游永陽園詩

作者:藺世一 朝代:宋代

游永陽園詩原文

歲久仙遊觀,園新五年過。

基惟吳生施,買地費家貨。

栽惟王子勤,花木逾萬個。

共勝永陽名,千古無令破。

又添長春亭,白云為戍邏。

瞰臨渺空闊,綠淨不可唾。

溝塍如刻鏤,堆繡最堪播。

瑞槐龍蛇活,怪石虎狼臥。

夜風一河喧,晨鐘兩崖和。

人生歡有幾,事往悲豈那。

欲壓市塵囂,且來取靜坐。

願書樑上牌,勿使塵泥涴。

詩詞問答

問:游永陽園詩的作者是誰?答:藺世一
問:游永陽園詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押個韻 出處:御訂全金詩增補中州集卷五十二

參考注釋

游觀

猶遊覽。《關尹子·六匕》:「一蜂至微,亦能游觀乎天地。」 宋 蘇轍 《乞裁損待高麗事件札子》:「京師百司疲於應奉,而 高麗 人所至游觀,伺察虛實,圖寫形勝,陰為 契丹 耳目。」 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·八佾四》:「想古宗廟,既無像主,又藏於寢,蓋不禁人游觀。」 鄭逸梅 《黃岳淵蒔菊的回憶》:「逢到重陽前後, 岳淵 往往邀些詞人墨客和社會名流,到他園中,啖野蔬,飲村酒,盡一日游觀之樂。」

供遊覽的樓台。《史記·李斯列傳》:「治馳道,興游觀,以見主之得意。」 漢 揚雄 《羽獵賦》序:「游觀侈靡,窮妙極麗。」

遊逛觀覽。《荀子·君道》:「人主不能不有游觀安燕之時,則不得不有疾病物故之變焉。」 晉 葛洪 《抱朴子·知止》:「窮游觀之娛,極畋漁之懽。」 宋 曾鞏 《擬峴台記》:「州人士女,樂其安且治,而又得游觀之美,亦將同其樂也。」 清 鈕琇 《觚賸續編·桃花園》:「敘賓朋之觴詠,述士女之游觀。」 康有為 《大同書》己部第五章:「其專門之學,則自農、工、商、礦凡百實驗之事,莫不備具,以備學者游觀。」

吳生

指 唐 名畫家 吳道子 。 唐 朱景玄 《唐朝名畫錄·神品上》:「 明皇 天寶 中,忽思 蜀 道 嘉陵江 水,遂假 吳生 驛駟,令往寫貌。」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「中心的懸壁,周廻的畫像,是 吳生 親手。」 元 湯垕 《古今畫鑒·宋畫》:「 馬和之 作人物甚佳,行筆飄逸,時人目為小 吳生 。」

家貨

(1).先 秦 時代指大夫的資財。《國語·楚語下》:「公貨足以賓獻,家貨足以共用,不是過也。」 韋昭 註:「家,大夫也。」

(2).指國家的庫財。《晏子春秋·問上十一》:「今君稅斂重,故民心離;市買悖,故商旅絶;玩好充,故家貨殫。」

(3).私家的資財。 唐 韓愈 《合江亭》詩:「翦林遷神祠,買地費家貨。」

王子

(1) 帝王的兒子

王子皇孫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 古時也泛指貴族子弟

王子犯法,與民同罪

花木

指專供觀賞者的花草樹木

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

無令

(1).沒有律令。 漢 嚴遵 《道德指歸論·以正治國》:「被道含德,無思無求。無令無法,萬民自化。」

(2).不使。《魏書·高祖紀上》:「一夫制治田四十畝,中男二十畝。無令人有餘力,地有遺利。」 唐 岑參 《送王伯倫應制授正字歸》詩:「科斗皆成字,無令錯古文。」

長春

中國東北的城市,吉林省省會,面積18,881平方公里,人口570萬(1982)

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:「英英白雲,露彼菅茅。」《莊子·天地》:「乘彼白雲,至於帝鄉。」《史記·封禪書》:「其夜若有光,晝有白雲起封中。」 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:「北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。」《文匯報》1983.10.12:「《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。」

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》「 黃帝 雲師雲名」 顏師古 注引 漢 應劭 曰:「 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。」 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:「委之刑柄,俾踐白雲之師。」 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:「 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:『紫詔疏恩,白雲登秩。』」

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:「哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。」 唐 白居易 《八駿圖》詩:「《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。」 景耀月 《遠遊》詩:「翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。」參見「 白雲謡 」。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:「其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:『吾親所居,在此雲下。』瞻望佇立久之,雲移乃行。」 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:「夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。」 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:「 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。」 清 黃遵憲 《感懷》詩:「下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。」參見「 白雲篇 」。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:「白雲停陰岡,丹葩曜陽林。」 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:「山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。」 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:「一論白雲心,千里 滄州 趣。」 宋 張炎 《甘州》詞:「載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?」 明 徐渭 《贈余君》詩:「三年臥白雲,一醉撫流水。」

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:「 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:『曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。』」

(7).指 白雲亭 。參見「 白雲亭 」。

戍邏

(1).戍守、巡邏邊境的兵士。《晉書·羊祜傳》:「於是戍邏減半,分以墾田八百餘頃,大獲其利。」《梁書·王僧辯傳》:「於是緣 江 戍邏,望風請服。」《三國演義》第一二○回:「減戍邏之半,用以墾田八百餘頃。」

(2).邊防駐軍的城堡。《北齊書·斛律金傳》:「或斬山築城,或斷谷起障,並置立戍邏五十餘所。」《資治通鑑·唐代宗廣德元年》:「設監牧,畜牛馬,軍城戍邏,萬里相望。」

瞰臨

居高視下。《漢書·王莽傳中》:「反膺高視,瞰臨左右。」《後漢書·光武帝紀上》:「雲車十餘丈,瞰臨城中。」 唐 韓愈 《合江亭》詩:「瞰臨眇空闊,緑浄不可唾。」

空闊

廣闊而沒有阻礙視線的東西

平野空闊

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

溝塍

溝渠和田埂。《文選·班固<西都賦>》:「溝塍刻鏤,原隰龍鱗。」 李善 註:「 鄭玄 曰:『遂,廣深各二尺,溝倍之。』《説文》曰:『塍,稻田之畦也。』」 唐 戴叔倫 《女耕田行》:「疏通畦隴防亂苗,整頓溝塍待時雨。」《舊唐書·李愬傳》:「 愬 將襲 元濟 ,會雨水,自五月至七月不止,溝塍潰溢,不可出師。」 清 唐孫華 《大雨行海淀道中》詩:「 燕 地少溝塍,一雨成積澇。」

刻鏤

(1) 雕刻

門窗刻鏤精緻

(2) 銘刻;銘記

那種情狀,深深地刻鏤在他的心頭

槐龍

謂盤曲如龍的老槐枝柯。 宋 蘇軾 《九月十五日邇英講<論語>終篇,賜執政講讀史官燕於東宮》詩:「日高黃繖下西清,風動槐龍舞交翠。」自註:「 邇英閣 前有雙槐,樛枝屬地,如龍形。」 明 徐渭 《宣府槐龍篇》詩序:「 宣鎮 開府之西,有槐曰槐龍,高不過丈餘,圍亦未匝兩把,而廣團如蓋,糾枝如龍蛇。」 清 錢謙益 《經筵記事》詩之九:「夭矯槐龍想玉除,槐廳無復史官居。」

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》:「 岱 畎,絲、枲、鈆、松、怪石。」 孔 傳:「怪異好石似玉者。」 陸德明 釋文:「怪石,碔砆之屬。」《山海經·中山經》:「 薄山 之首曰 苟牀之山 ,無草木,多怪石。」 郭璞 註:「怪石,似玉也。」 宋 蘇軾 《後怪石供》:「 蘇子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻諸石。」

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:「日與其徒上高山,入深林,窮廻谿,幽泉怪石,無遠不到。」 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一:「閒花舊識猶含笑,怪石無情更不言。」

虎狼

比喻窮凶極惡的人

一河

(1).一條河流。《三略·上略》:「夫一簞之醪,不能味一河之水。」 北魏 酈道元 《水經注·河水二》:「蓋所潤下之勢以通河,及 齊桓 霸世,塞廣田居,同為一河。」

(2).滿河。 唐 李商隱 《贈別前蔚州契苾使君》詩:「夜捲牙旗千帳雪,朝飛羽騎一河冰。」 元 方回 《清湖春早》詩之二:「樓上春陰覆曉雲,一河天浄碧沄沄。」

晨鐘

清晨的鐘聲。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內史》:「戍樓鳴夕鼓,山寺響晨鐘。」 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩:「欲覺聞晨鐘,令人發深省。」 五代 牛希濟 《臨江仙》詞之一:「月斜江上,征棹動晨鐘。」 郭沫若 《女神·女神之再生》:「太陽雖還在遠方,海水中早聽著晨鐘在響:丁當,丁當,丁當。」

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

塵囂

指人世間的煩擾、喧囂

借門遊方士,焉測塵囂外。——陶潛《桃花源詩》

願書

寫明志願的文書。 康有為 《大同書》戊部第八章:「其男女婚姻,皆告媒氏,自具願書,領取憑照。」

泥涴

為塵土污染。比喻流落風塵。《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句》:「泥涴猶悽慘,瓶空更寂寥。葉濃陰自厚,蒂密子偏饒。」

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