徐貞烈婦輓詩·其三

作者:王弘誨 朝代:明代

徐貞烈婦輓詩·其三原文

九泉幽約共登途,裂帛聲終命已徂。

雲發摘簪留奉母,金花存篋念榮夫。

秦台莫返吹1一1簫鳳,吳苑長啼反哺烏。

記罷玉樓傷逝水,因靈家法薦生芻。

詩詞問答

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問:徐貞烈婦輓詩·其三是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押虞韻

參考注釋

九泉

比喻地下最深處;黃泉

冥冥九泉室,漫漫長夜台。——阮瑀《七哀》

居九泉之下。——清· 林覺民《與妻書》

幽約

(1).隱約。 清 張惠言 《<詞選>序》:“其緣情造端,興乎微言……以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情,低徊要眇,以喻其致。”

(2).幽雅婉約。 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“ 玉田 ( 張炎 )崇四家詞,黜 柳 ( 柳永 )以進 史 ( 史達祖 ),蓋以 梅溪 ( 史達祖 )聲韻鏗訇,幽約可諷,獨於律未精細。”

(3).幽雅的約會。 元 陳高 《送陸有章》詩:“我性亦愛山,方期結幽約。”

登途

亦作“ 登塗 ”。上路;起程。 唐 梁肅 《述初賦》:“何皇鑒之偏屬,降湛恩於鯫生。若側足以登塗,方飭躬以效誠。” 宋 朱熹 《答汪尚書書》:“伏蒙勸行,尤荷眷念……但老人年來多病,既不敢勞動登途,又不敢遠去膝下,只此一事,便自難處。”《敦煌變文集·降魔變文》:“ 舍利弗 與眾而辭別,是日登途便即發。”

裂帛

(1).撕裂繒帛。《左傳·昭公元年》:“召使者,裂裳帛而與之。”

(2).指撕裂繒帛發出的清厲聲。 唐 白居易 《琵琶行》:“曲終收撥當心畫,四絃一聲如裂帛。”《水滸傳》第七一回:“是夜三更時候,只聽得天上一聲響,如裂帛相似,正是西北乾方天門上。” 艾明之 《她和她的歌》十五:“‘爸爸!’ 白小玲 發出一聲聲和她年齡不相稱的裂帛似地叫喊。”

(3).裁帛作書。《文選·江淹<恨賦>》:“裂帛繫書,誓還 漢 恩。” 李善 註:“《漢書》曰:‘ 常惠 教 漢 使者謂單于,言天子射 上林 中,得鴈,足有係帛書, 蘇武 等在某澤中。’” 唐 徐彥伯 《擬古》詩之一:“裂帛附雙燕,為予向 遼東 。”

(4).指古代的書籍。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“欲其詳悉於體國,必閲石室,啟金匱,抽裂帛,檢殘竹,欲其博練於稽古也。”

雲發

(1).女子濃黑的頭髮。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻》之二:“輟泣揜鉛姿,搔首亂雲髮。” 唐 李白 《古風》之四四:“玉顏艷紅彩,雲髮非素絲。”《雲笈七籤》卷九七:“﹝ 九華安妃 ﹞雲髮鬃鬢,整頓絶倫,頂中作髻,餘髮垂下至腰。”

(2).泛指頭髮。 唐 杜牧 《還俗老僧》詩:“雲髮不長寸,秋寒力更微。”

金花

(1).指色彩金黃艷麗、不易敗落的花朵。 北周 庾信 《玉帳山銘》:“玉策難移,金花不落。” 唐 王建 《宮中調笑詞》之二:“胡蝶,胡蝶,飛上金花枝葉。” 明 王世貞 《人日病起作》詩:“柏憶金花煖,梅憐玉樹新。”

(2).指器物衣履上雕刻、繡制的花飾。《南史·魚弘傳》:“有眠床一張……通用銀鏤金花壽福兩重為腳。” 唐 杜甫 《陪柏中丞觀宴將士》詩之二:“繡段裝簷額,金花帖鼓腰。” 宋 蘇軾 《春帖子詞·皇太后閣四》:“翠管銀罌傳故事,金花綵勝作新年。”

(3).指頭暈眼花或憤怒時出現在眼前的像星星的小光點。 茅盾 《子夜》一:“‘邪魔呀’, 吳老太爺 似乎這么喊,眼裡迸出金花。” 楊朔 《三千里江山》第三段:“他從土裡鑽出來,只覺地像翻了個過兒,腦袋星星的,亂迸金花,一時想不起為什麼跑到這兒。”

(4).見“ 金花銀 ”。

(5).見“ 金花牋 ”。

(6).見“ 金花帖子 ”。

(7).見“ 金華夫人 ”。

吳苑

(1).即 長洲苑 , 吳 王之苑。《漢書·枚乘傳》“不如 長洲 之苑” 唐 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘ 吳苑 。’ 孟康 曰:‘以 江 水洲為苑也。’ 韋昭 曰:‘ 長洲 在 吳 東。’” 唐 韋應物 《閶門懷古》詩:“獨鳥下高樹,遙知 吳苑 園。淒涼千古事,日暮倚 閶門 。”

(2). 吳 地的園囿。因借指 吳 地或 蘇州 。 唐 馬戴 《送顧非熊下第歸江南》詩:“草際 楚 田雁,舟中 吳 苑人。” 清 陳維崧 《賀新郎·贈蘇崑生》詞:“ 吳 苑春如繡,笑野老,花顛酒惱。”

反哺

鳥雛長大,銜食哺其母。後用以比喻報答父母

雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。——《初學記·鳥賦》

玉樓

(1).華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》:“玉樓銀榜枕嚴城,翠蓋紅旂列禁營。” 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“歌竹傳觴,探梅得句,人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉樓深鎖薄情種,清夜悠悠誰共。” 清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞:“春雲吹散湘簾雨,絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》:“洞裡之玉樓金闕,塵俗難窺。” 宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩:“天上玉樓終恍惚,人間遺事已埃塵。” 黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》:“玉樓應有記,走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩:“花臉雲鬟坐玉樓,十三弦里一時愁。” 宋 柳永 《歸朝歡》詞:“歸去來,玉樓深處,有箇人相憶。” 郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》:“玉樓歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自註:“北岸多妓樓,南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二:“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云:“道家以肋肩為玉樓,以目為銀海。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“我則見銀海凍花生的這眼底,玉樓寒聳起肩頭,搖鞭袖裊深藏手。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“銀海生花,玉樓起粟,竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》:“玉樓子者,白花,起樓,高標逸韻,自然是風塵外物。” 清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩:“改砌花臺作幕遮,玉樓春色倍穠華。”自註:“玉樓,花名。”

傷逝

懷念過去的事或死去的人

破琴傷逝,無復知音

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

生芻

亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》:“生芻一束,其人如玉。” 陳奐 傳疏:“芻所以萎白駒,託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五:“夫人無幽顯,道在則為尊,雖生蒭之賤也,不能脫落君子,故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩:“策馬得行休更秣,已令童稚割生芻。”

(2).指賢人;賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩:“空費行葦德,採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一:“願持 江 南蕙,以贈生芻人。”

(3).指代《詩·小雅·白駒》,以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》:“斷金揮麗藻,比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩:“停觴一搖筆,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩:“皎皎空谷駒,生芻勞我心。”

(4).《後漢書·徐穉傳》:“ 郭林宗 有母憂, 穉 往弔之,置生芻一束於廬前而去。”後因以稱弔祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰聖人之禮,能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》:“生芻致祭,弊帷成禮。瘞爾崇岡,全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩:“趨朝當日稱先達,惆悵生芻何處投。”

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