已亥雜詩·214

作者:龔自珍 朝代:清代

已亥雜詩·214原文

男兒解讀韓愈詩,女兒好讀姜夔詞。
一家倘許圓鷗夢,晝課男兒夜女兒。

詩詞問答

問:已亥雜詩·214的作者是誰?答:龔自珍
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參考注釋

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫

解讀

1、閱讀解釋:~信息編碼|傳統的訓詁學以~古籍為主要目的。2、分析;研究:~人生|~史前文化。3、理解;體會:持不同觀點的人對這項政策會有不同的~。

韓愈

(768—824) 唐代文學家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進士,曾任監察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學上反對駢偶文風,提倡散體。繼承先秦、兩漢古文的優良傳統,並在此基礎上加以發展和創新,是古文運動倡導者之一。在思想上維護儒家的傳統思想,調強堯舜至孔孟的一脈相傳的道統

女兒

(1)

(2) 某人直系血統或過繼的下一代女性

(3) 一個家族的女性後代

張家女兒,李家女兒

(4) 自起源或出身衍生而來的似屬於女性的事物

美國是大不列顛的女兒

(5) 女孩

昔作女兒時。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

姜夔

姜夔(約1155-約1221) : 南宋詞人。字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今江西波陽)人。終生未仕。精通音律,作詞注重格律,音節諧美。有《揚州慢》等名篇。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》。

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

鷗夢

指隱逸的志趣。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一四:“男兒解讀 韓愈 詩,女兒好讀 姜夔 詞;一家倘許圓鷗夢,晝課男兒夜女兒。” 清 王鵬運 《水調歌頭·淮安舟中》詞:“試看滄波冷,鷗夢不能驚。”

詩文賞析

時眷屬尚留滯北方,近人郭頻伽畫<鷗夢圓圖>,予亦仿之

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