秋懷（一作《天柱詞》）·其三

原文

十三學舞正垂髫，十四諳吹紫洞簫。

十五宮中初選入，百千人里荷恩饒。

麾蛟自可移滄海，跨鶴真能上碧霄。

今日見君如昨日，玉闌曾憶舊河橋。

詩詞問答

問：《秋懷（一作《天柱詞》）·其三》的作者是誰？答：王邦畿
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王邦畿的名句有哪些？答：王邦畿名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

2. 一作《天柱詞》

參考注釋

三學

(1). 唐 代稱國子學、太學、四門學為三學，隸屬國子監。文武三品以上官吏子孫得入國子學，五品以上子孫得入太學，七品以上子孫及平民之俊異者得入四門學。《新唐書·儒學傳序》：“廣學舍千二百區，三學益生員，並置書算二學，皆有博士。”

(2). 宋 代稱太學之外舍、內舍、上舍為三舍，亦稱三學。《宋史·職官志五》：“ 熙寧 初，詔用經術取士，廣闊黌舍，分為三學，增置生徒總二千八百人。”參閱《新唐書·選舉志上》。參見“ 三舍法 ”。

(3).佛教稱戒學、定學、慧學為“三學”。《翻譯名義集·示三學法》：“今謂防非止惡曰戒，息慮靜緣曰定，破惑證真曰慧……三學是為涅槃法。”

垂髫

古時兒童不束髮,頭髮下垂,因以“垂髫”指兒童

黃髮垂髫並怡然自樂。——陶淵明《桃花源記》

吹紫

* 或笛。因簫笛多以紫竹為之，故稱。 宋 梅堯臣 《歷陽過杜挺之》詩：“去約河堤春柳動，與君吹紫步徘徊。”

洞簫

簫,因不用蠟蜜封底而得名

初選

指選出那些準備競選公職的候選人的選舉

百千

成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

荷恩

蒙受恩惠。 宋 蘇轍 《謝除中書舍人表》：“譬如木之在山，生則荷恩，而死無所怨。” 葉聖陶 《窮愁》：“則吾之荷恩鄉里，非悲慘中之大愉樂耶？”

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

跨鶴

(1).乘鶴，騎鶴。道教認為得道後能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛山齋》詩：“何當躡飛珮，跨鶴青雲端。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》：“縣丞 卓津 題《卜運算元》詞云：‘流水小灣西，晚坐孤亭靜，不見高人跨鶴歸，風水搖清影。’”

(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去。”參見“ 丁令威 ”。

(3).見“ 跨鶴揚州 ”。

真能

真正的才能。《列子·仲尼》：“知而忘情，能而不為，真知真能也。”

碧霄

藍天

日見

一天一天地顯出

日見衰敗

昨日

昨天

河橋

(1).古代橋名。故址在今 陝西省 大荔縣 東 大慶關 與 山西省 永濟縣 西 蒲州鎮 之間 黃河 上。 戰國 秦昭襄王 建。 黃河 上建橋始於此。 唐 通稱 蒲津橋 。《史記·秦本紀》：“﹝ 昭襄王 五十年﹞初作 河橋 。” 張守節 正義：“此橋在 同州 臨晉縣 東，渡 河 至 蒲州 ，今 蒲津橋 也。” 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》：“ 昭襄王 始作 河橋 ， 穆天子 至於 雷首 。”

(2).古代橋名。故址在今 青海省 貴德縣 南 黃河 上。《後漢書·西羌傳·滇良》：“﹝ 貫友 ﹞遂夾 逢留大河 築城塢，作大航，造 河橋 ，欲度兵擊 迷唐 。”後 吐谷渾 、 吐蕃 皆建橋於此。

(3).古代橋名。故址在今 河南省 孟縣 西南、 孟津縣 東北 黃河 上。 晉 泰始 中 杜預 以 孟津 渡險，始建浮橋於 富平津 ，世稱 河橋 。 唐 通稱 河陽橋 。《晉書·杜預傳》：“ 預 又以 孟津 渡險，有覆沒之患，請建 河橋 於 富平津 。”《周書·晉盪公護傳》：“從 太祖 、擒 竇泰 、復 弘農 ，破 沙苑 、戰 河橋 ，並有功。”

(4).橋樑。 北周 庾信 《李陵蘇武別贊》：“河橋兩岸，臨路悽然。” 唐 杜牧 《代人寄遠》詩之一：“河橋酒斾風軟，候舘梅花雪嬌。”《豆棚閒話·虎丘山賈清客聯盟》：“路出山塘景漸佳，河橋楊柳暗藏鴉。”