題溫日觀墨葡萄圖

題溫日觀墨葡萄圖原文

濃淡累累半幅披，卻疑月架影參差。

憑君問取乘槎使，還似宛西舊折枝。

詩詞問答

問：題溫日觀墨葡萄圖的作者是誰？答：張夢應
問：題溫日觀墨葡萄圖寫於哪個朝代？答：元代
問：題溫日觀墨葡萄圖是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御選元詩卷六十九

參考注釋

濃淡

顏色的深淺

濃淡相宜

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

問取

問，詢問。取，助詞，無義。 唐 岑參 《與鮮于庶子泛漢江》詩：“ 山公 醉不醉，問取 葛疆 知。” 宋 黃庭堅 《清平樂》詞：“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。” 清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞：“鉛華不御，看道家妝就。問取旁人入時否？”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

折枝

按摩。枝通“肢”

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

是折枝之類

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