湛碧亭

湛碧亭原文

假山高不數尺，春水湛已一池。

俯攬渾諧靜觀，朗吟弗雜綺思。

月上忖知鏡印，風來真見練披。

小徘徊便言去，佳境那恆對茲。

詩詞問答

問：湛碧亭的作者是誰？答：乾隆
問：湛碧亭寫於哪個朝代？答：清代
問：湛碧亭是什麼體裁？答：六言詩
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 六言詩　押支韻　出處：御製詩四集卷十八

2. 去聲

參考注釋

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

不數

數不清；無數。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國不數。” 汪繼培 箋：“穢，當作滅。” 彭鐸 校正：“不數，即無數。” 宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時，士之能以特見於世者，率常不過三數人，其世之不數，其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回：“ 揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰裡，鐵棍皮鞭，諸刑鹹備……打了個不數。”

不亞於。 明 汪道昆 《高唐夢》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風景，誠不數 珠海 燈痕、 秦淮 月色也。”

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩：“浮雲載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。”

靜觀

冷靜地分析觀察

冷眼靜觀

朗吟

高聲吟誦。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋下》：“﹝女﹞執紅箋題詩一首，笑授 暇 ， 暇 因朗吟之。” 宋 張炎 《台城路·送周方山之吳》詞：“朗吟未了 西湖 酒，驚心又歌南浦。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“朗吟數百言，句句手自擊節。” 郭沫若 《＜戲的念詞與詩的朗誦＞序》：“ 中國 舊時對於詩歌本來有朗吟的辦法。” 清 朱燾 《北窗囈語》：“始則一蟬朗吟，漸而羣蟬競和。”

綺思

美妙的文思。 南朝 梁簡文帝 《贈張纘》詩：“綺思曖霞飛，清文煥飈轉。” 唐 羅隱 《廣陵李僕射借示近詩因投獻》詩：“閒尋綺思千花麗，靜想高吟六義清。” 鄭振鐸 《中國俗文學史》第四章：“只有綺思柔語，而絕無一句下流卑污的話。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

便言

巧於言辭,能說會道

年始十八九,便言多令才。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

佳境

美好的境界

漸入佳境