白海青歌

白海青歌原文

鷙鳥飛來自海東，以青得名青率同。

翹英皓羽乃罕覯，是何意態傑且雄。

固不誇祥亦珍潔，靈稟瑤光特殊絕。

雙睛火齊懸為珠，一身梨花飛作雪。

鷹房板柙付飼養，支粟支肉有職掌。

建屋居之訛可知，五坊小兒戒可想。

既豢畜之偶一試，金絛翠韝才脫臂。

翼垂神蕊伏荒荊，入雲逸雉遑能致。

設使山林皆若茲，鷙將餓斃靡介遺。

為人役與自為計，力與不力理固宜。

力與不力理固宜，嗚呼人豈鳥哉胡不思。

詩詞問答

問：白海青歌的作者是誰？答：乾隆
問：白海青歌寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷七十五

2. 元史命興和建屋居海青海青換羽時不可無木籠飼養即今亦然謂之建屋蓋訛傳過甚耳

參考注釋

鷙鳥

兇猛的鳥,如鷹、雕、梟等

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

海東

指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“佛法自西土，故海東未之有也。 天寶 末， 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ，大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》：“駿足來山北，輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩：“釃酒思共和，共和在海東。”

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名

率同

一同，共同。

翹英

皓羽

白色的羽毛。 漢 班固 《東都賦》：“發皓羽兮奮翹英，容絜朗兮於純精。”

罕覯

難以相見

意態

神情姿態。《漢書·廣川惠王劉越傳》：“ 榮姬 視瞻，意態不善，疑有私。” 唐 杜甫 《天育驃騎歌》：“是何意態雄且傑，騣尾蕭梢朔風起。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》：“忽有一妓，抱胡琴立於筵前……意態天然，逈出倫輩。” 冰心 《寄小讀者》十二：“青山雪霽，意態十分清冷。”

瑤光

(1).北斗七星的第七星名。古代以為象徵祥瑞。《淮南子·本經訓》：“瑤光者，資糧萬物者也。” 高誘 註：“瑤光，謂北斗杓第七星也……一説，瑤光，和氣之見者也。” 漢 張衡 《西京賦》：“上飛闥而遠眺，正睹瑤光與玉繩。”《宋書·符瑞志上》：“帝 顓頊 高陽氏 ，母曰 女樞 ，見瑤光之星，貫月如虹，感己於幽房之宮，生 顓頊 於 若水 。” 唐 李商隱 《南朝》詩：“地險悠悠天險長， 金陵 王氣應瑤光。” 明 王洪 《瑞象賦》：“瑤光之精，至和之珍；彩霞之色，景星之文，茲其所謂瑞象，而特應於我聖君者乎。”

(2).玉的光采。《宋史·樂志九》：“金字煌煌，瑤光燦燦。羣工奉之，登此寳殿。”

(3).比喻白光。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五七：“漭瀁瑤光中，忽忽肆荒滛。” 明 湯顯祖 《紫簫記·拾簫》：“急閃閃瑤光亂散，妝成鹿銜五色靈芝。” 清 納蘭性德 《玉泉十二韻》：“隱見瑤光曳，琤瑽珮響傳。”

(4). 北魏 洛陽 尼寺名。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·宋荔裳廉使女》：“嗚呼！ 秀容 縱騎，奪壻 瑤光 。”參見“ 瑤光寺 ”。

殊絕

(1).特出；超絕。舊題 漢 黃石公 《三略·下略》：“德合於己，則建殊絶之功，故其道高而名揚於後世。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“ 曹操 智計殊絶於人。” 唐 杜甫 《韋錄事宅觀畫馬圖》詩：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空動煙雪。” 宋 曾鞏 《福州擬貢荔枝狀》：“荔枝於百果為殊絶。”

(2).斷絕；隔絕。《魏書·釋老志》：“ 魏 先建國於玄朔，風俗淳一，無為以自守，與西域殊絶，莫能往來，故浮圖之教，未之得聞。”

(3).差別；差異。《後漢書·賈逵傳》：“至如 祭仲 、 紀季 、 伍子胥 、 叔術 之屬，《左氏》深於君父，《公羊》多任於權變，其相殊絶，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。” 清 方苞 《書＜刺客傳＞後》：“《國策》本記言之書，中間序事多者不過數語，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以王化陵夷，自守千里，遠方隔閡，淪為要荒，而文化語言，無大殊絶。”

火齊

火齊湯,一種清火、治腸胃病的湯藥。齊,同“劑”

火齊之所及也。——《韓非子·喻老》

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

梨花

亦作“棃花”。1.梨樹的花，一般為純白色。 南朝 梁 蕭子顯 《燕歌行》：“ 洛陽 梨花落如雪，河邊細草細如茵。” 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸京》：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 明 高啟 《飲陳山人園次能翁韻》：“桃花棃花已狼籍，躑躅花開如火炎。”

(2).一種較小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·回仙》：“ 陸元光 《回仙録》云：‘…… 回公 曰：飲器中，惟鐘鼎為大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉葉最小。’”

(3).指梨花槍法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“你到老營去住幾天，請 劉芳亮 將爺指點指點，去掉花槍，回到梨花正宗。”自註：“梨花，即梨花槍，亦即 楊 家槍法。”參見“ 梨花槍 ”。

(4).指梨花大鼓。詳“ 梨花大鼓 ”。

(5).舊武器名。參見“ 梨花槍 ”。

作雪

謂醖釀降雪，下雪。 宋 陸游 《大雪歌》詩序：“累日作雪竟不成，戲賦此篇。”

鷹房

(1).古代宮廷飼養獵鷹的地方。《元史·兵志四》：“冬夏之交，天子或親幸近郊，縱鷹隼搏擊，以為游豫之度，謂之飛放。故鷹房捕獵，皆有司存。” 明 沉德符 《野獲編補遺·畿輔·內府畜豹》：“ 世宗 初年，革內府鷹房諸鷹犬，令放縱幾盡矣。”《續資治通鑑·宋孝宗隆興二年》：“乙未， 金 主如鷹房，主者以鷹隼置內省堂上， 金 主怒曰：‘此宰相廳事，豈置鷹隼處耶。’”

(2).借指鷹房捕獵者。《續資治通鑑·宋孝宗乾道三年》：“近聞 蠡州 同知 伊喇延壽 在官污濫，問其出身，乃 正隆 時鷹房子，如鷹房、廚人之類，可典城牧民耶？”

飼養

對動物的飼養和照料

火雞飼養

職掌

職務上掌管

職掌帥印

可知

見“ 可知道 ”。

五坊小兒

對五坊人員的蔑稱。因其仗勢虐人，百姓惡之，故稱。 唐 韓愈 《順宗實錄二》：“ 貞元 末，五坊小兒張捕鳥雀於閭里，皆為暴橫，以取錢物。”《續資治通鑑·宋神宗元豐八年》：“ 德宗 晚年為宮市，五坊小兒暴橫，鹽鐵月進羨餘， 順帝 即位罷之。”參見“ 五坊 ”。

豢畜

猶豢養。 宋 程大昌 《演繁露·鐵甲皮甲水犀鮫魚》：“虎兕出柙，柙以畜之，尚或擘裂而出，則是不可豢畜也矣。”

偶一

偶爾一次;次數極少的

這兩年很難再遇上他,偶一碰到,也只是打個招呼而已

雲逸

指節操高潔的隱逸之士。 唐 張說 《唐故贈齊州司馬陸公神道碑》：“ 楚 邸肇封，大羅雲逸，雖沉疴未彌，而僉望允歸。”

設使

如果;假使

山林

有山和樹木的地方

山林地區

若茲

如此。《書·大禹謨》：“俞，允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦鹹寧。”《史記·孟子荀卿列傳》：“稱引天地剖判以來，五德轉移，治各有宜，而符應若茲。” 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》：“雄圖悵若茲，茂宰深遐睠。”

人役

(1).僕役；奴婢。《孟子·公孫丑上》：“不仁不智，無禮無義，人役也。” 趙岐 註：“若此為人所役者也。”《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“經井田，免人役。” 李善 注引《漢書》：“ 莽 令更名天下奴婢曰私屬，皆不得賣之。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔·狐狸》：“有土工 宋留 ，暮遇一夫，自言欲為人役。”《醒世姻緣傳》第四回：“又每日將各莊事件交付看莊人役。”

(2).差役，差人。《二刻拍案驚奇》卷四：“若認得是衙門人役，惹起疑心，禍不可測。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“司有一官以主之，有衙署，有公座，有人役、刑杖、籤牌之類。”《宦海》第二回：“惟恐怕他們冒冒失失的放槍拒敵，一下子把這位藩台大人打死了，那時不但鬧了大大的亂子，就是那跟去的一班人役，失於保護，哪裡擔得起這樣的責任？”

(3).服勞役的人。 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“請看他的築 阿房宮 ，築 驪山 陵，築長城，築直道吧，動輒就是動員幾十萬的人役來興建大規模的工事。”

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

不力

(1)

不盡全力;不用力

辦事不力

(2)

效率和成效低

領導不力

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

胡不

何不。《詩·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”《詩·唐風·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？”《史記·張耳陳餘列傳》：“苟必信，胡不赴 秦 軍俱死？”《漢書·韋賢傳》：“黃髮不近，胡不時監？”