風流子·淮陰書遇

風流子·淮陰書遇原文

嚴城傅警柝，人家近、水宿且收蓬。

記當壚問酒，雙鬟淮女，方舟鄰泊，一曲吳儂。

今來恨、秋聲飄別鶴，霜影下孤鴻。

舊事經心，曾傷南客，殘魂剪夢，獨背西風。

斷雲歸三楚，沾沾怪、晴雨不到巫峰。

惆悵柳移眉遠，花做愁濃。

奈夜輿寒波，渺然同曉，天將滿月，望處俱空。

留取明朝兩岸，野蓼啼紅。

詩詞問答

問：風流子·淮陰書遇的作者是誰？答：王翃
問：風流子·淮陰書遇寫於哪個朝代？答：明代
問：王翃的名句有哪些？答：王翃名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

嚴城

戒備森嚴的城池。 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩：“禁門儼猶閉，嚴城方警夜。” 唐 皇甫冉 《與張諲宿劉八城東莊》詩：“寒蕪連古渡，雲樹近嚴城。” 清 吳偉業 《石公山》詩：“忽而遇嚴城，猿猱不能縋。” 郁達夫 《晨進東華門口占》詩：“疏星淡月夜初殘，鐘鼓嚴城欲渡難。”

警柝

警夜時敲擊以報更的木梆。 唐 蘇頲 《奉和聖制登太行山中言志應制》：“曉巖中警柝，春事下蒐田。” 宋 彭龜年 《壽張京尹》詩：“三年尹王都，警柝清夜眠。” 明 梁儲 《勸止臨幸疏》：“而直廬拱衛官軍萬餘，警柝之聲，夜以達旦。”

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

水宿

(1).謂棲息於水。 晉 左思 《蜀都賦》：“雲飛水宿，哢吭清渠。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“文魚水宿，錦鳥雲翔。” 唐 杜甫 《倦夜》詩：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼。”

(2).指在舟中或水邊過夜。《文選·謝靈運＜游赤石進帆海＞詩》：“水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。” 呂延濟 註：“水宿，宿於舟中也。” 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“棧石星飯，結荷水宿。” 唐 李白 《送趙判官赴黔府中丞叔幕》詩：“水宿 五溪 月，霜啼 三峽 猿。” 明 高明 《琵琶記·路途勞頓》：“奴家為欲赴京尋夫，於路風餐水宿，履險登高，受了多少狼狽。”

(3).白菖蒲的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草八·白昌》。

星座名。古代天文學家對北方列星七宿的總稱。《後漢書·崔駰傳》：“陰事終而水宿藏。” 李賢 註：“水宿謂北方七宿，斗、牛、女、虛、危、室、壁也。”《國語·周語下》“及析木者有建星及牽牛焉” 三國 吳 韋昭 註：“析木之分歷建星及牽牛皆水宿，言得水類。”

記當

猶記著，記住。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“須記當，領心懷，莫遣修行法眼開。” 宋 朱熹 《答張元德書》：“近方覺得學者讀了書，聽了話，元不曾著心記當，紬繹玩味，至有兩年看一部《易傳》，都不記得緊要處者。” 元 關漢卿 《拜月亭》第二折：“你心間莫緍望，你心間索記當，我言詞更無妄，不須伊再審詳。” 張相 《詩詞曲語辭彙釋》卷三：“當，語助辭，猶著也。”

雙鬟

(1).古代年輕女子的兩個環形髮髻。 唐 白居易 《續古詩》之五：“窈窕雙鬟女，容德俱如玉。” 宋 陸游 《春愁曲》：“ 蜀 姬雙鬟婭奼嬌，醉看恐是海棠妖。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》：“有雙鬟女子立道旁樹下，絶色也。”

(2).借指少女。 宋 王安石 《仲元女孫》詩：“雙鬟嬉戱我庭除，爭挽新花比綉襦。”

(3).指婢女。 明 唐寅 《踏莎行·閨情》詞：“急喚雙鬟，為儂攀折，南枝欲寄憑誰達。”

(4).指千金高價。語本 漢 辛延年 《羽林郎》詩：“ 胡 姬年十五，春日獨當壚……兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬，兩鬟千萬餘。” 唐 杜牧 《張好好》詩序：“ 好好 年十三，始以善歌來樂籍中……後二歲，為 沉著作 述師 以雙鬟納之。”

方舟

兩船相併。《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人，不怒。” 成玄英 疏：“兩舟相併曰方舟。” 漢 班固 《西都賦》：“方舟並騖，俛仰極樂。”《梁書·武帝紀上》：“ 鄖城 、 竟陵 間粟，方舟而下； 江陵 、 湘中 之兵，連旗繼至。” 唐 陳希烈 《奉和聖制三月三日》：“錦纜方舟渡，瓊筵太樂張。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 江 南風俗，春中有競渡之戲，方舟並進，以急趍疾進者為勝。” 清 方文 《留別宋子建徐闇公》詩：“春雨方舟海上來，簫聲長近 鳳凰臺 。”

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

吳儂

吳 地自稱曰我儂，稱人曰渠儂、個儂、他儂。因稱人多用儂字，故以“吳儂”指 吳 人。 唐 劉禹錫 《福先寺雪中酬別樂天》詩：“才子從今一分散，便將詩詠嚮 吳 儂。” 宋 張先 《喜朝天·清署堂贈蔡君謨》詞：“佳景在，吳儂還望，分閫重來。” 元 張可久 《折桂令·游金山寺》曲：“誤汲南泠，笑殺吳儂，不記《茶經》。”

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

秋聲

指秋天裡自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時時送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別。”

別鶴

(1).即《別鶴操》。 南朝 齊 謝朓 《琴》詩：“是時操《別鶴》，淫淫客淚垂。” 明 劉基 《獨不見》詩：“有人抱瑟上高閣，坐對粧臺彈《別鶴》。”

(2).喻離散的夫婦。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“寧作野中之雙鳧，不願雲間之別鶴。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“琴前鏡里，孤鸞別鶴之哀；竹死城崩， 杞婦 湘妃 之怨。”

霜影

月影，月光。 宋 范成大 《望海亭賦》：“餞斜暉於孤嶂，候佳月於滄浦。沉沉上下，杳無處所；驚玉地之破碎，漾銀盤而吞吐；忽褰雲而涌霧，獻霜影於庭宇。”

孤鴻

孤單的鴻雁。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之一：“孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。” 唐 張九齡 《感遇》詩之四：“孤鴻海上來，池潢不敢顧。側見雙翠鳥，巢在三珠樹。” 宋 蘇軾 《卜運算元·黃州定慧院寓居作》詞：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。” 明 梁辰魚 《浣紗記·被擒》：“看天外孤鴻 北海 回，要寫封音書去。” 明 周岐 《塞下曲》：“橫角夜吹聞四野，長戈朝試解重圍。關山多少征人淚，不及孤鴻天外歸。”

事經

記事的經典。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“古者，左史記事者，右史記言者。言經則《尚書》，事經則《春秋》。” 唐 常袞 《授李瀚宗正少卿制》：“祇服禮訓，甄詳事經。”

曾傷

深沉的悲傷。《楚辭·九章·懷沙》：“曾傷爰哀，永嘆喟兮！”

南客

(1).客居南方。 唐 杜甫 《冬晚送長孫漸舍人歸州》詩：“南客 瀟湘 外，西戎 鄠 杜 旁。”

(2).指客居南方之人。 唐 武元衡 《春日偶作》詩：“飛花寂寂燕雙雙，南客衡門對 楚 江。”

(3).從南方來的客旅。 五代 齊己 《寄澧陽吳使君》詩：“南客西來話使君， 涔陽 風雨變行春。”《金史·世宗紀中》：“尚書省奏，南客 車後 等因榷場貿易，誤犯邊界，罪當死。”

(4).孔雀的別名。 明 李時珍 《本草綱目·禽部·孔雀》：“孔，大也。 李昉 呼為南客，梵書謂之摩由邏。”

殘魂

(1).猶殘生。謂倍受摧殘的身心。 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚 越 江邊。一身去國六千里，萬死投荒十二年。”

(2).猶孤魂。 唐 杜牧 《杜鵑》詩：“杜宇竟何冤，年年叫 蜀 門。至今銜積恨，終古弔殘魂。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

斷雲

片雲。 南朝 梁簡文帝 《薄晚逐涼北樓迥望》詩：“斷雲留去日，長山減半天。” 宋 趙師秀 《會景軒》詩：“斷雲分樹泊，飢鶴下田行。” 明 邊貢 《出郭將訪希準郡伯薄暮而返卻寄》詩：“斷雲低白雁，斜日近青山。” 王橫 《春感用黃仲則韻》之二：“彩鳳倦飛求木集，斷雲戀岫繞山行。”

三楚

(1). 戰國 楚 地疆域廣闊， 秦 漢 時分為 西楚 、 東楚 、 南楚 ，合稱 三楚 。《史記·貨殖列傳》以 淮北 、 沛 、 陳 、 汝南 、 南郡 為 西楚 ； 彭城 以東， 東海 、 吳 、 廣陵 為 東楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 長沙 為 南楚 。《漢書·高帝紀上》“ 羽 自立為 西楚 霸王 ” 顏師古 注引 孟康 《音義》，以 江陵 (即 南郡 )為 南楚 ， 吳 為 東楚 ， 彭城 為 西楚 。二說不同。後人詩文中多以泛指 長江 中游以南，今 湖南 湖北 一帶地區。 唐 李商隱 《過鄭廣文舊居》詩：“ 宋玉 平生恨有餘，遠循 三楚 吊 三閭 。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八：“ 劉郎 豪氣今何在，應是 九疑 三楚 。” 孫中山 《挽劉道一》詩：“半壁東南 三楚 雄， 劉郎 死去霸圖空。”按， 劉道一 ， 湖南 湘潭 人。

(2). 五代 時， 馬殷 據 長沙 ， 周行逢 據 武陵 ， 高季興 據 江陵 ，都在古 楚 地，亦稱 三楚 。見 宋 周羽翀 《三楚新錄》。

沾沾

(1).自矜貌；自得貌。《新唐書·黎乾傳》：“﹝ 黎乾 ﹞自負其辯，沾沾喜議論。” 明 張居正 《答司馬楊二山書》：“此尤見公之襟度恢濶，非世之沾沾有己者可比也。” 清 唐孫華 《次韻酬宮恕堂》：“把君詩卷聊過日，眾中誇示欣沾沾。” 章炳麟 《代議然否論》：“庸下者且沾沾規 日本 ，不悟彼之去封建近，而我之去封建遠。”參見“ 沾沾自喜 ”。

(2).執著；拘執。《三國演義》第七六回：“何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？” 清 徐瑤 《太恨生傳》：“且天下豈少良女子，而獨沾沾於是耶？” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“而我復麻木罔覺，挾無量巨資，不知所用，惟沾沾於微利以自賊。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

渺然

微小,去向不清,難以看見,或指無影無蹤

兒渺然不知所往。——《聊齋志異·促織》

蹤跡渺然

天將

(1).謂天上神將。《西遊記》第四回：“ 悟空 大喜，懇留飲宴不肯，遂與 金星 縱著祥雲，到 南天門 外。那些天丁天將，都拱手相迎。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機到瑤洞裡去‘下蛋’，使他們‘驚詫為天神天將而不戰自降’。”

(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》：“ 漢 家天將才且雄，來時謁帝 明光宮 。”

(3). 太平天囯 官名，低於王一級。

滿月

(1) 望月、圓月

(2) 嬰兒出生後滿一個月

留取

猶留存。取，語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞：“留取去思無限，江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：“干戈盡戢文教崇，人間此時魚化龍。留取 瓊林 ，勝景無窮。” 清 陳維崧 《賀新郎·賀程崑崙生日並送其之任皖城》詞：“留取臂間長命縷，筭節過五日剛踰九，重為我先生壽。”

明朝

〈方〉∶明天

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》：“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ，夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一：“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙面比碼頭還高了約莫半尺。”