祝聖會感興二首·其一原文
越城元日萃諸賢,正朔遙頒又始年。
南1*1極1-1星躔皆拱北,遐荒春色亦朝天。
衣冠儼肅瞻台上,訓制親承到日邊。
洛社香山應遠讓,江湖廊廟得兼全。
詩詞問答
問:祝聖會感興二首·其一的作者是誰?答:王漸逵
問:祝聖會感興二首·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:祝聖會感興二首·其一是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
元日
(1).正月初一。《書·舜典》:“月正元日, 舜 格於 文祖 。” 孔 傳:“月正,正月;元日,上日也。”《文選·張衡<東京賦>》:“於是孟春元日,羣後旁戾。” 薛綜 註:“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占驗》:“江湖間人,常於歲除汲江水秤,與元日又秤,重則大水。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》:“元日俗例,上司屬員雖不接見,亦必肩輿到門。”
(2).吉日。《呂氏春秋·仲春》:“擇元日,命人社。” 高誘 註:“元,善也。”《漢書·王莽傳中》:“冠以戊子為元日,昏以戊寅之旬為忌日。” 顏師古 註:“元,善也。”《南史·宋紀上》:“敬簡元日,升壇受禪。”
正朔
(1) 一年中的第一天,即農曆正月初一
(2) 帝王新頒的曆法
定正朔
始年
謂青年。《新唐書·沉既濟傳》:“況 中宗 以始年即位,季年復祚,雖尊名中奪,而天命未改。”
南極
(1)
(2) (1)∶從地球上最南端所看到的天頂 (2)∶地球上最南的一點,地軸的南端
(3) 磁鐵自由懸掛時指向南方的磁極
星躔
日月星辰運行的度次。 南朝 梁武帝 《閶闔篇》:“長旗掃月窟,鳳跡輾星躔。”《舊唐書·文宗紀下》:“德有所未至,信有所未孚,災氣上騰,天文謫見,再周期月,重擾星躔。” 宋 辛棄疾 《歸朝歡》詞:“有時光彩射星躔,何人汗簡讎 天祿 ?” 明 唐順之 《送蔣尉赴金華》詩:“分野應星躔, 金華 婺女邊。” 清 高其倬 《望雪山》詩:“豎指數峰插霄漢,如坐井底窺星躔。”
拱北
猶拱辰。 唐 戴叔倫 《贈徐山人》詩:“針自指南天窅窅,星猶拱北夜漫漫。” 唐 羅鄴 《春晚渡河有懷》詩:“萬里山河星拱北,百年人事水歸東。”《樂府詩集·燕射歌辭三·後晉群臣酒行歌》:“劍佩儼如林,齊傾拱北心。”
遐荒
邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩:“彤弓斯征,撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》:“奈何晚途不矜小節,謗議騰沸,兩竄遐荒,使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩:“不因於役走遐荒,奇景何由快目睹。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
朝天
(1).朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩:“萬戶傷心生野煙,百僚何日再朝天。” 宋 張孝祥 《蝶戀花》詞:“待得政成民按堵,朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩:“禁城春色引朝天,接跡 夔龍 近法筵。” 清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩:“逆旅藥香花覆地, 長安 日暖夢朝天。”
(2).朝見天帝。 唐 呂岩 《七言》詩之四三:“還丹功滿未朝天,且向人間度有緣。” 宋 范成大 《祭灶詞》:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“醉塗司命欲朝天,爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔,不知今夕是何年。” 慶余 《成都月市竹枝詞》:“一步朝天須一拜,恨郎腰瘦太苗條。”
(3).向上;向天空方向。《封神演義》第三二回:“走至後營,見 飛虎 臥在氈毯上,以面朝天,形如白紙,閉目無言。” 朱自清 《執政府 * 記》:“我不知衛隊的第一排槍是不是朝天放的,但即使是朝天放的,也不算是警告。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
儼肅
莊重嚴肅。 唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》:“ 太宗 威容儼肅,百僚進見者,皆失其舉措。”
日邊
(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》:“開牕得遠意,興出杳冥間。芳草日邊路,片雲天外山。”
(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩:“ 江 上詩書懸素業,日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩:“吾州 史君 五十年,不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》:“羽書飛上九重天,佇望旌旗自日邊。”
洛社
(1). 宋 歐陽修 梅堯臣 等在 洛陽 時組織的詩社。 宋 歐陽修 《酬孫延仲龍圖》詩:“洛社當年盛莫加, 洛陽 耆老至今夸。” 清 趙翼 《新春招程霖岩湯蓉溪二丈暨莊學晦家緘齋小集》詩:“作詩傳他年,或可洛社繼。”
(2).即洛陽耆英會。 宋 蘇軾 《司馬君實獨樂園》詩:“先生臥不出,冠蓋傾洛社。” 葉敬常 《上巳日同哲夫寄芳微之毅白諸社友北郊修禊》詩:“雅集 蘭亭 洵樂事,相逢洛社有耆英。”參見“ 洛陽耆英會 ”。
(3).洛陽社的簡稱。 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤》詞:“洛社自佳, 鏡湖 雖好,莫問君王乞。”參見“ 洛陽社 ”。
香山
(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓,自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ,形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽,景色宜人。為京郊遊覽勝地。
(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》:“ 洛 都四郊,山水之勝, 龍門 首焉; 龍門 十寺,觀游之勝, 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。
應遠
謂應驗之期遙遠。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“今以躁競之心,涉希靜之塗,意速而事遲,望近而應遠,故莫能相終。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“誰謂應遠,神道微密。慶集宮闈,祥流罕畢。”
廊廟
指朝廷
夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》
廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》
廊廟無才天下求
得兼
兼得,同時獲得。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。” 郭沫若 《創造十年》一:“你們又要愛國,又要誑文憑,二者是不可得兼的。”
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