哭王長公·其三

作者:佘翔 朝代:明代

哭王長公·其三原文

商風號大壑,慘澹歲星徂。

神理綿綿在,仙蹤渺渺孤。

曲池殘雪冷,高館暮禽呼。

惆悵游梁客,重來淚已枯。

詩詞問答

問:哭王長公·其三的作者是誰?答:佘翔
問:哭王長公·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:哭王長公·其三是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押虞韻

參考注釋

商風

秋風,西風。《楚辭·東方朔<七諫·沉江>》:“商風肅而害生,百草育而不長。” 王逸 註:“商風,西風。” 唐 王昌齡 《聽彈風入松闋贈楊補闕》詩:“商風入我絃,夜竹深有露。” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》:“商風一蕭颯,眾葉策策鳴。”

大壑

(1) 大海

大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》

(2) 亦說“巨壑”

慘澹

(1) 光線暗淡

愁雲慘澹萬里凝。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

慘澹的月光,照射著雪地上的血跡

(2) 艱苦地;苦費心力地

慘澹經營

(3) 悲慘淒涼

慘澹人生

歲星

(1).即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天,其軌道與黃道相近,因將周天分為十二分,稱十二次。木星每年行經一次,即以其所在星次來紀年,故稱歲星。《韓非子·飾邪》:“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也。”《史記·天官書》:“察日月之行,以揆歲星順逆。”《舊唐書·憲宗紀上》:“壬申夜,月掩歲星。” 清 黃遵憲 《十月十九日至滬》詩:“海水萍蹤仍此地,歲星荔實忽周天。”

(2).即太歲。用以喻災禍。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》之一:“廿載江湖負壯心,終看 吳 越 歲星臨。”參見“ 太歲 ”、“ 歲破 ”。

(3).相傳 漢 東方朔 仕 漢武帝 為大中大夫。 武帝 暮年好仙術,與 朔 狎昵,從 朔 求不老之藥及吉雲、甘露等。 朔 嘗謂同舍郎曰:“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒, 武帝 召 大王公 問之,對以不知。問何能,對以善星曆。乃問諸星皆在否,曰:“諸星具在,獨不見歲星十八年,今復見耳。”帝仰天嘆曰:“ 東方朔 生在朕傍十八年,而不知是歲星哉!”事見舊題 漢 郭憲 《東方朔傳》。後遂用為典實。 清 王圖炳 《遊仙》詩:“君王欲乞長生術,不道郎官是歲星。”

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災的神靈之道。《文選·謝靈運<從游京口北固應詔>詩》:“事為名教用,道以神理超。” 李善 註:“《周易》曰:‘聖人以神道設教,而天下服。’”《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“設神理以景俗,敷文化以柔遠。” 李善 註:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功。”《初刻拍案驚奇》卷四:“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”

(2).精神理致;旨意理路。《世說新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業,妾思過半矣;但未盡其神理,請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回:“以後作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動筆。” 嚴復 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會於心,則下筆抒詞,自善互備。”

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠,而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,苟神理之有知,豈不聞吾此言。”

綿綿

微細;連續不斷的樣子

秋雨綿綿

仙蹤

(1).仙人的蹤跡。 後蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》:“名山不遠,訪仙踨煙霞宿緣。” 清 胡會恩 《珠江雜詠》詩:“ 穗石 仙蹤古, 花田 粉澤妍。”

(2).古人比升遷入朝為登仙,因借稱 * 赴京者的行蹤。 唐 劉禹錫 《元和甲午歲詔書盡征江湘逐客余自武陵赴京宿於都亭有懷續來諸君子》詩:“雷雨江山起臥龍, 武陵 樵客躡仙蹤。十年 楚 水楓林下,今夜初聞 長樂 鐘。”

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

曲池

(1).人體經穴名。在兩肘橫紋外端骨凹陷處。《靈樞經·本輸》:“為經入於曲池,在肘外輔骨陷者中,屈臂而得之。”

(2).曲折迴繞的水池。《楚辭·招魂》:“坐堂伏檻,臨曲池些。” 王逸 註:“下臨曲水清池。” 南唐 馮延巳 《拋球樂》詞:“曲池波晚冰還合,芳草迎船緑未成。” 清 黃景仁 《如夢令·曉遇》詞:“細雪乍晴時候,細水曲池冰皺。” 何其芳 《憶昔》詩之二:“萬里寒江灘石吼,幾杯旨酒麴池浮。”

(3). 春秋 魯國 地名,在今 山東省 寧陽縣 東北。《春秋·桓公十二年》:“公會 杞侯 、 莒子 ,盟子 曲池 。” 杜預 註:“ 曲池 , 魯 地。”

殘雪

尚未化盡的雪。 唐 杜審言 《大酺》詩:“梅花落處疑殘雪,柳葉開時任好風。” 唐 於良史 《冬日野望寄李贊府》詩:“風兼殘雪起,河帶斷氷流。” 明 文徵明 《除夕》詩:“臘意亦知人戀歲,為留殘雪隔年看。”

高館

高大的館舍。《晉書·華譚傳》:“虛高館以俟賢,設重爵以待士。” 唐 岑參 《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》詩:“置酒高館夕,邊城月蒼蒼。” 宋 王安石 《飲裴侯家》詩:“掃除高館邀我入,自出糶麥憐民窮。”

暮禽

日暮的歸鳥。古代詩文常用以抒發懷舊思鄉的情懷。 唐 王維 《歸嵩山作》詩:“流水如有意,暮禽相與還。” 唐 韓愈 《枯樹》詩:“寄託惟朝菌,依投絶暮禽。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·眉生侄詩》:“生偏耐冷憐秋菊,倦即知還愧暮禽。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

游梁

(1).典出《史記·司馬相如列傳》:“﹝ 司馬相如 ﹞以貲為郎,事 孝景帝 ,為武騎常侍,非其好也。會 景帝 不好辭賦,是時 梁孝王 來朝,從游説之士 齊 人 鄒陽 、 淮陰 枚乘 、 吳 莊忌夫子 之徒, 相如 見而説之,因病免,客游 梁 。”後以“游梁”謂仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》:“游 梁 之客,徒馬疲而不能去; 兔園 之女,雖蠶飢而不自禁。” 宋 晏殊 《假中示判官張寺丞王校勘》詩:“游 梁 賦客多風味,莫惜青錢萬選才。” 明 何景明 《答雷長史》詩之三:“ 賈誼 功名終負 漢 , 馬卿 辭賦尚游 梁 。” 清 張問陶 《獨樹店》詩:“ 宋玉 有懷仍憶 楚 , 相如 多病更游 梁 。”

(2).指斗拱結構中的樑上之梁。詳“ 游極 ”。

重來

(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”

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