望夫石二首·其二

作者:葉太叔 朝代:明代

望夫石二首·其二原文

夫歸來,夫若不歸來,苦死懷不開。

雖然化為一片石,其中亦自有靈台。

詩詞問答

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注釋

1. 押灰韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有。”

苦死

猶苦苦。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼贈李白》詩:“惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露。” 明 高明 《琵琶記·蔡母嗟兒》:“這是時年如此,你苦死埋怨我怎的。”《水滸傳》第三六回:“ 宋江 答道:‘ 梁山泊 苦死相留,我尚兀自不肯住,恐怕連累家中老父。’”

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

一片石

一片石頭,後專指碑碣。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷七:“ 溫子昇 作《韓陵山寺碑》, 信 ( 庾信 )讀而寫其本。南人問 信 曰:‘北方文士何如?’ 信 曰:‘惟有 韓陵山 一片石堪共語。’” 唐 李白 《襄陽歌》:“君不見 晉朝 羊公 一片石, * 剝落生莓苔。淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀。”按,此指 襄陽 峴山 的 羊祜 墮淚碑。

其中

那裡面;那中間

樂在其中

靈台

(1) 指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

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