寄沂水宰

作者:許彥國 朝代:宋代

寄沂水宰原文

楚甸齊封自此分,穆陵遺俗久猶存。

豈知今日鳴琴宰,即是當年賜履孫。

且有清風消酷暑,更無驚犬吠黃昏。

畏人客子成安枕,獨宿荒村不閉門。

詩詞問答

問:寄沂水宰的作者是誰?答:許彥國
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問:寄沂水宰是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押元韻

2. 《竹莊詩話》:《夷堅庚志》,呂忠穆之父為沂州沂水宰,縣境有穆陵關,即《左傳》所謂南至於穆陵是也。彥國過其地,寄以詩云雲。

參考注釋

楚甸

猶 楚 地。甸,古代指郊外的地方。 唐 劉希夷 《江南曲》:“潮平見 楚 甸,天際望 維揚 。” 宋 周邦彥 《渡江雲·春詞》詞:“晴嵐低 楚 甸,暖迴雁翼,陣勢起平沙。” 元 喬吉 《殿前歡·登鳳凰台》曲:“風雷死龍何在?林泉老猿休怪;鎖魂 楚 甸,洗恨 秦淮 。”

遺俗

(1) 流傳下來的風俗

(2) 為世俗所擯棄

有遺俗之累

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

鳴琴

(1).琴。《韓非子·說林下》:“ 文子 曰:‘吾嘗好音,此人遺我鳴琴;吾好珮,此人遺我玉環。’” 晉 陸機 《擬東城一何高》詩:“閒夜撫鳴琴,惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩:“遠師 騶忌 鼓鳴琴,去和《南風》愜 舜 心。”

(2).彈琴。 唐 高適 《登子賤琴堂賦詩》之一:“ 宓子 昔為政,鳴琴登此臺。” 唐 黃滔 《湘中贈張逸人》詩:“鳴琴坐見燕鴻沒,曳履吟忘野逕賒。” 宋 周密 《齊東野語·作邑啟事》:“鳴琴堂上,將貽不治事之譏;投巫水中,必得擅 * 之罪。”

(3).《呂氏春秋·察賢》:“ 宓子賤 治 單父 ,彈鳴琴,身不下堂而 單父 治。”後因用“鳴琴”稱頌地方官簡政清刑,無為而治。 唐 郎士元 《送長沙韋明府》詩:“遙知訟堂里,佳政在鳴琴。” 明 王錂 《尋親記·修築》:“下官 封丘縣 宰是也。才非雉錦,政忝鳴琴。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“製錦功偏著,鳴琴政自循。”

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

賜履

(1).《左傳·僖公四年》:“賜我先君履,東至於海,西至於 河 ,南至於 穆陵 ,北至於 無棣 。” 杜預 註:“履,所踐履之界。”後因以“賜履”指君主所賜的封地。 唐 柳宗元 《代裴中丞賀分淄青為三道節度表》:“山川備臨制之形,道途適征徭之便,俾侯既定,賜履以寧。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“ 湯丞相 封 慶國公 ,命下, 湯公 謂此 仁宗 賜履之國,自 天聖 以來無封者,欲請避之。” 明 張煌言 《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三:“何人獨受專征詔,賜履由來首 渭 津 。”

(2). 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時尚書郎 河 東 王喬 遷為 葉 令, 喬 有神術,每月朔常詣臺朝,帝怪其來數而無車騎,密令太史候望,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來;因伏侍,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。”後用“賜履”表示任京官。 唐 杜甫 《長沙送李十一銜》詩:“遠愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。” 浦起龍 心解:“自敘,言昔曾遙賜緋魚,今乃淹留南紀,以別後之蹤,為舊交告也。” 宋 葉夢得 《送沉傳曜》詩:“何力償賜履,緬慚羨歸軒。”

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

酷暑

(1) 盛暑;大熱天

(2) 極熱的夏天

犬吠

狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書》:“一軍無主,僅一月日,曾無犬吠,況於他謀。”參見“ 犬吠之警 ”。

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

客子

旅居異鄉的人

不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》

安枕

安眠。亦用以比喻無憂無慮。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀二》:“欲平 赤眉 而後入關,是不守其本而爭其末也!恐國家之守轉在 函谷 ,雖臥 洛陽 ,得安枕邪?” 宋 葉適 《上殿札子》:“故內治柔和無狡悍思亂之民,不煩寸兵尺鐵,可以安枕,此其得也。”《明史·兵志三》:“將士疲於奔命,未嘗得安枕也。” 陳毅 《宿歐西》詩:“十日荒煙盡滌盪,今夜安枕似我屋。”

獨宿

(1).獨眠;一人住宿。《詩·豳風·東山》:“敦彼獨宿,亦在車下。”《後漢書·方術傳下·公沙穆》:“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中,依林阻為室,獨宿無侶。” 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿》詩:“幸逢車馬歸,獨宿門不掩。”《水滸傳》第一○三回:“卻好 范全 昨晚揀賃的是獨宿房兒。”

(2).指男女一方無偶獨處。 漢 劉向 《列女傳·魯寡陶嬰》:“天命早寡兮,獨宿何傷,寡婦念此兮,泣下數行。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十三:“我曾居君鄉,知君遊宦在此城……來時聞君婦,閨中孀居獨宿有貞名。”

荒村

偏僻荒涼、人煙稀少的村落

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