治漕

治漕原文

邇年勤治漕，今歲方有效。

齊豫及江浙，胥先數月到。

湖南北江西，重運更綦要。

遲早雖不齊，脫幫過同蹈。

而且徇蠹吏，帶運木為盜。

勸懲合明示，寬嚴各取報。

慚愧夫子言，德禮以齊教。

詩詞問答

問：治漕的作者是誰？答：乾隆
問：治漕寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩五集卷四十九

2. 近年漕運阻滯之由自乙巳年以後洪澤湖來水微弱清口停沙次年黃水盛漲清水不能刷沙又以運中河歲久淤墊河臣等挑浚失宜而山東微山湖水匱連年亦未收復舊志遂致沿途淺阻每年截留不能全數抵通嗣命阿桂馳往會同薩載李奉翰熟籌妥辦前歲復命明興往東省將支幹各河一律疏浚深通於是微山湖水較每年定志一丈一尺外多收一尺上年又以衛河水小直

參考注釋

邇年

猶近年。《宋史·度宗紀》：“邇年近臣無謂引去以為高，勉留再三，弗近益遠，往往相尚，不知其非義也。” 明 沉德符 《野獲編·科場一·貴後拜師》：“又如邇年之禮達觀者，俱耆夙名公，持鉢捧錫，備高足之列。” 清 龔煒 《巢林筆談·漕糧新弊》：“邇年糧戶米色，迥勝於前。”

今歲

指今年

今歲是個豐收年

有效

(1) 有成效,有效果

未必有效

(2) 有效力

有效期

湖南

中國南部的省,簡稱湘。面積211800萬平方公里,人口6128萬(1990),省會長沙。湖南省東、南、西三部分為山地丘陵,中北部為洞庭湖平原,湘、資、沅、澧四水向北流入洞庭湖。該省為中國江南交通樞紐,京廣、湘桂、淅贛、湘黔鐵路經本省,全省鐵路總長2千多公里。有色金屬儲量豐富,是中國有名的“有色金屬之鄉”,其中銻儲量占世界第一。是中國南方的林業基地和以稻米為主的糧食產區

北江

古以 南江 、 北江 、 中江 為三江。 北江 指今 長江 下游。《書·禹貢》：“東為 北江 ，入于海。” 孔 傳：“自 彭 蠡 ，江分為三，入 震澤 ，遂為 北江 而入海。”

遲早

或早或晚

大概說長安登科,函使報信遲早云爾。——清· 袁枚《祭妹文》

不齊

在質或量方面、大小或程度上不一致的;多變的,可變的,不規則的,不均勻的

脈律不齊

而且

表示並列互相補充或遞進

他學習積極而且虛心

蠹吏

亦作“蠧吏”。害民的官吏。《明史·王翱傳》：“ 松茂 軍糧於農隙齊力起運，護以官軍，毋專累百姓……詔所司議詳運糧事，而遷蠹吏 北京 。” 清 孫枝蔚 《甲申春日紀事》詩：“盜賊翻能除蠧吏，公卿枉自學財奴。” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》：“所用之人，大抵非門客幫閒，則光棍蠧吏。”

勸懲

獎懲。《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善，非聖人，誰能修之？”後言勸懲本此。 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“師友以解其惑，勸懲以勉其進。”《清史稿·食貨志一》：“初定勸懲之例，限年之法甚嚴。”

合明

謂明鑑如日月。喻聖人的明察睿知。《易·乾》：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。”《淮南子·泰族訓》：“故大人者，與天地合德，日月合明，鬼神合靈，與四時合信。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記軍氣傳》：“夫聖人行兵，上與天合德，下與地合明，中與人合心，義合乃動，見可乃取。”

寬嚴

寬大與嚴厲。《宋史·汪大猷傳》：“今所議六項法，犯者以法行之，非此而但取財，惟再犯者死，可謂寬嚴適中。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“且亦可見 世宗皇帝 之整飭紀綱，陶育臣庶，固自寬嚴交劑，不徒恃聖明綜核之長也。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

德禮

(1).道德與禮教。語本《論語·為政》：“道之以德，齊之以禮。” 朱熹 集註：“愚謂政者，為治之具。刑者，輔治之法。德禮則所以出治之本，而德又禮之本也。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》：“ 孔子 曰：‘道之以政， 齊 之以刑，民免而無恥。’不如以德禮為先，而輔以政刑也。” 明 李贄 《答耿中丞》：“於是有德禮以格其心，有政刑以縶其四體，而人始大失所矣。”

(2).德澤與禮儀。《左傳·僖公七年》：“ 管仲 言於 齊侯 曰：‘臣聞之：招攜以禮，懷遠以德。德禮不易，無人不懷。’”