春思詩

作者:蕭子云 朝代:南北朝

春思詩原文

春風盪羅帳,餘花落鏡奩。池荷正卷葉,庭柳復垂檐。

竹柏君自改,團扇妾方嫌。誰能憐故素,終為泣新縑。

詩詞問答

問:春思詩的作者是誰?答:蕭子云
問:春思詩寫於哪個朝代?答:南北朝

注釋

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

鏡奩

亦作“ 鏡匳 ”。亦作“ 鏡籢 ”。鏡匣。《急就篇》卷三:“鏡籢疏比各異工。” 顏師古 註:“鏡籢,盛鏡之器,若今鏡匣也。”《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》:“帝從席前伏御牀,視太后鏡奩中物,感動悲涕。” 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 清 龔自珍 《最錄南唐五百字》:“鏡籢屑桂,閬鷁搴蓉。” 巴金 《抹布·母親》:“她穿著一件緊身,正在電燈下面,對著鏡奩擦粉。”

卷葉

未展開的嫩葉。喻細小之物。 宋 范成大 《耳鳴》詩:“一任大千都震吼,便從卷葉證圓通。”

竹柏

(1).謂竹與柏。《後漢書·桓帝紀》:“﹝ 延熹 九年﹞冬十二月, 洛城 傍竹柏枯傷。”

(2).竹柏經冬不凋,因以喻堅貞。 晉 孫綽 《司空庾冰碑》:“夫良玉以經焚不渝,故其貞可貴;竹柏以蒙霜保榮,故見殊列樹。”《文選·顏延之<陽給事誄>》:“如彼竹柏,負雪懷霜。” 劉良 註:“竹柏,喻堅貞也。” 清 彭紹升 《秋士先生墓志銘》:“先生竹柏之性,有節有文。”

(3).柏樹的一種。 明 李時珍 《本草綱目·木一·柏》:“ 峨眉山 中一種竹葉柏身者,謂之竹柏。”

團扇

(1).圓形有柄的扇子。古代宮內多用之,又稱宮扇。 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三:“奉帚平明金殿開,且將團扇暫徘徊。” 元 梁寅 《玉階怨》詩:“團扇且棄置,夕氣涼轉添。”《紅樓夢》第二七回:“忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團扇。” 劉大白 《秋扇》詩:“一陣秋風,收拾起多少團扇。”

(2).樂府歌曲名。指《團扇郎歌》。 宋 賀鑄 《訴衷情》詞:“臨風再歌《團扇》,深意屬何人?” 宋 王灼 《碧雞漫志·歌曲存亡》:“至 唐 武后 時,舊曲存者,如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團扇》……等,六十三曲。”參見“ 團扇歌 ”。

(3).樂府歌曲名。指 漢 班婕妤 所作《怨歌行》。因詩中有“裁為合歡扇,團團似明月”等詩句,故名。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·漢婕妤班姬》:“《團扇》短章,詞旨清捷,怨深文綺。”

詩文賞析

《春思》是蕭子云所作的一首嘆春惜春、喻扇喻情的樂府詩。
在南朝齊、梁時代,蕭子云的詩,比較清淺明麗,流露性情。此詩前四句,寫得十分隨心所欲,卻把女人春思的環景描繪得非常到位:春風蕩漾入深閨,春花飄飛落妝檯;池荷才露尖尖角,楊柳已綠垂窗檐。接下來,詩人直奔主題:竹柏異心君自改,團扇入秋妾方嫌。誰能春思憐故素,終為班姬泣新縑。憐故素,泣新縑,詩雖終而言未盡!
這首詩題為“春思”,抒寫的是春日裡的怨情。詩中的女主人公是一位棄婦,春日來臨,她觸景傷情,既責怪前夫,又暗自為命運悲嘆。
前四句描寫春景。“春風盪羅帳”,視線由室外引入室內。室內,只有棄婦孤單的一人。其景象恰如李清照詞中所寫的情況:“香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭⑷。”(《鳳凰台上憶 * 》)次句是一個特寫鏡頭:見梳妝檯上日漸凋零的瓶花,在春風吹拂下,片片飄落。萎敗的春花,空蕩的羅帳,棄婦房中呈現的是一派清冷蕭瑟的景象,接著,她將目光轉向室外:遠處,“池荷正卷葉”——荷葉已將尖尖角伸向池面;近處,“庭柳復垂檐”——庭前,綠柳成癮,正垂掛在房檐前。“余花”、“池荷”、“庭柳”,表明節令已是暮春。春將歸去,芳菲漸歇,寡居獨處的棄婦心中怎能不倍覺惆悵呢?
後四句即是棄婦在傷感情緒的驅遣下,自訴不幸。她首先想到的是故夫的輕情薄義。“竹柏君自改”,棄婦以第一人稱對第二人稱的口吻,義正辭嚴地譴責故夫:我之遭到拋棄,全是以為你改變了竹柏的忠貞之性。“團扇妾方嫌”,轉從自己的一面立論,說明自己是不甘於被拋棄的下場的。“團扇”,用漢朝班婕妤《怨歌行》的典故:“新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飈奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”後世即據此詩以團扇入秋即遭棄捐以喻棄婦的不幸。以上兩句對比見意,從妾嫌團扇的對面加以強調,從而挑明了造成悲劇的責任。結尾兩句用漢樂府民歌《上山采蘼蕪》的典故,悲嘆自己的不幸命運。《上山采蘼蕪》寫一個路遇故夫的棄婦,故夫告訴她:“新人工織縑,故人工織素。織縑日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。”這裡以“故素”指自己,以“新縑”指故夫另娶的“新人”。棄婦自傷不幸,所以說:誰能哀憐同情我呢?我將終生要為故夫另覓新歡的背棄行為流淚痛苦。
此詩採用的是古典詩歌習見的先景後情、以景襯情的寫法,在表現上形成特色是兩用前代棄婦詩的典故。《怨歌行》與《上山采蘼蕪》是兩首廣為流傳的古詩,以之入詩,不僅言簡意賅,且有助於引發聯想,增進作品的歷史感,增強作品的思想深度。“團扇”、“故素”、“新縑”,雖用字寥寥,卻使《春思》詩中的棄婦順理成章地加入到文學史上長長的棄婦形象的行列之中,從而使這一形象具有了廣泛而持久的社會意義與美學價值。

標籤:春天,樂府詩集

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