內家嬌·御製林鐘商內家嬌·長降仙宮

原文

兩眼如刀。

渾身似玉。

風流第一佳人。

及時衣著。

梳頭京樣。

素質艷麗青春。

善別宮商。

能調絲竹。

歌令尖新。

任從說洛浦陽台。

謾將比並無因。

半含嬌態。

逶迤緩步出閨門。

搔頭重慵憁不插。

□□□□。

□□□□□□。

只把同心。

千遍捻弄。

來往中庭。

應長降王母仙宮。

凡間略現容真。

詩詞問答

問：《內家嬌·御製林鐘商內家嬌·長降仙宮》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注釋

1. 　出處：敦煌歌辭總編卷一

參考注釋

渾身

全身

嚇得渾身發抖

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

及時

(1) 立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

衣著

指身上的穿戴;服裝的式樣;穿戴的方式

男女衣著。——晉· 陶淵明《桃花源記》

梳頭

梳理頭髮。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 李 梳頭，髮委藉地，膚色玉曜。” 唐 杜甫 《遣興》詩：“干戈猶未定，弟妹各何之？拭淚霑襟血，梳頭滿面絲。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》詞：“早起未梳頭，小園行徧。” 許傑 《慘霧》：“他坐在她面前，眼睜睜地看她梳頭。”

京樣

華美；入時。《敦煌曲子詞·內家嬌》：“及時衣著，梳頭京樣，素質艷麗青春。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞：“地闢天開，精神朗慧，到底還京樣。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·都鄙》：“都何以訓美？都者，鄙之對也……天子所居，輦轂之下，聲名、文物之所聚，故其士女雍容閒雅之態生。今諺雲京樣，即古之所謂都。”

素質

(1) 心理學上指人的某些先天的特點

(2) 事物本來的性質

(3) 素養

軍事素質

(4) 白色的質地

艷麗

鮮艷華麗

艷麗奪目

青春

(1) 青年時代

壯麗的青春

(2) 也用於比喻

百年老廠恢復了青春

(3) 指少年、青年人的年齡

青春幾何

(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春

青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋：“聲成文者，宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下：“我情與君，亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回：“你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五：“人有六情，目欲視好色，耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 孟浩然 之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩：“曲終卻是琵琶聲，一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》：“善別宮商，能調絲竹，歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》：“詞曲 元 人稱獨步，到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《＜詩品＞序》：“昔 曹 劉 殆文章之聖， 陸 謝 為體貳之才，鋭精研思，千百年中，而不聞宮商之辨，四聲之論。”

調絲

彈奏弦樂器。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“小婦無所為，挾瑟上高堂；丈人且安坐，調絲方未央。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：“吟詩作賦，琴棋書畫，品竹調絲，無所不通。”

尖新

新穎別致

《盼望》那首詩,語言非常美,而且精簡正確,意象也很尖新

任從

由著自己的性子;聽從;聽任

既如此,任從尊意。——元· 史九敬先《莊周夢》

洛浦

(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》：“載 太華 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞：“曾經 洛浦 見驚鴻，關山隔，夢魂通。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“虛飄飄暮雨朝雲，笑 宋玉 枉賦 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝。”

(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝詠》：“臨津雙 洛浦 ，對月兩 嫦娥 。” 元 張可久 《寨兒令·題晴》曲：“珮環聲真 洛浦 ，水月面活 觀音 。”參見“ 洛神 ”。

陽台

從房屋牆面伸出的平台

比並

亦作“ 比迸 ”。比試較量。多指比武。

亦作“ 比並 ”。比肩，並列。《朱子語類》卷一三七：“只是將前人腔子，自做語言填放他腔中，便説我這箇可以比並聖人。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲：“可與 蕭 曹 比並， 伊 傅 齊肩。”

亦作“ 比並 ”。1.比擬；比喻。《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》“封 惪 為 平原侯 ，襲公主爵” 裴松之 注引 晉 孫盛 曰：“ 惪 自異族，援繼非類，匪功匪親，而襲母爵，違情背典，於此為甚。 陳羣 雖抗言， 楊阜 引事比並，然皆不能極陳先王之禮，明封建繼嗣之義。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“聰明兒，稟天性，莫把 潘安 才貌相比並。” 元 無名氏 《延安府》第一折：“我姓 龐 ，你説道七手八腳，你比並我是螃蟹。”

(2).比較，相比。 唐 羅虬 《比紅兒詩》之四：“一曲都緣 張麗華 ，六宮齊唱《後庭花》。若教比並 紅兒 貌，枉破當年國與家。” 宋 王安石 《山櫻》詩：“山櫻抱石蔭松枝，比並餘花最發遲。” 清 李漁 《凰求鳳·阻兵》：“那箇女子，可有些才貌？與我比並起來，還是他好？我好？” 劉大白 《靜夜》詩：“幽淒無比，畫也難成，夢境也難比並。”

(3).指較量武藝。 元 無名氏 《獨角牛》第二折：“上 東嶽 泰安 神州爭交賭籌，劈排定對，比並高低。”《水滸傳》第十三回：“彀滿處，兔狐喪命；箭發時，鵰鶚魂傷。較藝術，當場比並，施手段，對眾揄揚。”《西遊記》第五八回：“因此兩人比並真假，打至 南海 。” 明 張鳳翼 《紅拂記·扶餘換主》：“兩員將高施武藝，兩員將比並高低。”

無因

(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”

(2).無故，無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無因著別人。”

嬌態

嫵媚的姿態。 南朝 梁簡文帝 《詠舞》：“逐節工新舞，嬌態似凌虛。” 唐 宋之問 《傷曹娘》詩：“ 河伯 憐嬌態， 馮夷 要姝妓。” 宋 柳永 《迎春樂》詞：“怎得依前燈下，恣意憐嬌態。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二三：“新染的石榴花，又在枝頭露笑臉了，鮮紅似去年，嬌態也不差。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

緩步

慢步,步伐舒徐

他緩步穿過一條田間小路

閨門

(1).宮苑、內室的門。借指宮廷、家庭。《禮記·樂記》：“在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。”《淮南子·主術訓》：“人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避姦賊。”《周書·孝義傳·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞與弟 榮先 ，復相友愛，閨門之中，怡怡如也。” 清 劉大櫆 《阮君傳》：“ 世忠 、 世恩 ，其操履亦閨門庸行之常，無異於人者，然求之世俗，何其難得而可敬也！”

(2).婦女所居之處。《北齊書·尉瑾傳》：“ 瑾 外雖通顯，內闕風訓，閨門穢雜，為世所鄙。” 宋 蘇軾 《策別安萬民五》：“今者治平之日久，天下之人，驕惰脆弱，如婦人孺子不出於閨門，論戰鬭之事，則縮頸而股慄，聞盜賊之名，則掩耳而不願聽。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“據你説是貴人之女、士人之妻，就該不出閨門。”

(3).借指婦女、妻子。《新五代史·漢高祖皇后李氏傳》：“太后深以為不可，帝拂衣而去，曰：‘何必謀於閨門！’” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二：“ 老杜 當兵戈騷屑之際，與其妻各居一方，自人情視之，豈能免閨門之念！” 清 錢謙益 《巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫制·前母加贈淑人》：“匪徒為泉壤之光，亦以著閨門之勸。”

(4).城上小門。《墨子·備城門》：“大城丈五為閨門。” 孫詒讓 間詁：“依上文，則大城高三丈五尺，門之高當不下二三丈。此閨門乃別出小門，故止高丈五。”

(5).泛指城門。《左傳·昭公元年》：“ 罕虎 、 公孫僑 、 公孫段 、 印段 、 游吉 、 駟帶 私盟於閨門之外。” 杜預 註：“閨門， 鄭 城門。”

(6).“金閨門”的省稱。 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩：“各價齊兩 許 ，閨門比三 陳 。” 宋 曾鞏 《胡太傅輓詞》之一：“讜言留簡冊，恭德載閨門。”

頭重

病症名。指頭部自覺重墜或如被捆裹的感覺

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

捻弄

撫玩。 五代 李存勗 《陽台夢》詞：“嬌多情脈脈，羞把同心捻弄。”《敦煌曲子詞·內家嬌》：“只把同心千遍捻弄。”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

中庭

(1).古代廟堂前階下正中部分。為朝會或授爵行禮時臣下站立之處。《管子·中匡》：“ 管仲 反入，倍屏而立，公不與言；少進中庭，公不與言。”《禮記·檀弓上》：“ 孔子 哭 子路 於中庭。” 陳澔 集說：“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼階下者，別於兄弟之喪也。”阼階、堂前東階。

(2).廳堂正中；廳堂之中。《漢書·朱買臣傳》：“坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。” 唐 李商隱 《齊宮詞》：“ 永壽 兵來夜不扃，金蓮無復印中庭。”《宣和遺事》前集：“紅袖調箏於屋側，青衣演舞於中庭。”

(3).庭院；庭院之中。 漢 司馬相如 《上林賦》：“醴泉涌於清室，通川過於中庭。” 南朝 宋 鮑照 《梅花落》詩：“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。” 宋 李清照 《添字採桑子》詞：“陰滿中庭，陰滿中庭，葉葉心心舒捲有餘情。” 郭沫若 《牧羊哀話》：“小小一個中庭，薄有一些花木。”

(4).指現代高級旅館中庭院式的大廳。《科學畫報》1983年第6期：“所謂中庭，往往是一個多層的、帶有玻璃天棚的大廳…… 北京 的 香山飯店 ，在世界著名建築師 貝聿銘 先生精心設計下，建造了一個具有 中國 園林特色的中庭－－ 溢香廳 （又名 四季庭院 ）。”

(5).中草藥“百合”的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜二·百合》。

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

仙宮

妖精們居住的地下堡或宮殿

凡間

人世間