題子陵釣台原文
漢祖龍飛日，先生釣澤中。
布衣曾友道，台鼎不償功。
七里灘頭月，一絲亭上風。
古今評論者，只作隱淪同。
詩詞問答
問：題子陵釣台的作者是誰？答：李昱
問：題子陵釣台寫於哪個朝代？答：元代
問：題子陵釣台是什麼體裁？答：五律
問：李昱的名句有哪些？答：李昱名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻
參考注釋
漢祖
即 漢高祖 劉邦 。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“會 漢祖 龍騰 豐 沛 ，奮迅 宛 葉 。” 唐 杜牧 《題青雲館》詩：“四皓有芝輕 漢祖 ， 張儀 無地與 懷王 。” 清 閻爾梅 《歌風台》詩：“屋上龍交生 漢祖 ，山中蛇斬應 秦皇 。” 章炳麟 《文學總略》：“有韻文中，既録 漢祖 《大風》之曲，即《古詩十九首》亦皆入選。”
龍飛
舊時比喻升官提職
吾兄既鳳翔,王子亦龍飛。——傅鹹《贈何劭王濟》
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
布衣
(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——諸葛亮《出師表》
有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
友道
朋友交往的準則與道義
台鼎
古稱三公為台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。語本 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“天垂三台，地建五嶽，降生我哲，應鼎之足。”《後漢書·陳球傳》：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望。” 唐 顏真卿 《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》：“儼然王公之量，鬱有台鼎之姿。” 明 沉采 《千金記·謁相》：“昔為刀筆之流，今居台鼎之職。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·浮簽》：“秀才本色基台鼎，元老深情託倡酬。”
灘頭
海(河)頭連線海(河)岸的地區。是進攻登入作戰中首先搶占的陣地。
一絲
(1).一根蠶絲。常喻微少或極細之物。 宋 葉適 《贈勝上人》詩：“遣臘冰千筋，勾春柳一絲。” 明 劉基 《擬連珠》之二七：“蓋聞拂雲之松，生於一豆之實；聳壑之魚，穿於一絲之溜，是以忽細事者禍必盈，輕小敵者亡必驟。”
(2).指一點。《老殘遊記》第十六回：“這些情節， 子謹 卻一絲也不知道。” 巴金 《秋》二：“ 高忠 看見 克定 這樣鎮靜，臉上也露出了一絲笑意。”
上風
(1) 風吹來的那一方
在上風方向噴灑農藥
(2) 比喻優勢或有利地位
占了上風
古今
古代和現代
古今差異
評論
對於人物或事理加以批評議論
評論是非
隱淪
(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞＜江賦＞》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩：“隱淪既已託，靈異居然棲。”
(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六：“晚年好靜南鄉住，仙壽溶溶樂隱淪。”
(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩：“此意竟蕭條，行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“公曾出塞悲流徙，我亦歸田作隱淪。”
(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》：“皆能隱淪，出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。”
(5).沉淪，埋沒。《晉書·郭璞傳》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照＜行樂至城東橋＞詩》：“尊賢永照灼，孤賤長隱淪。” 李善 註：“隱淪，謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩：“不見 沉生 久，江湖知隱淪。”
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