” 鄭玄 註：“先正，先君長也。”

遺徽

死者生前的美好德行。 宋 岳珂 《愧郯錄·追冊後》：“是時， 郭后 正位中宮， 仁宗 追念遺徽，特崇位號。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

浩渺

廣闊無邊

江湖浩渺足春水。——趙孟頫《送高仁卿還湖州》

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“眇眇孤舟游，緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩：“史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩：“一片春雲雨滿川，漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳，庶我孤舟半日眠。”

雲居

(1).猶隱居。 唐 賈島 《送徐員外赴河中》詩：“雲居間獨往，長老出房迎。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一：“ 無錫 鄉僧 道昌 ，蚤歲週遊諸方，在 廬山 雲居。”

(2).指隱居之所。 宋 黃庭堅 《鄂州南樓書事》詩之二：“南樓槃礴三百尺，天上雲居不足言。” 任淵 註：“ 江 南諺曰：‘天上雲居，地下歸宗。’蓋雲居在山之絶頂。”

追尋

追蹤查尋

茫茫人海,蹤跡難追尋

登涉

(1).爬山蹚水。《晉書·苻朗載記》：“每談虛語玄，不覺日之將夕；登涉山水，不知老之將至。” 宋 陸游 《梅市暮歸》詩：“時逢佳山水，尚復快登涉。”

(2).指登上。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘校》詩：“朝予欲獨往，扶憊強登涉。” 金 王若虛 《鄜州龍興寺明極軒記》：“蓋 大像 之致爽， 開元 之冷筠，皆所素愛而嘗游者，然以其登涉之艱，固不若 明極 之為數。”

往跡

往事;陳跡

一切都已成了往跡

曠望

極目眺望，遠望。《文選·謝朓＜郡內高齋閒坐答呂法曹＞詩》：“結構何迢遰，曠望極高深。” 李善 注引《廣雅》：“曠，遠也。” 呂延濟 註：“言遠盡見高深也。” 唐 李白 《送魏萬還王屋》詩：“岧嶤四荒外，曠望羣川會。” 元 趙孟頫 《東郊》詩：“曠望得所懷，欣然消我憂。”

幽心

幽棲之心。 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩：“煙景抱空意，蘅杜綴幽心。” 唐 杜甫 《憑何十一少府邕覓榿木栽》詩：“草堂塹西無樹林，非子誰復見幽心。”

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩：“空翠難強名，漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“滿陂空翠，淨無纖塵，鷗鳧散亂，管弦齊奏，四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“夕陽連雨足，空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞：“小樓昨夜東風到，吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩：“山路元無雨，空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“空翠濕征鞍，馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四：“貪坐溪亭晚未歸，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，蒼天。 唐 白居易 《大水》詩：“蒼茫生海色，渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二：“山深雲液積，盡化流泉清。家家吸空翠，婦孺皆聰明。”

蒼岑

青山。《文選·張協＜七命＞》：“寒山之桐，出自太冥，含黃鐘以吐乾，據蒼岑而孤生。” 張銑 註：“蒼岑，青山也。” 唐 陳子昂 《南山家園》詩：“軒窗交紫靄，簷戶對蒼岑。”

伊人

那個人;這個人。今多指女性,常指“那個人”,有時也指意中人

怎明白咫尺伊人,轉以睽隔不得相親。——《畫圖緣》

秋水伊人

緬邈

久遠；遙遠。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“遙逝兮逾遠，緬邈兮長乖。” 呂延濟 註：“緬邈，長遠貌。” 唐 張說 《游洞庭湖湘》詩：“緬邈 洞庭 岫，蔥蒙水霧色。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·織恨》：“望斷銀河心緬邈，恨蓬首居然織作。” 清 顧炎武 《與王虹友書》：“惟是筋力衰隤，山川緬邈。”

虛室

(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“椒桂奠芳樽，風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》：“予友人家有一琵琶，置之虛室。”

(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》：“官閒虛室白，粟飽太倉紅；朝夕掃三徑，往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩：“斯須請奏樂，虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。

流風

(1).前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 宋 葉適 《祭石似之文》：“初美俗之願成，扶眾俊以濟艱；及流風之欲泯，忌獨潔之勝頑。” 鄭振鐸 《文學雜論·譴責小說》：“這個時候，小說真成了譴責的工具，小說家真成為人家隱事的偵探者與揭發者了。其流風至今而未衰。”

(2).隨風流行。《楚辭·九章·悲迴風》：“凌 * 而流風兮，託 彭鹹 之所居。” 洪興祖 補註：“言乘風波而流行也。” 漢 張衡 《南都賦》：“彈琴擫籥，流風徘徊。”

(3).疾風；長風。 漢 司馬相如 《美人賦》：“流風慘冽，素雪飄零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南莊應制》：“流風入座飄歌扇，瀑水當階濺舞衣。” 郭沫若 《登閱江樓懷葉挺及獨立團諸同志》詩：“ 閲江樓 上流風遠，心繞 延河 烈士園。”

白雪

(1).潔白的雪。《孟子·告子上》：“白雪之白，猶白玉之白與？” 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。” 唐 岑參 《熱海行送崔侍御還京》：“岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。”《紅樓夢》第四九回回目：“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。” 陳毅 《延安寶塔歌》：“紅日照白雪，萬眾齊仰望。”

(2).比喻白色物。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。” 宋 蘇舜欽 《次韻和師黯》：“青雲失路初心遠，白雪盈簪壯志閒。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·詩說·白雪黃雲》：“詩人喜 荊公 ‘繰成白雪桑重緑，割盡黃雲稻正青’之句，莫不極口稱誦，而不知其有斧鑿痕。竊謂雪不成繰，雲不可割，請易繰為捲，易割為收，則絲麥自見。” 元 盧摯 《沉醉東風·春情》曲：“白雪柳絮飛，紅雨桃花墜。”

(3).古琴曲名。傳為 春秋 晉 師曠 所作。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”《淮南子·覽冥訓》：“昔者 師曠 奏《白雪》之音，而神物為之下降。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“揚《白雪》，發清角，理正聲，奏妙曲。” 唐 李白 《月夜聽盧子順彈琴》詩：“《白雪》亂縴手，《緑水》清虛心。” 清 曹寅 《冬蘭》詩：“此即希聲曲，應和《白雪》彈。”

(4).喻指高雅的詩詞。 唐 羅隱 《秋日有酬》詩：“腰間印佩黃金重，卷里詩裁白雪高。” 前蜀 韋莊 《對酒》詩：“白雪篇篇麗，清酤盞盞深。” 宋 王禹偁 《次韻和仲鹹送池秀才西遊》：“青霄路在何難到，白雪才高豈易酬。” 清 陳維崧 《沁園春·同遠公和友人贈答之作》詞：“況白雪連箱，讀之氣盡；紅牙一曲，聞者心灰。”

(5).詞調名。 宋 楊無咎 創作。雙調九十五字。《詞譜》卷二四：“《白雪》，調見《逃禪集》， 楊無咎 自製曲題，本賦雪，故即以‘白雪’名調。”

(6).道教語。指水銀。一說指唾液。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“拔取天根並地髓，白雪黃芽自長成。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。”《西遊記》第十七回：“原來是三個妖魔，席地而坐……都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，傍門外道。”

投瓊

(1).《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”後以“投瓊”喻施惠於人。 北周 庾信 《將命至鄴酬祖正員》詩：“投瓊實有慰，報李更無蹊。”

(2).擲骰子。《史記·范睢蔡澤列傳》“君獨不觀夫博者乎？或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也” 南朝 宋 裴駰 集解：“投，投瓊也。” 宋 范成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》：“酒壚先疊鼓，燈市蚤投瓊。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“投瓊，即今之擲投子。”

(3).指骰子。《資治通鑑·後梁太祖開平元年》：“帝復與宗戚飲博於宮中，酒酣， 朱全昱 忽以投瓊擊盆中迸散。” 胡三省 註：“此所謂投瓊，即骰子也。”

賡歌

酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”

不任

(1).不能忍受；不能勝任。《後漢書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》：“ 操 後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨。’” 唐 韓愈 《復志賦》：“既識路又疾驅兮，孰知餘力之不任。”

(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹以啟事謝以聞。” 唐 韓愈 《答魏博田僕射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼。”

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

古處

謂以故舊之道相處。古，通“ 故 ”。《詩·邶風·日月》：“乃如之人兮，逝不古處。” 鄭玄 箋：“其所以接及我者不以故處，甚違其初時。” 馬瑞辰 通釋：“古者，故之渻借，凡以故舊相處謂之故，故之言固也。”或以為以古道相處。 朱熹 集傳：“或雲，以古道相處。”

靡靡

(1).猶遲遲。遲緩貌。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，心中搖搖。” 毛 傳：“靡靡，猶遲遲也。”

(2).引申為逐漸，漸漸。 晉 陶潛 《己酉歲九月九日》詩：“靡靡秋已夕，淒淒風露交。” 元 鄭彝 《續蘭亭會補山陰令虞國詩》：“靡靡時運近，期焉撫岏巑。”

(3).草隨風倒伏貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“薄草靡靡，聯延夭夭。” 晉 陸機 《擬青青河畔草》詩：“靡靡江離草，熠燿生河側。”《雲笈七籤》卷八六：“有石藍之花，輕而堅勁，一枝千花，千年一開，隨風靡靡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游天台山日記》：“循路登絶頂，荒草靡靡，山高風冽。”

(4).引申為隨順貌。《書·畢命》：“ 商 俗靡靡，利口惟賢。” 孔穎達 疏：“靡靡者，相隨順之意。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。” 宋 葉適 《修職郎吳君墓志銘》：“世有能操養士之柄，而恣其衣食之求，則威望自尊，而士靡靡從之，何咎之有？”

(5).紛亂貌。 南朝 齊 謝朓 《杜若賦》：“枝靡靡而葉傾。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·海中紅旗》：“顧見洪濤間，紅旗靡靡，相逐而下。” 明 高啟 《九日無酒步至西汀閒眺》詩：“悠悠寒川駛，靡靡晴巒矗。”

(6).柔弱，頹靡。 宋 蘇軾 《謝南省主文啟·歐陽內翰》：“自昔 五代 之餘，文教衰弱，風俗靡靡，日以塗地。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳陽士人》：“音聲靡靡，風度狎褻。” 梁啓超 《讀＜陸放翁集＞詩》：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。”參見“ 靡靡之音 ”。

(7).華美；明麗。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。” 李善 注引《方言》 郭璞 註：“靡靡，細好也。” 元 李序 《嗽金鳥行》：“美人自搗明月珠，赤玉盤中光靡靡。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》之十二：“江春靡靡，所至山川景物，好到一分，則憶君一分。”

(8).綿延不絕。 三國 魏 曹植 《節游賦》：“觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。” 宋 王安石 《留題三祖山谷寺石壁》詩：“水冷冷而北出，山靡靡以旁圍。”《剪燈新話·太虛司法傳》：“ 大異 回顧，猶聞諠譁之聲，靡靡不已。”

(9).娓娓動聽貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 張茂先 論《史》《漢》，靡靡可聽。”《舊唐書·馬周傳》：“ 馬君 論事……一字不可加，一字不可減，聽之靡靡，令人忘倦。”

(10).零落稀疏貌。《文選·陸機＜嘆逝賦＞》：“親落落而日晞，友靡靡而愈索。” 張銑 註：“靡靡，少貌。” 明 高啟 《秋懷》詩之十：“靡靡皋蘭衰，嗈嗈渚鴻吟。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

苦寒

極端寒冷;嚴寒

言告

訴訟；控告。《元典章新集·刑部·雜例》：“諸人言告官吏人等取受不公，已有招伏。”參見“ 告言 ”。

良友

益友,有才德而有助於己的朋友。今常泛指好友

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

嗣徽

語本《詩·大雅·思齊》：“ 大姒 嗣徽音。” 鄭玄 箋：“徽，美也。嗣 大任 之美音，謂續行其善教令。” 高亨 註：“嗣，繼也。徽音，美譽也。”後以“嗣徽”指帝王繼承前人的盛美德業。《宋書·王敬弘傳》：“先帝拔臣於蠻 荊 之域，賜以國士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷齒。”《清史稿·禮志四》：“思媚嗣徽，松茂竹苞，神罔時恫，執豕酌匏。”