詠宋官窯三登方壺原文
周制方圜異,宋陶苦窳非。
那稽晉唐遠,難辨越邢微。
類玉還無玷,澄泥更有輝。
三登如葉兆,庶愜小民依。
詩詞問答
問:詠宋官窯三登方壺的作者是誰?答:乾隆
問:詠宋官窯三登方壺寫於哪個朝代?答:清代
問:詠宋官窯三登方壺是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押微韻 出處:御製詩四集卷六
參考注釋
周制
周 代的制度。《左傳·昭公二十三年》:“ 叔孫 曰:‘列國之卿,當小國之君,固 周 制也。’”《國語·周語中》:“ 周 制有之曰:‘列樹以表道,立鄙食以守路。’” 晉 陸機 《五等論》:“借使 秦 人因循 周 制,雖則無道,有與共弊,覆滅之禍,豈在曩日?”
方圜
見“ 方圓 ”。
苦窳
粗糙質劣。苦,通“ 盬 ”。《韓非子·難一》:“東夷之陶者器苦窳, 舜 往陶焉,朞年而器牢。” 唐 蕭穎士 《過河濱和文學張志尹》:“至化無苦窳,宇宙將陶甄。” 明 宋濂 《尹府君墓志銘》:“﹝府君﹞指器之苦窳者曰:‘此予之所嘗用也。’”
無玷
沒有瑕疵;不受玷污。 晉 王該 《日燭》:“爰有五德無玷,十淑道全。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 攸 素有德業,言行無玷。” 唐 白居易 《祭故贈婕妤孟氏文》:“修令顏以顧德,蘭幽有香;守明節而保身,玉潔無玷。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·魁元再甲子》:“榮哀始終,名德無玷。”
澄泥
見“ 澄泥硯 ”。
三登
(1).謂連續二十七年皆五穀豐收。亦借指天下太平。《漢書·食貨志上》:“三考黜陟,餘三年食,進業曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七歲,遺九年食。” 南朝 梁 沉約 《勸農訪民所疾苦詔》:“三登之美未臻,萬斯之基尚遠。”
(2).謂五穀一年三熟。 北魏 酈道元 《水經注·耒水》:“﹝ 便縣 ﹞縣界有溫泉,在 郴縣 之西北,左右有田數十頃……溫水所溉,年可三登。” 金 蔡珪 《雪擬坡公韻》:“豐年待作三登兆,暮景重開六出花。”
小民
普通人民民眾;平民百姓
小民聞當去。——清· 張廷玉《明史》
小民罷市。
農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》
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