原文
脈理在平不在奇,存亡那得望而知。
神醫既有回生術,鄚北何來故宅遺。
詩詞問答
問:《河間道中詠古·其三·扁鵲宅》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩五集卷二
參考注釋
脈理
亦作“脈理”。1.脈搏的狀態。 漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》:“夫拙醫不知脈理之腠,血氣之分,妄刺而無益於疾,傷肌膚而已矣。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“妻稍差,百餘日復動,更呼 佗 。 佗 曰:‘脈理如前,是兩胎。’”
(2).醫道;醫術。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“子但言脈理入微,盍與之良藥,以復元氣。”《紅樓夢》第一○九回:“剛纔大夫説是氣惱所致。你是知道的,誰敢給我氣受,這不是那大夫脈理平常么?”
(3).至理。 宋 葉適 《朝請大夫沉公墓志銘》:“心為范防,物為經制,脈理灌輸,而不以文字華藻給口耳之求。”
(4).泛指條理或紋理。亦指某種脈絡。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“巡行四瀆,與 益 夔 共謀,行到名山大澤,召其神而問之山川脈理。” 唐 黃滔 《御試良弓獻問賦》:“木心不正,則脈理皆邪。” 宋 何薳 《春渚紀聞·金龍硯》:“細視之,則石面脈理深青色,盤絡如柏枝狀。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“﹝珊瑚鉤﹞其乾天然彎曲,脈理分明。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“﹝ 尚炯 ﹞心裡說:‘瞧,他們在打仗上有經驗,跟舉人、進士們打交道還是第一遭,對這些人的脈理乍然還摸不清呢。’”
不在
(1)
指不位於或處於某處
小王不在
我姐姐早不在機房上班上
(2)
婉稱人去世了
長征幹部大部分都不在了
存亡
生存和死亡,存在和滅亡
關係生死存亡的戰爭
那得
1.怎得;怎會;怎能。神醫
指醫術高明出眾的醫生
生術
(1).長生之術。《列子·說符》:“若然,死者奚為不能言生術哉?”《後漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養和,不以榮利滑其生術。”
(2).生前的做法。《荀子·禮論》:“飯以生稻,唅以槁骨,反生術矣。” 章詩同 註:“反生術,和生前所做的不同了。”
故宅
曾經居住過的宅院